中医修复你的自愈能力
在外国人看来,中国人用针灸刺身,或者去深山采摘植物花草熬成怪汤就能治病,实在是非常奇异的事。他们对中医的好奇不亚于我们对某些神秘部落巫术的好奇。 还真让你给说对了,在中国古代,巫和医师不分家的。中医的理论基础是道家,古代的修道之人是巫师也是医生。“医” 的繁体字有两种写法,一个是“醫”,一个是“毉”,这两个字意思是不同的。第一个字是医治,表达的是一个治疗的过程:矢在肉中(医)受了伤,用聂子钳子(几和又)取出异物,并用酒精(酉)来消毒。第二个字表达的就是医生本人即Doctor,所以下面是个“巫”。 咳,咳,我不是咬文嚼字的孔乙己,也不是要在这里宣扬封建迷信,我想说的是,几千年来道家思想的精髓,正是中医的理论基础。正如身心医学专家徐文兵所说:道法自然,万物有灵,人和动物一样,本身有着很强的自愈能力,中医所要做的,就是帮人修复自愈能力,自愈能力恢复了,病就好了。 无论如何,守着老祖宗这么些有意思的学问和智慧,多了解了解,也是非常好玩的事。 徐文兵档案
徐小周,字文兵,号莨菪子。自幼随母亲学习中医,毕业于北京中医学院中医系。现为厚朴中医学堂堂主,北京御源堂、平心堂中医门诊身心医学专家。 01身心医学
中医就是身心医学。在中医看来,人的身和心是密不可分的,有的人看起来是身体上有病,原因却是因为心里受了伤。而身体上的问题,又往往导致我们情绪受影响。 病人的体质、情绪、睡眠、饮食、生活习惯等,往往与疾病的产生和恢复紧密相关。所以中医看病,不会头疼就给你止疼片,失眠就给你安眠药,医生经常会问你一些看起来和病没有太多直接关系的问题,但其实关系重大。所谓看病要“以人为本”,这个“人”不是大夫,而是病人。 怎么个“以人为本”法?中医治病的原理是啥? 我先给你讲个故事,是司马迁在《史记·扁鹊传》中所记述的。说是神医扁鹊有一次路过虢(音guo)国,路上听人说太子在早晨鸡叫时忽然死了,不到半天时间,尸体还没有收殓。扁鹊听后说太子没有死,并请求国君为太子诊断。
扁鹊给太子诊断后,在他的头、胸、手、脚等处扎了几针,然后太子就渐渐苏醒过来了。消息传开后,人人都说扁鹊能把死人医活。可是扁鹊说:“余非能生死人,因其自当生,余使之起尔。” 意思是说,我并不能把死人医活,是他自己存有生机,有自我恢复的能力,我扶了他一把而已。 所谓的“以人为本”,就是以人的天然的自愈能力为根本。中医的理论基础就是道家的思想基础——“道法自然”,运用到中医上来,治病就要“法”人的“自愈”能力。办公室里都感冒了只有你没感冒,就是因为你的自愈能力强,病菌一进来马上就被干掉了。而中医就是研究怎么帮助人恢复自愈能力,自愈能力一恢复,病自然就好了。借用《水浒传》里一句话说,中医就是替天行道。 03中西有别 得了感冒好象不看医生自己也会好,不过大家生了病还是习惯去看医生的,中医和西医在治疗的主要区别在哪里? 对,得了感冒不看医生也能好,这正说明人有很强的自愈能力。而且咳嗽发烧,也正是自愈能力在起作用。道家反对干涉自然的做法,但了解和掌握“道”(即自然规律)之后,你的做法符合这个道,就是“道德”。不符合自然之道的就是背德、失德和缺德。也就是说,医学不能越俎代庖,要遵循这个“道”。 西医相对来说就比较霸道,比如在治病时候他们经常会用一些抗菌素、激素。抗菌素用多了之后,人体自我生产抗菌素的能力就会退化,所以用这些药物治好的病后非常容易复发;而激素会让潜能燃烧,起效很快,但它对人的身体是一种过度透支,会造成很多后遗症,很难恢复。 而中医主张的是我们平时就要注意自己的生活习惯、饮食、情绪,顺应我们自身的道,这样就很少会生病,人的身心状态就会舒展、豁达与和谐。但现在我们的普遍状况都是身心状态不和谐,人在社会生活中失去了真我,做着的事情和自己本来的天性是相矛盾的,所以身体里会感觉有两个人在打架,活得非常痛苦。到我这里来治疗的一些抑郁症患者,往往就属于这种情况。
中医可以治疗抑郁症?怎么治? 当然能,而且治疗抑郁症主要是用针。我们中医讲,“有诸内者必形诸外”,也就是说,内在的东西必定有其外在表现。不管你是伤了心还是伤了神,一定有对应的身体部位与之相通。 抑郁症其实是伤了“神”,而中医上有神门、神庭、神堂、神道、神阙、神封、神藏等8个穴位是可以通神的。我们通过刺激相关的穴位,可以影响到你的心神、安定你的心神。包括失眠、多梦等状况,也是因为 “神”除了问题。 中医是有神论,人就是个小宇宙,神就是所有层次中最核心的东西。一个人如果没有了神,那就是行尸走肉了。为什么得了抑郁症的人会想要自杀?就是因为神受伤了,如果不能及时恢复,神就散了没了。神没了,鬼就进来了,鬼,归也,所以就总是在自我伤害,要把自己结果掉。 05人的小宇宙 在人的这个小宇宙里,我们的身和心是如何对应和相互作用的? 身和心是人这个小宇宙的不同层面,按中医来分,人从外到内可以分成这样几个层次:意识(身)→情绪(心包)→感情(心)→神。每一个层面的“气”在身体内走“道”是不同的,所以不同的层次受伤,会造成不同的身体反应和疾病,也就有不同的治疗方法。 意识处于最外层,是人的浅表,也代表了你出生以后接受的教育、你对世界的看法,这些决定了你的做事方法和态度,但它是可以改变的。通过意识我们可以控制身体、动作,从某种意义上讲,它代表了我们的肉身。 突破意识层面,便进入到情绪层面,在这个层面,人的身和心已经有了明确的分界,这一层面所对应的部位叫心包,是心的外围。我们的情绪表现出来就是喜怒忧思悲恐惊,而中医里讲喜伤心、怒伤肝、忧伤脾、悲伤肺、恐伤肾,这就是情绪和脏腑之间内在的联系,而这些脏腑在体表又有经络相连,所以可以通过疏通经络来调整人的情绪。 再进一个层次是感情,这里是心的领域,因为我们已经开始动“心”了。爱恨情仇贪嗔痴怨,都属于这个层次。因为是动了心和感情,所以伤害到我们这一层次的,往往是我们比较亲近和信任的人。父母、恋人、夫妻、孩子,这些人所带来的伤害常常会让我们心碎、心痛。我们经常说心有千千结,这个结,不是抽象的结,你会发现经常伤心的人,他的某些经络或穴位上真的有结。如果郁积和发展,就是我们现在所说的肿瘤和癌。 最深处是神,是我们小宇宙的主宰。黯然神伤,失魂落魄,神被伤害的时候人就成了行尸走肉,很多严重的抑郁症患者就是这样。 中医在治疗的时候,就是想办法让人的身体和心神产生沟通,达到身心合一的健康状态。
身和心神怎么沟通?怎样才算身心合一? 心和意不是一回事,心是我们的内在,是精神,意是我们的意识、外在。举个例子,你可以控制自己的四肢,却不能控制心跳。因为肢体是受意识控制的,而我们的心跳却是受心神的控制。我们要做的,就是让心和意沟通起来。 现在很多人在做的事情,是心和意识分离的。为了家庭、社会、责任、地位,我们强迫自己去做一些意识层面认为必须要做的事情,但却和自己的内心意愿相矛盾,身心相背,非常痛苦。 所以我们要处理好心和意的关系,要知道自己是谁,你要的是什么,要发自内心,要寻找真我,要用心体会你自己。 如果只是活在意界,活在社会所灌输给的观念里,即便成功,获得非常多的东西,也不会快乐,因为他和真我没有沟通,心和意没有沟通。 中医课堂 ----徐文兵教你认识汉字 徐老师问,你们知道什么叫“健康”吗? 健康就是身体好!健康就是没病!健康就是身体没病心里也没病! 徐老师好象知道大家会这么回答,笑眯眯地说:“健”是以人加建,建意味着延伸、创造,含义是有力。至于“康”,古人命名一路畅通为道;一分为二叫歧;三分为岔;十字路口通达四个方向叫做衢;通达五个方向就叫做康;通达六个方向叫做庄;通达九个方向叫做馗(逵)。人们常说的康庄大道就是通达各个方向的道路,康的含义就是有路子,行得通。所以说,气足有力为健,经络通畅顺达为康…… 好了,同学们别站门口了,感兴趣的赶快过来抢位子,徐老师的课,板凳不够坐! 愧疚 “愧”和“疚”是抑郁症患者的常见情绪和心态,严重时会导致患者自残和自杀。
怨恨 每个人都会因思而远慕,形成欲望、心愿,这种急切地对将来的期待、盼望的过程被称之为虑。而最终的结果抑或使人喜出望外、也许心满意足、也许事与愿违、也许大失所望。 怨的意思就是在所愿不得、所欲不遂以后出现的失望、不满的情绪。把这种不满情绪表达出来就是责怪、谴责、抱怨、埋怨。有这种情绪的人被称为怨妇、怨偶。长期不满的积累被称为积怨。怨的反义词是恩,也就是别人做了充分满足自己心愿自己的事。 从中医诊断来讲,怨和哀一样都是虚证,应当用补法。急则治标的话,化解怨的方法就是去尽量满足人的欲望,虚则补之。但是有的怨的源于心火、欲火过于亢进,与现实反差过大,从缓则治本的角度考虑,还是让人降格以求,不要过于攀比、贪婪为好。人生天地间,被父母抚养成人以后就当独立自主、自食其力,能从精神、物质上自我满足自己的需要,对别人的帮助应该本着有则更好,没有也无妨的态度,这样期待值降下来,失望就少一些,怨也就无从谈起了。所以《黄帝内经》推崇的境界就是“以恬淡为务,以自得为功。”恬淡就是心平气和,不是欲火焚身。自得就是能自我满足。这样对别人的压迫、强求也会少一些,无论亲人、朋友、同事与你相处也就轻松舒服一些。 恨是遭受别人侵犯、伤害以后出现的想报复、反击的心理情绪。毛主席说过:“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”但不是所有的人都会在被伤害、侵犯以后都会生恨,有的人会忍气吞声,有的人就恨不起来。也不是所有有恨的情绪的人都会付出行动去反击、报复,有的人只能怀恨在心、隐忍不发。这与人的性情,气力以及外部环境都有密切关系。 恨的反义词是爱,都是付出,只是付出的内容不同。有趣的是爱恨情仇看似对立却可以相互转化,交织难分。比如性交,可以是做爱也可是强奸,一个是示爱,一个是泄愤,对立统一到了极点。 怨是不满,而恨是反弹。一虚一实,二者截然不同。恨是双刃剑,不发出去伤敌,就会留积伤害自己。化解恨的方法只能用泻法,也就是让恨释放出来,这样又怀恨在心而产生的恶毒的心境才会改善。最好方法就是去反击、报复伤害侵犯自己的人。如果环境条件不允许的话,中医通过调理气血也能达到解恨的效果,比如中药合欢可以蠲愤,化解仇恨心态。 宗教的说教也能达到类似的目的,比如耶稣教导信徒去爱自己的敌人。佛家教导众生消除嗔恚之心等等。用模拟的场景,使用假想敌,调整自己的情绪融入发泄仇恨的情景氛围之中也是一个有效的方法。古代人们观看角斗士血腥厮杀,现代人观看拳击、斗牛、足球、橄榄球比赛等等都是疏泄仇恨的有效方法。在日本的一些公司还建立了情绪发泄室,人们在屋子里摔盘打碗,棒击仇人画像等等,有效地缓解了员工的压力。 总的来讲,最高境界是不生恨,看开世事,不以被人伤害、侵犯为意。其次就是顺其自然,不与之较劲,所谓恶人自有恶人磨,不把自己的一生甚至子孙家族的一生陷在仇恨之中,而忘记了美好的生活。再次的选择就是怀恨在心,苦心经营,卧薪尝胆,一朝复仇泄恨。最坏的情况就是遭人伤害、心怀恨毒,终生不快,遗恨终生。 秋天是万物成熟的季节,天、地气清肃。大家常说的“金秋”,除了指秋天的颜色,还说明了秋天的杀砺之气,风声劲急,万物变色。秋季养生当以养肺为主,兼顾养护大肠、鼻子、皮肤、毛发。人们应该早睡早起,像鸡一样,天亮起身,天黑睡觉。《黄帝内经》中说,“使志安宁,收敛神气”。意思就是使意志安逸宁静,收敛神气,来缓和秋天肃杀的气候对人体的影响。如果损伤到了肺气,冬天的抵抗能力就会下降。酸有收敛作用,是适合秋季的味道。 小米白薯粥 夏季炎热,一般人都吃的比较清淡,大鱼大肉吃得相对要少。到了秋天,秋高气爽,肠胃开始要吸收更多的营养了,先别急着吃肉,先养养肠胃。小米白薯粥宽肠胃、暖肚子、而且还能壮身体。小米的营养想必大家都清楚,不仅营养丰富,而且易于吸收,病患、孕妇都要多吃小米粥;八路军也是靠小米加步枪度过难关、取得了胜利。小米加上白薯同煮,增强食欲、促进消化,为冬天进补作一个充分的身体准备。 山药糯米粥 原料很简单,少量的大米和等量的糯米,以及鲜山药。山药能益气养,补肺、肾。对肺虚气弱、咳喘以及肾虚遗精、尿频、妇女白带过多者等都有一定的治疗作用。吃山药的时候,最好不要去皮和上面的“毛”,因为二者对人的毛发大有益处的。 如果煮两人份的粥,一把大米加一把糯米就够了。当然具体情形根据自己的喜好程度而定。把米煮到八成熟的时候,加入带皮切成小丁的山药,再煮至米完全熟透。口感绵软清香,色泽温润,简单易做的好粥可以出锅了。这款粥补脾健胃,尤其适合于脑力劳动者。 另外,山药对“消渴”有效。可因补气养阴而止渴。平时可以山药水煎代茶饮。 红枣银耳莲子羹 红枣,可以补中益气,养血藏神。莲子,味酸甘,性平。常服可补肺大肠止泻,益肾固精,收敛心神。二者皆为“药食同源”,养、补之佳品。自古以来就是人们所钟爱的食品和药品。 二者再配以滋阴润肺、清爽可口的银耳,自然就成为了缓解秋季干燥,肃杀之气的保健佳品,尤其深受爱美女人的宠爱。 菊花杞子茶 川贝蒸梨 秋天,各种应季水果新鲜上市,苹果、葡萄、梨等应有尽有,这预示吃水果的季节到了!因为大部分的水果都有一点酸酸的味道,而酸给人的一种感觉是“收敛”,正符合了秋天的“养收之道”。 既然秋天有“贴秋膘”之说,膘就是皮下脂肪,古人称之为“肤”。想达到吹弹得破,肤如凝脂得效果,就得乘着秋天进补, 猪蹄黄豆煨蛋是一个不错的选择。做法也很简单:猪蹄2只,刮洗干净,放入锅中煮至半熟,黄豆100克检净,提前用温水浸泡12小时,淘洗干净,加水过豆半寸,旺火烧开,撇去浮沫。文火煮至七成熟,加至半熟猪蹄内,加水,加入作料,旺火烧开转文火,至蹄豆酥烂。 黄豆有天然的鲜味,浸入猪蹄中,喝汤啃蹄效果都好。 《OUT》“自我疗愈”专题讲述中医、瑜伽、芳香疗法和艺术治疗及胡因梦专访,更多精彩请下载观看:www.outzine.com |
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