周公靈籤百首解 (第二十一首至第五十首)

周公靈籤百首解 (第二十一首至第五十首)     第二十一首：邵康節定陰陽　　上吉 陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然　　但看龍蛇堪運動，熊羆叶夢喜團圓　　 （四句淺釋：陰陽和合因果交替循環，這是自然不變的道理，男女之間的姻緣婚配難道只是巧合？且看龍騰蛇行交會之時，吉夢維何？維熊維羆，這是很好的吉兆啊。）　 營謀皆遂，婚姻孕男，資財積聚，更吉田蠶。此籤陰陽道合之象，凡事和合大吉。　 靈籤之曰：陰陽道合之簽也。凡事和合而大吉者。君逢此爲上吉之運。凡事漸獲進步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。獲來不易。佳境之時。宜更修之。省之。積吾善可也。易言之。君之今I謀皆逐。婚姻孕男。資財積聚更吉田畝之收。　　 交易－成　婚姻－合　求財－有　自身－吉　家宅－安　六畜－旺　田蠶－旺　尋人－見　行人－至　六甲－生男　山墳－大吉　訟詞－有理　疾病－遇良　失物－得見　移徒－昌盛 詳解：此籤有”一探究竟”之意。鼓勵當事人，保持旺盛的好奇心。須知很多事情雖然看似錯綜複雜，但詳加深入了解之後，便會發現其實並沒有想像中那麼困難。凡事窮究源頭，用心體會、細心觀察、深入探討研究，必能看出其中的奧妙，進而消化吸收之後，轉為自己的一套做人處世之道，再推己及人。唯有自己親身去嘗試、體悟出來的道理，才是真正屬於自己的智慧。 第二十二首：王孝先為民祈禱　　上吉 四郊田畝皆枯竭，久旱俄然三日霖　花果草芽俱潤澤，始知一雨值千金　 （四句淺釋：四周郊野的田地因為許久的乾旱導致寸草不生，忽然下起了三日的雨；花果根草樹芽因為甘霖的滋潤而重現生機，這才知道一場雨是這麼的值錢。）　 田禾倍收，謀望相宜，病逢妙藥，行人便歸。此籤久旱逢雨之象，凡事難中有救。　 靈籤之日：久旱逢雨之象。簡易之。遇難中有貴人救之象也。因之。凡事遇難。千萬不能餒志。不能心灰意懶。垂頭喪氣。君汝之命中。凡逢難事。必有貴人來扶之。如行人之有阻。但貴人代之。具有行人來之效。要之。田禾能倍收。謀望相宜。病逢妙藥。行人使之好運者也。　 交易－遲　婚姻－合　求財－頗有　自身－安　家宅－祈保　六畜－利　田蠶－利　尋人－難　行人－有阻六甲－生女　山墳－安吉　訟詞－虧　疾病－設送　失物－西方　移徒－守舊 詳解：此籤有”無刻或忘”之意。鼓勵當事人，常存慈悲心。很多事表面上看來事不關己，其實卻串串相連、牽一髮而動全身。小從我們周遭的人、事、物，乃擴大至國家、整個地球，都與我們息息相關，是每個人共有的責任。凡事由本身做起，秉著”人飢己飢、人溺己溺”的精神，繼而落實在日常生活當中。時刻設身處地為他人著想，處處表達關懷之意。天下沒有不可能的事，切勿輕視小看自己個人的力量。只要有心，無事不可成！ 第二十三首：孫策以璽借袁兵　　上平 欲攀仙桂蟾宮去，豈慮天門不放開　謀望一般音信好，高人自送嶺頭來　　 （四句淺釋：想要借由桂樹爬上仙宮去，只怕天門不會就此為你開放；把所求的計畫降低標準，自有高人送上山頂，指引通達的途徑。） 商賈利益，行藏無危，病安訟理，儘可施為。此籤望仙扳桂之象，凡事必遇貴人。　 靈籤之曰：本籤為望仙扳桂之象。凡事必能遇貲人之象者。雖屬上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趨吉之時。到頭。君汝謀望一般喜訊好。高人。貴人也。日將佳音報之而來。要之。商賈者有利。行藏無危。病可安。訟可理。儘可施為。 交易－合　婚姻－阻　求財－隨意　自身－祈福　家宅－欠安　　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－難　行人－有危　六甲－祈福　山墳－舊吉　訟詞－虧　疾病－安　失物－不見　移徒－大吉 詳解：此籤有”拋磚引玉”之意。提醒當事人，施比受有福。在人與人的交往中，應主動而真誠的關心他人、了解他人的需要，在自己的能力範圍之內，盡力幫忙協助、不求回報。所謂”助人為快樂之本”，成就別人，也就是成就自己。對於本身所擁有的事物，不須看得太重，應能懂得取捨，不要吝於付出。無須害怕失去，應知有捨才有得。精神上的快樂充盈，絕對大於物質上的享受。 第二十四首：文種不聽范少伯 不成鄰里不成家，水泡痴人似落花　　芳問君恩難得力，到頭畢竟事如麻　　 （四句淺釋：時運未至如何可以成鄰成家，執迷不悟的痴人就似花落無情；孤芳自賞恐怕得不到別人的幫助，到頭來仍是事情紛雜困難重重。） 是非莫說，事須仔細，正理存心，不傷於己。此籤痴人喪德之象，凡事守舊待時。　 本籤即是痴人喪德之象。凡事守舊待時。君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事應順天理。方平安。眼中無人之時。將何。必有福禍來臨。不可不慎。亦即是到頭畢竟如麻者。爰之。凡事求神作福。禱告。　　　 交易－難　婚姻－待時　求財－阻　自身－險　家宅－不利　六畜－多災　田蠶－多災　尋人－至　行人－阻　六甲－祈福　山墳－安　訟詞－虧　疾病－急求神　失物－難　移徒－吉 詳解：此籤有”執迷不悟”之意。奉勸當事人，須知忠言必逆耳。看事情的角度不能光憑表面，必須多用點心，觀察入微、從裡到外，仔細分析評估求證。不要先入為主就認定一件事必定是如此。須知事事無絕對，很多事都有意外。對於他人的善意提醒與規勸，尤其在親朋好友方面，應思考必定有其道理，要能謙虛接受、謹記在心。切勿亳不在乎地當成耳邊風，免得吃虧在眼前，後悔莫及。 第二十五首：伍子胥過昭關　　上中 過了憂危第幾重，從今再歷永無凶　　寬心自有寬心計，得遇高人護聖功　 （四句淺釋：度過了擔心危險的重重關卡，從此以後即使遇到也不會再有災禍；放寬心順其自然一定有因應之道，能遇高人相護順利成功。） 訟中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇貴則吉。　　 靈籤之曰：君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人－貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。亦即能過了憂危第幾重。從今再歷永無凶之境。凡事謀略之時必守之。不宜盲目衝之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。　 交易－阻滯　婚姻－和合　求財－阻　自身－阻　家宅－平平　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有險　山墳－不安　訟詞－有理　疾病－祈福　失物－難　移徒－不合 詳解：　此籤有”有驚無險”之意。提醒當事人，勿自亂陣腳。遇事焦急於事無補，只會讓自己更加慌亂、不知所以。應能保持鎮靜，仔細地思考應對之道。不管做任何決定，都必須以「理智」、「冷靜」為前提考量。在自己本身方面，堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理。然而面對他人的協助，則要銘記在心不可或忘。不論是替你解決了實際上的困難、或幫你解開心中疑惑的人，都應該要充滿感激，有機會便加以報答。 第二十六首：桓溫得殷浩書　　平 上下傳來事總虛，天邊接得一封書　書中許我功名事，直待終時亦是無　 （四句淺釋：四周傳來的消息總是不確實，就如天上飛來一筆文件；內容許我有大好的功名，誰知直到最後也只是虛幻一場。）　 求閑不閑，日下心煩，欲求名利，徒爾虛投。此籤接日虛望之象，凡事守舊待時。　 靈籤之曰：是接日虛望之象。宜守舊待時者。不可聽信世人之言。宜自吾有主見。以智止謠。何必聽人之者。宜向神求之。神靈加護之時。必有轉機。因直待終時亦是無者。因此。守之。規謀之。待來日之計用之。易言之。求閒不聞。目下心煩。欲求名利。徒爾虛投者。　　 交易－不成　婚姻－不成　求財－阻　自身－安　家宅－祈福　六畜－養　田蠶－半熟　尋人－西方　行人－有信　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－祈福　失物－難尋　移徒－守舊 詳解：此籤有”誤會一場”之意。奉勸當事人，凡事洞察真相。人與人相處，很容易因為對方的無心之過而造成彼此間的嫌隙。須知在事情尚未明朗之前，不應道聽塗說、人云亦云，或就此否定他人。眼見不一定為憑，耳朵聽到的是非也不見得是真。應保持內心的清明理智，實事求是。切忌只看表面就果斷做下決定，否則很容易引起不必要的糾紛。若與人有誤會，何妨自己先退一步，解釋清楚、盡釋前嫌。所謂”十年修得同船渡”，應當把握人與人之間相處的緣份，互相珍惜。 第二十七首：李鄴侯白衣宰相　　中中 一謀一用一番機，慮後疑前不敢為　時至自然逢貴助，銀牆鐵壁好安居　 （四句淺釋：計畫謀慮用盡了機謀，思前顧後仍然不敢有所作為；順其自然，時候到了自然會有貴人相助，就像有銅牆鐵壁般的穩固可以放心安住。）　 古花成事，寒花遇春，疑前阻滯，今得稱心。此籤墻有基址之象，凡事接引貴人鄉。　 靈籤之曰：本籤者澯谢址之家。凡事接引貴人鄉者。君之今也。一謀一事一番機之時。舉棋不定之刻。惟君正逢貴人助也。有銀牆鐵壁所安靠之人。雖有貴人之籤。必須慎交。方有向善之效。否則受伊人愚弄。反得敗名。　　 交易－難　婚姻－阻　求財－有　自身－吉　家宅－吉　六畜－利　田蠶－熟　尋人－遲　行人－阻　六甲－生女　山墳－守舊　訟詞－宜和　疾病－延安　失物－無蹤　移徒－吉 詳解：此籤有”戒慎恐懼”之意。提醒當事人，凡事自食其力。有時人會想依附有權有勢的對象，並希望”靠山”越穩越好，認為如此便可高枕無憂。但任何事絕無僥倖。故事中，李鄴侯之所以堅辭所有的官職與厚祿，即是因為他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”、樹大易招風、更不願被名與利束縳。因此不要妄想一步登天，須知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事腳踏實地，靠自己的實力來打拚。在與人合作方面，也應知見好就收，切莫貪圖過多的利益，免得沉溺其中、無法收拾。 第二十八首：孟嘗君雞鳴度關　　上上 東方月上正嬋娟，頃刻雲遮月半邊　　莫道圓時還又缺，須教缺處復重圓　　 （四句淺釋：月兒從東邊初昇正是最美的時候，突然之間烏雲驟至將月亮遮蔽了半邊；別說月正圓為何又遇缺，只待烏雲過後缺處就會重圓。）　 浮雲遮月，不得疑惑，得待雲開，自見明月。此籤月被雲遮之象，凡事待時。　 靈簽之曰：月被雲遮之象。亦即是凡事。暫時且守舊。待時老。君汝之早年也。事事不遇之時。唯多年辛勤。終能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。願君多行善。亦即是言積德。以迓天庥者。君之目前即是浮雲遮月不得疑惑。得待雲開自見明月時。　　　 交易－吉　婚姻－合　求財－阻　自身－祈保　家宅－不安　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－難　行人－滯　六甲－有驚　山墳－改　訟詞－虧　疾病－難痊　失物－西方　移徒－守舊 詳解：此籤有”幸得援手”之意。提醒當事人，凡事以禮相待。這個社會上有各式各樣的人，生活在我們周遭，有些熟悉、有些陌生。但是，即使是幾乎天天見面的同學或同事，也不代表我們就能夠完全了解彼此的全部。也許你自以為熟悉的對方，也僅僅只是工作上的那一小部分。也許他們各有所長，只是沒有表露出來。在待人處世上，應能不分貴賤、職位高低，以禮相待。勿起分別心，凡事一視同仁。現在你身邊的任何一個人，日後都有可能成為你的貴人。 第二十九首：百里奚食牛入相　　大吉 寶劍光芒出匣時，匣中應不被塵欺　貴人親手提攜起，儘可防身更勿疑　 （四句淺釋：寶劍在出鞘時射出光芒，本身的鋒芒當還在劍鞘中時也不會被塵垢所影響；當貴人將此劍為你取出，大可安心用來防身不用懷疑。） 寶劍出匣，光輝萬里，貴人指出，無不讚美。此籤寶劍出匣之象，凡事高人指出。　 靈籤之曰：本籤示之曰。是寶劍出匣之象。凡事有高人指出時。必有成者。儘可防身更無疑者。時運已濟。安閒守分。至卯年月。大有發展。鋒芒畢露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。寶劍出匣光輝萬里貴人指出。無不讚美者也。 交易－成　婚姻－好　求財－利　自身－吉　家宅－祈福　六畜－損　田蠶－宜早　尋人－見　行人－遲　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－和　疾病－還愿　失物－南方　移徒－興 詳解：此籤有”尋求他志”之意。鼓勵當事人，專精技能。百里奚在成為”宰相”一職之前，之所以能夠維生，是因為他除了學識淵博之外，還有另一項技能：飼養牲畜。因此除了本身的工作之外，不妨尋求、培養自己的第二專長。先從自己有興趣的方面著手，不僅讓生活加添樂趣，也由於是自己的喜好，更能樂在其中。或聽取親朋好友的意見，參與其它的活動。不論本身是否在行，但只要努力嘗試、盡力去做，相信日久也會熟能生巧，變成自己的第二項、甚至更多項技能，不但更有保障，生活也有了更多重心。 第三十首：楚懷主入秦武關 勸君切莫向他求，似鶴飛來暗箭投　　若去採薪蛇伏草，恐遭毒手也堪憂　　 （四句淺釋：勸您別再有其它的想法或希求，就好像鶴鳥被暗箭埋伏而受傷；或想去砍柴卻不知毒蛇暗藏在雜草中，恐怕因此而遭到毒手，實在令人擔憂。）　 閉口存舌，問事莫理，不可生心，恐傷于己。此籤安身得己之象，凡事守舊則吉。　 靈籤之曰：本籤示之曰。若去採薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暫守舊待時之者。謀事不相宜。一事無成者。田畝。六畜之不利於時。唯山坎是大吉者。易言之。閉口存舌。閒事莫理不可生心恐傷于己。　　 交易－滯　婚姻－未合　求財－待時　自身－平平　家宅－安　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－阻　行人－阻　六甲－虛驚　山墳－大吉　訟詞－虧　疾病－難痊　失物－不見　移徒－守舊 詳解：此籤有”誤信人言”之意。奉勸當事人，應有自主的判斷能力。人在猶豫不決的時候，容易降低自信，所以會轉而徵詢他人的意見，而且希望能回答的建言越多越好。須知在遇到狀況不明之時，越要保持沉著冷靜。思前想後，理智地分析情勢。若恐有遺漏不全之處，向他人請教雖然也是個辦法，但多數人的意見，有時並不代表一定是對的。而且詢問的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而導致無所適從。對自己要有信心，不要輕易隨波逐流。 第三十一首：達摩面壁　　 清閑無事靜處坐，飢時吃飯困時臥　放下身心不用忙，必定不遭殃與禍　 （四句淺釋：清閒無事的時候就尋找一個寧靜場所安坐，餓了就吃，想睡能睡；放下身與心的束縛不去牽掛，如此必然不會遭逢災殃與禍事啊！） 守己安靜，即是神仙，待他時至，必定週全。此籤守己安靜之象，凡事宜守舊。　　 靈籤之曰：本籤曰。清閑無事靜處坐。飢時吃飯困時臥。可知君爾者當守己安靜之時。凡事宜守舊。不宜在此時輕舉妄動。動則凶。靜則吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去禍與殃。易言之。守己安靜即是待他時之至。必定週全。 交易－宜遲　婚姻－合　求財－待時　自身－安　家宅－祈福　六畜－平平　田蠶－秋熟　尋人－難　行人－至　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－和　疾病－設送　失物－虛　移徒－吉 詳解：此籤有”思緒雜亂”之意。奉勸當事人，不要隨便亂想。須知人可以有理想，但卻不能有妄想。理想是實際的，已經擬好了一個方向、並想辦法努力去實現。妄想則是隨便的、不切實際的空想。未來的事還很難說，那何必去想”如果”？過去的事也已經過去，又何必再執著？憑空想像的事物不可能實現，如果執著於不切實際的幻想，只會讓自己越陷越深、無法自拔。天下沒有不勞而獲的事，凡事腳踏實地，一分耕耘，才有一分收穫。 第三十二首：常何薦馬周 渺渺前途事可疑，石中藏玉有誰知　一朝良匠分明剖，始覺其中碧玉奇　　 （四句淺釋：前途茫無頭緒不禁教人憂疑，就像粗糙的石頭中內藏美玉卻有誰知；等到有朝一日識貨的工匠看出了端倪剖出，這才發覺深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。）　 玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施為。此籤石中剖玉之象，凡事著力可成。　 靈簽之曰：君今之命運也。如石中剖玉之象。八百事啻要費力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險之象出現。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。　　 交易－阻　婚姻－成　求財－勞力　自身－安　家宅－平平　六畜－旺　田蠶－晚成　尋人－見　行人－杳　六甲－虛　山墳－改　訟詞－驚　疾病－欠安　失物－西方　移徒－改 詳解：此籤有”尋人捉刀”之意。奉勸當事人，凡事勿太依賴。屬於自己本身份內的事，就不應麻煩別人，或乾脆丟給別人去做。應能訓練自己獨當一面，盡量靠自己來解決問題。如果總是希望別人來幫忙，對於本身非但無所成長，得到的收穫也不是屬於自己的。唯有透過親身對事物的體驗與嘗試，才能有辦法真正去了解其中所蘊藏的奧妙之處。選擇勇敢去面對，將會發現事情其實沒有想像中那麼困難。 第三十三首：鮑叔進管仲　　中中 石藏美玉在中心，得指何須向外尋　直待高人來剖析，恰如靈雨滌煩襟　 （四句淺釋：不起眼的石頭內中心卻是塊美玉，得到了這個提點何必又向外去尋覓；等到高人慧眼將之分離剖出，正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。）　 珍玉內藏，不須求覓，若遇貴人，事又得吉。此籤珍玉內藏之象，凡事忍耐守舊則吉。　 靈簽之曰：又是珍玉內藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時。乍看似機緣。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守於今。自有展謀之時。不宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。　　 交易－遲　婚姻－就　求財－待時　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蠶－半熟　尋人－勞　行人－阻　六甲－生男　山墳－宜改　訟詞－擱　疾病－遇良醫　失物－北方　移徒－吉 詳解：此籤有”就事論事”之意。意味當事人，凡事不計前嫌。人與人相處，偶爾爭吵與不快在所難免。但事過境遷之後，就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應能不計前嫌，拋開自己心中的成見，就事論事、公私分明。對於他人的缺失，盡量包容體諒。凡事寬容以對，心胸將更為開闊。 第三十四首：文中子上太平策　　上上 出入行藏禮義恭，言必忠良聽必聰　心下了然俱洞徹，光明如日正當空　　 （四句淺釋：行事言行謙恭有讓不脫禮義的規範，忠言必逆耳，但聽取受教必能領悟；心中明似鏡一切的事物都能照見無礙，就似光明如紅日當空晴朗無雲。）　 空中無事，秋水澄清，別無阻碍，自然有成。此籤紅日當空之象，凡事自來有成。　　 靈籤之曰：本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運也。光明則如日正當空時。易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。 交易－難　婚姻－合　求財－虛　自身－安　家宅－清吉　六畜－衰　田蠶－不利　尋人－滯　行人－阻　六甲－有險　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－設送　失物－虛　移徒－守舊 詳解：此籤有”事無絕對”之意。意味當事人，勿太過主觀。有時人對於本身善意的想法與主張，往往非常堅持，認為只有如此才是對的。須知出發點是好意誠然可嘉，但”擇善”也不能太過固執。每個人對事情的看法與解讀都不一樣，只要目的都是善意，可以有很多種方法，不一定非得這麼做。在堅持自己理念的同時，也應虛心接受、包容學習不同的做法與意見。過於偏執只會造成自我的侷限與他人的反感。所謂”信者恆信”，凡事隨緣，不必強求自尋煩惱。 第三十五首：劉關張古城相會　　上上 衣冠重整舊宿風，道是無功卻有功　　掃卻當途荊棘碍，三人共議事相同　　 （四句淺釋：重新打點自己拋去舊有的習氣，說沒有功勞實則上卻是有的；揮去眼前困難的阻礙，三人共同商討必能達成共識。）　 不須憂疑，自有期間，問前程事，更換可宜。此籤衣冠重整之象，凡事改變大吉。　 靈籤之曰：此籤是掃卻當途荊棘礙。三人共議事相同者。可知重整之象。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財。時運。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運亨通之時。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。　　　 交易－利　婚姻－阻　求財－好　自身－吉　家宅－亂　六畜－興　田蠶－不利　尋人－至　行人－至　六甲－驚　山墳－宜舊　訟詞－有理　疾病－祈福　失物－遲見　移徒－安 詳解：此籤有”飲水思源”之意。提醒當事人，不要輕易變心棄節。有些人的耳根子軟，很容易因為他人的言語而受到影響，或因眼前的美好事物而受到動搖。若遇情況不明時，要能把持內心，冷靜而理智的思考，才不致於隨波逐流、左右搖擺無所適從。常常回想當初的患難之情，莫忘舊情。多增進親朋好友彼此間的互動、關懷，才能凝聚堅強的向心力。認清什麼才是自己想要的，時刻提醒自己念念不忘。 第三十六首：劉先主進葭萠關　　上上 目前病訟不須憂，實地資財儘可求　恰好繫猿今脫鎖，得歸仙洞去來遊　　 （四句淺釋：此刻的疾病官司不必憂愁，充足的資財盡可以解決問題的需求；就好似猿猴解開了身上的枷鎖，得以返回仙洞來去悠遊。） 脫除心事，且自寬舒，待他時至，路達通衢。此籤繫猿脫鎖之象，凡事通泰。　 靈籤之曰：本籤曰。目前病訟不須憂。實地資財儘可求。是上上之籤。惟有積德。布施之舉。必可更進展之機。如忽爾遇不如意之時。因君汝目下是繫猿脫鎖之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自寬舒待他時至路達通衢也。 交易－待時　婚姻－未成　求財－大利　自身－安　家宅－不安　六畜－平　田蠶－十足　尋人－至　行人－至　六甲－祈保　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－欠安　失物－遠　移徒－吉 詳解：此籤有”居安思危”之意。提醒當事人，小心行事。人在得到幫助、好運連連或機會來臨之時，往往喜不自勝、樂不可支。須知縱然目前看似穩操勝算，有勢在必行之意，但切勿過於開懷狂喜，仍應時刻自我警惕”物滿則溢、樂極生悲”的道理。冷靜下來，仔細審慎地思考接下來該怎麼做。在此同時，別忘了兼顧到別人，更不要忽略了他人的感受。應儘量保持平常心，切勿急躁，放慢腳步、順勢而為。 第三十七首：管公明避隱遼東　　平平 欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜　爭如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期　　 （四句淺釋：想解決身體健康與運勢如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避免掉不必要的事端。） 靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此籤風中燈燭之象，凡事謹慎則吉。　 靈籤之曰：本籤也。風前燈燭之籤也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動則凶至。只好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。 交易－難　婚姻－不合　求財－有　自身－平平　家宅－守舊　六畜－安　田蠶－秋吉　尋人－有　行人－有信　六甲－祈保　山墳－勿改　訟詞－和　疾病－祭星　失物－難歸　移徒－守舊 詳解：此籤有”漠不關心”之意。提醒當事人，勿太獨善其身。有些人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不願與人高攀，因此本身信譽極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但遇到需要幫忙或協助的情況時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度，雖然可以遠離許多是非糾葛和省掉許多麻煩，但卻會讓人覺得過於自命清高、只顧自己不管別人，似乎有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，如果有人需要忠肯的建議，也不要吝開金口。在顧好自己的同時，請別忘了兼善天下。 第三十八首：淮陰侯背楚歸漢　　中平 鏡月當空出匣時，剎那雲霧暗迷離　寬心守待浮雲散，更改相宜可望為　 （四句淺釋：天上的明月正初出，突然之間雲遮霧掩隱去了光芒；且安心靜守飄雲自然散去，柳暗花明前景可期。）　 家居無憂，人口陰災，作福保祏，又恐破財。此籤浮雲遮月之象，凡事守舊待時。　 靈籤之曰：本籤為浮雲遮月之象。目前事事無須如意之時亦即是勸君叵動。俟時運之來至。動之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥雲見皎潔月娘時。汝即家居無憂。人口陰災作福。保佑之。不致有破財之時。守之。不宜不遵行。　 交易－待時　婚姻－難合　求財－難　自身－祈保　家宅－不安　六畜－損　田蠶－損　尋人－遇　行人－阻　六甲－虛花　山墳－宜修　訟詞－和　疾病－延安　失物－虛　移徒－吉 詳解：此籤有”急躁武斷”之意。意味當事人，小不忍則亂大謀。”忍耐”的含意很廣，範圍包羅萬象，不單只是表面上的形容。”忍耐”是積極的、勇敢的、堅強的、樂觀的、真心的。舉歷史故事的例子來說：『劉琨聞雞起舞』，是積極的忍耐。『宰相蕭何追韓信』，是勇敢的忍耐。『程嬰忍辱匿孤』，是堅強的忍耐。『諸葛亮隱居臥龍岡』，是樂觀的忍耐。『郭子儀免冑見回紇』，是真心的忍耐。藉由忍耐，時時刻刻考驗我們的心性，並激盪出無比的智慧。凡事忍耐，並不間斷地充實自我本身的學識。 第三十九首：曹操遣襧衡投黃祖　　 天邊消息應難問，切莫私心強望求　若把石頭磨作鏡，精神枉費一時休　 （四句淺釋：就像未知的事情難以預料，別只顧自己有所強求；就好像想用石頭來磨成一面明鏡，恐怕耗盡精神心力也只是徒然。） 千般用計，一旦皆空，安靜守舊，不必強求。此籤安靜守舊之象。　 靈籤之曰：本籤告之於弟子曰。若把石頭磨成鏡。精神枉費一時休之安靜守舊之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之損。田畝之虧。宜拾舊圖新。適合時潮。方能振興起色。六甲生女亦不必氣餒。宜積德。修身為先。必有賴之。易言之。千般用計屆時皆空心守舊。不必強求者。 交易－阻　婚姻－不合　求財－平平　自身－提防　家宅－安　六畜－損　田蠶－利　尋人－難　行人－動　六甲－生女　山墳－大吉　訟詞－虧　疾病－設送　失物－空　移徒－平安 詳解：此籤有”積怨難消”之意。奉勸當事人，勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指責或羞辱，就會覺得難以忍受、惱羞成怒。為了達到報復的目的，甚至想利用不相干的人。須知在憤怒當頭時，很容易失去理智，產生不好的念頭，做出失當的行為。當思”說者無心”，寬容原諒。有些話聽過就算了，實在不必因此而耿耿於懷、把自己氣得半死，更不應懷恨在心、挾怨報復。另外，自己本身的事，切勿牽連到不相干的人身上。所謂”己所不欲，勿施於人”。 第四十首：馬援女為皇后　　平中 紅輪西墜兔東升，陰長陽消是兩形　若是女人占此卦，增添福祿稱心情　　 （四句淺釋：太陽西下月亮就東升，陰生陽失是兩者間的狀態顯現；如果女人求占得到此一卦象，即稱心如意福祿增添。）　 陰利女人，不宜男子，若問求望，無憂後喜。此籤陰長陽消之象，凡事先難後吉。　 靈籤之曰：本籤是陰長陽消之家。凡事先難後吉者。不管是交易。求財。時運。均在開始時。均為不利。但是因一己之奮鬥。苦心造詣。終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興旺。皆是祈福所賜。疾病。皆有險。宜小心。易言之。陰利女人。不宜男子。若問求望。無憂從喜。　　 交易－吉　婚姻－不合　求財－待時　自身－祈福　家宅－不利　六畜－旺　田蠶－旺　尋人－隔　行人－阻　六甲－虛　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－有驚　失物－空　移徒－大吉 詳解：此籤有”知禮盡孝”之意。意味當事人，不論男女，都應知禮法、盡孝道。孔子說：”非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。”人必須約束自己的行為舉止，凡事都不應越矩。現今電視節目、電影、網路、書籍等，會污染身心產生妄想邪念的，不應看。不道人之短，不說己之長，不過問別人的隱私。別人在說八卦、私事，不關自己的事，避得遠遠的，不聽。不做違反道德良心的事。凡事真誠、尊重、為他人著想，即是知禮。盡孝道是做人的根本，莫忘父母生養之恩，凡事勿讓父母操心，時刻掛念、問候關心，而不只是在金錢上的供養。守禮盡孝是道德的根本，不會因為時代變遷而有所改變。 第四十一首：董卓郿塢藏金 無限好事君須記，恰如認賊作為子　　莫貪眼下有些甜，可慮他時還受苦　 （四句淺釋：事事無絕對的道理你必須要謹記，就好像目前認賊人為子一樣；不要只看到眼前的利益就急著貪求，豈知日後還得要擔憂受苦。） 只道一著，君子莫錯，宰把身心，不致耽擱。此籤認賊為子之象，凡事不宜苟且。　 靈籤之曰：本籤示於弟子曰。認賊為子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財皆在待時之命運。為認賊作子之時。易言之。只道一著君子莫錯宰把身心不致耽擱。 　　交易－難　婚姻－未合　求財－待時　自身－平常　家宅－不安　六畜－安　田蠶－半熟　尋人－至　行人－至　六甲－生男驚　山墳－中平　訟詞－宜和　疾病－祭星　失物－難尋　移徒－祈保 詳解：此籤有”貪多必失”之意。奉勸當事人，凡事要懂得節制。對於目前所擁有的，應知好好珍惜、謹慎運用。牢牢把持身心，勿讓慾望無止盡的擴大。當知滿足現狀，切忌還想要更多更多。行事勿過於驕縱奢華，勿沈迷於酒色財氣之中。否則縱有金山銀山，轉眼也會成空。不要妄想把全部的東西都想要佔為己有。不屬於自己的物事，不必強求。 第四十二首：溫公入相除新法　　上 君垂恩澤潤無邊，覆禱祈禳沒黨偏　一切有情皆受用，均沾樂利得週全　　 (四句淺釋：你施予的恩澤利益眾人無數，又公正無私的祈禱上天賜給大眾糧食；一切有情都因此受益無窮，得到甚大的好處與方便而得以周全。） 天降甘露，君子莫忘，求謀成就，和合吉昌。此籤天垂甘露之象，凡事大吉利也。　　 靈籤之曰：本籤示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先難後易者所得。功名成。交易就。婚姻雖平庸。但是難得之緣也。時運至冬季即至。六畜。田畝皆旺之時。宜勤儉。千萬不得浪透。陷已於絕境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求謀成就。和合吉昌之籤也。　　 交易－成　婚姻－中吉　求財－未有　自身－冬吉　家宅－祈福　六畜－中平　田蠶－中平　尋人－見　行人－動　六甲－平安　山墳－安　訟詞－勝　疾病－解　失物－空　移徒－守舊 詳解：此籤有”順勢而為”之意。提醒當事人，凡事不要太固執。須知出於善意的做法沒有什麼不好，但要能審時度勢，視情況來推動。勿立刻急於改變現狀，而忽略了舊有的行為模式。對於舊有的模式，應仔細評估衡量，去蕪存菁、再加上自己的新理念，或可讓事情更臻完滿。自己的想法固然沒錯，仍然可以聽聽別人的意見，對於旁人懇切的建言，要能虛心接受，慎重思考。切忌帶著個人的偏見、只為了反對而反對。 第四十三首：泗水亭長作天子　　大吉 天地交泰萬物新，自形自色自怡神　森羅萬象皆精彩，事事和諧得稱人　 （四句淺釋：天地順適安泰萬物欣欣向榮，本身各有各的形貌顯現安定怡然的神色；這種種現象繁多卻漂亮地呈現在眼前，象徵著事事和諧稱心如意。）　 天生萬物，謀望皆新，福德積聚，瑞氣添增。此籤天地交泰之象，凡事遇貴。　 靈籤之曰：本籤為天地交泰之象。是事事和諧得稱人者。季冬有喜。交春之時。人事遂意者。必是喜事連連之人。萬象新之時。自形自色自怡神。事事吉祥之際遇。相機而動者。易言之。本 籤者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增。可喜之籤也。 交易－利　婚姻－合　求財－有　自身－安　家宅－吉　六畜－中平　田蠶－中平　尋人－見　行人－有阻　六甲－生男　山墳－東西吉　訟詞－勝　疾病－祭星　失物－東方　移徒－利 詳解：此籤有”不拘小節”之意。提醒當事人，不要太吹毛求疵。有些人除了對自己很嚴格、對別人也很挑剔，凡事都要求十全十美，尤其重視細節。須知對於自己本身，過度要求完美，反而會放不開、形成一種無形的精神壓力。而在待人處世上，更應有容人的雅量。所謂”人非聖賢，孰能無過？”。每個人都有個性上的小小缺失，但只要不影響大局，又何必在意？不要刻意挑三撿四，硬把自己的想法與要求加諸在別人身上，否則容易導致旁人無法忍受。成大事者只放眼大處，不拘泥細節。 第四十四首：周郎赤壁敗曹兵　　中中 棋逢敵手要藏機，黑白盤中未決時　到底欲知誰勝負，須教先著相機宜　 （四句淺釋：下棋時遇到實力相當的對手應該更小心，此刻仍然拿不定主意；想要知道最後到底誰勝誰負，必定是能掌握機先，搶在前頭的人。） 欺求心事，如同著棋，要知勝負，先著莫疑。此籤棋逢敵手之象，凡事先吉。　 靈籤之曰：本籤為棋逢敵手之象也。凡事先吉。凡未小心。節儉則有轉惡之嫌。宜小心為之。棋逢敵手之時。必藏有機。決定勝負之時莫遲疑。認為可行則毫不猶豫之下即可。尤應和者。善有善報。惡有惡報。示人早知覺悟多作善。方能有善報者。 交易－利　婚姻－未合　求財－遂意　自身－平穩　家宅－吉　六畜－損　田蠶－中平　尋人－阻　行人－阻　六甲－生女　山墳－守舊　訟詞－宜和　疾病－祈福　失物－空　移徒－守舊 詳解：此籤有”多方思考”之意。意味當事人，謀定而後動。在面對事情時，不論大小，要能從裡到外、仔細地分析判斷。保持清明的理智與思路，冷靜而縝密地假設任何可能發生的狀況，模擬並想出因應之道。眼觀四面、耳聽八方，著眼大處時，也要兼顧細節。另外，在情況不佳而本身又處於較不利的弱勢時，如果想硬碰硬，無異以卵擊石，絕對沒有好處。不妨請教志同道合的人，共同商議。藉著眾人集思廣益所想出的辦法，也較能萬無一失。大家有志一同、互相砥礪，相信定能扭轉頹勢、迎向成功之路。 第四十五首：張良受書圯上老人　　上上 溫柔自是勝強剛，積善于門大吉昌　　若是有人占此卦，宛如止渴遇瓊漿　 （四句淺釋：溫柔本身必定比剛強佔優勢，多行善事必定有利；如果有人求占得到此卦，就好似飲下瓊漿止住了飢渴。） 天地有感，應驗非常，佛神保祐，得福壽長。此籤積福門庭之象，凡事營謀則吉。　 靈籤之曰：本籤為積福門庭之象。凡事謀則吉者也。溫柔自是勝強剛。積善于門大吉昌。為使己之事務。求財。時運吉昌者。必須積善。修德。布施。方能亨之。久而彌堅。易言之。天地有感應驗非常佛神保持得福壽長之籤。　 交易－利　婚姻－合　求財－遂好　自身－安　家宅－吉　六畜－中平　田蠶－秋利　尋人－見　行人－阻六甲－生男　山墳－東西　訟詞－勝　疾病－祈福　失物－東方　移徒－利 詳解：此籤有”千錘百鍊”之意。勉勵當事人，凡事要禁得起考驗。在人生中有一道一道的關卡，會遭遇到很多種情況，都是為了讓我們能增長智慧、磨練心性。其中，當然也要學習忍耐。所謂”玉不琢、不成器”，越是可造之才，碰到的挫折與屈辱也會越多。樂觀地換個角度想，很多事都只是一種過程，而你比別人多了更多的機會去體驗，未嘗不是好事。現在你極痛恨的人，說不定日後卻是你最感激的人呢。有句話說：”不合理的要求是磨練”。凡事若能忍一時，將來必定受用無窮。 第四十六首：趙韓王為村學究　　上平 勸君耐守舊生涯，把定身心莫聽邪　直待有人輕著力，滿園枯木再開花　　 （四句淺釋：勸你遵循保持以往的步調，安固身心切勿聽取不正當的事理；直到有人行方便助你一臂之力，就像滿園枯木逢春再開花。） 變心守舊，時至成就，行則多逆，安靜無憂。此籤枯木生花之象，凡事待時則吉。　 靈籤之曰：本籤為枯木生花之家。即是萬物逢春復蘇之象。君爾多年辛勞得報於斯時。惟早植因緣。必有喜事連連。詩日：勸君耐守舊生涯。爰之。君之今宜靜。不宜動。動則凶。靜則吉。亦方能枯木再開花。嚮使逢遇貴人。可攀之。伊者後日之諸侯。易言之。決心守舊時至成就行多多逆。安靜無憂。　　 交易－成　婚姻－就　求財－待時　自身－吉　家宅－安　六畜－難　田蠶－五分　尋人－杳　行人－阻　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－吉　疾病－急求神　失物－空　移徒－守舊 詳解：此籤有”隨緣自在”之意。意味當事人，人貴自立。很多成功且耳熟能詳的人，在尚未成名之前，都只是個平凡而普通的小百姓。他們甚至沒有料想到自己會成功。所以不必因為默默無名、或人微言輕而感到沮喪或自卑。毋須羨慕別人，應當知福惜福，坦然樂觀地看待現狀。每個人的價值觀與人生觀都不同，不要被別人的言語影響而導致心中搖擺不定。只要固守本分、一心向善，事情不論大小，只要是對的，就盡力去配合，努力把它做好。凡事盡心自律、無愧於心，必有機緣到時、一顯身手之日。 第四十七首：高遠夫五十得名　　上上 錦上添花色更鮮，運來祿馬喜雙全　時人莫訝功名晚，一舉登科四海傳　 （四句淺釋：猶如彩色花紋的織品上加了朵花兒更添鮮艷，時候至時好運官祿連連令人稱賀；現在的人不必驚異功名遲晚，金榜題名之際天下皆知且廣為流傳。）　 兒有雙親，守時待慶，遂平生志，都來自命。此籤福祿雙全之象，凡事興隆大吉。　 靈籤之曰：本籤者。福祿雙全之象者。凡事興隆大吉之籤。曰錦上添花色更鮮。運來之時也喜雙全。八十二對大魁。不是晚也。奉獻社會人群。積吾德。蔭子孫。何樂不為。為天數之所賜。宜再積德。方有同點燈之故。易言之。兒有雙親。守時待慶遂平生志。都來自命。　 交易－阻　婚姻－合　求財－利　自身－安　家宅－祈保　六畜－平　田蠶－八分　尋人－至　行人－遲　六甲－生男　山墳－利　訟詞－宜和　疾病－祈福　失物－西北　移徒－吉 詳解：此籤有”努力向上”之意。鼓勵當事人，凡事力圖振作。人最怕光說不練、或立定志向後，又輕易退縮、不能堅持到底。須知任何事只要有決心，就無須擔憂起步太晚、或覺得不可能、更不要想”放棄”的念頭。時時刻刻自我砥礪，朝著目標努力、再努力。所謂”天下無難事，只怕有心人”。切勿半途而廢，只要抱著希望、努力不懈地持之以恆，如此成功之日，想必也不遠了。 第四十八首：班超萬里封侯　　大吉 鵾鳥秋光化作鵬，翱翔得意盡飛騰　　直沖萬里雲霄外，任是諸禽總不能　 （四句淺釋：鵾烏在秋天的時節轉變為大鵬鳥，盡情得意飛升翱翔；亳無阻礙直上萬里之外，聽憑眾多禽鳥終究無法相比。）　 鵾鳥化鵬，諸禽不能，桂花時節，財祿百成。此籤鵾鳥化鵬之象，凡事興隆大吉。　 靈籤之曰：本籤為鵾烏化鵬之吉象也。凡事皆能興隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。無一不順利也。直沖雲霄之外。無可與倫比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。積德。布施之再行者。可維護君爾之謀望無疑。易言之。今之君也。桂花時節財祿成此。 交易－宜遲　婚姻－不合　求財－秋旺　自身－吉　家宅－利　六畜－春旺　田蠶－中平　尋人－見　行人－阻　六甲－安　山墳－吉　訟詞－勝　疾病－祈保　失物－西方　移徒－守舊 詳解：此籤有”膽大心細”之意。提醒當事人，智勇兼俱。有些人夠勇敢，但不夠細心。有些人夠細心，卻又不夠勇敢。那麼要如何”有勇有謀”呢？其實平日若能深入細心地觀察周遭，就能發現人事物之中細微巧妙的變化，也可以早一步掌握先機、提前準備行動。凡事仔細用心思考，判斷事情的輕重緩急。一旦下了決定之後，就不要再猶豫不決，試著勇敢放手一搏。如果因遲疑再三而畏畏縮縮、導致錯失良機，豈不叫人徒呼可惜。 第四十九首：太子丹尊事荊軻 營圖萬事若冰澌，何必慳貪苦所為　只好靜心閑處坐，待他興變復奚疑　 （四句淺釋：謀求眾多的作為最終仍然冰溶於水，又何必貪圖不軌深受其苦；唯一的辦法只有靜心安份守己；等到事情發生轉變後自然能消除你之前種種的疑惑。） 水凍成冰，冰還溶水，若問營謀，何如不理。此籤如冰還原之象，凡事只宜苦守。 交易－不利　婚姻－不合　求財－難　自身－祈保　家宅－不安　六畜－損　田蠶－虧　尋人－見　行人－遲　六甲－險　山墳－吉　訟詞－和　疾病－難痊　失物－凶　移徒－守舊 詳解：此籤有”自尋死路”之意。奉勸當事人，莫心懷不軌。有些人表面上對別人很好，但其實心裡滿是害人的念頭，只是隱藏的很好，看不出來而已。須知此舉也許可以騙得過旁人，但終 究騙不了自己。表裡不一的人是很痛苦的，有時說了謊，卻又怕被揭穿，於是再說一個謊。如此惡性循環，提吊膽。但是內心交戰，知道是”明知不可為而為之”。這種良知的譴責，豈不 是自我折磨、苦不堪言？所謂”害人之心不可有”。凡事要能行得正、坐得穩，勿存妄想邪念，免得害人又己。 第五十首：三寶太監下西洋　　大吉 五湖四海盡行船，高掛風帆把舵堅　　幸得順風隨所至，滿船寶貝稱心田　　 （四句淺釋：五湖四海都可以駕船遨遊，揚起風帆穩住船舵；所到之處皆能得到順風相送，船上滿滿的收穫令人歡心喜悅。）　 　 自在優游，不須著力，財源重重，無不惟悅。此籤順風行船之象，凡事和合大吉。 靈籤之曰：本籤曰。五湖四海盡行船。高掛風帆把舵堅。如三寶太監。鄭和之行之於南洋也。只要把舵牢住。必可揚德威於異域者。為順風行船之象。凡事和合大吉者。雖大吉之籤。百事興。唯必留心正應。反應之不同。易言之。本籤者自在優游。不須著力。財源重重。無不惟悅者。　 交易－宜遲　婚姻－不合　求財－西方　自身－吉　家宅－利　六畜－春旺　田蠶－秋利　尋人－至　行人－阻　六甲－安　山墳－南利　訟詞－虧　疾病－解　失物－西方　移徒－守舊 詳解：此籤有”友善關懷”之意。提醒當事人，互助互動。即使本身事情再多、再忙，也不能忽略了與周遭旁人跟親朋好友間的聯繫交流。透過本身發自於內心的真摯懇切，旁人必能感受到善意與溫暖。這種內心的真實感受，勝過外在的一切有形物質。凡事由本身做起，藉由誠懇的表達與關心，自己與他人之間，在無形中也遞增了互信互助的情誼，因此而更加團結、更加和諧 。