称风水和称地理，，是现代最普通通俗的称呼，在古代称为卜宅或相地。还有称为堪舆，阴阳术和青囊术的。
所谓地，就是大自然，指的就是地球和住宅墓地及周围的环境。理，就是认识和理解，利用和处理的理，人们认识大自然、理解大自然，进而利用、适应和改造大自然为自己的居住条件服务，就称之谓地理。
卜，古人欲知事之吉凶，灼龟以取兆，称为卜。宅，就是住宅或居地。古人为欲知所择居地或住宅之吉凶，进行灼龟取兆，就称之谓卜宅或卜居。《史记》“成王使周公卜居”屈原著有《卜居篇》。
相，是看，视或选择。地，就是住地或墓地，选择住地或墓地，就称之谓相地。
堪，本指天，舆,本指地，堪舆，本来是天地的总名。后又择为堪天道和舆地道。堪天道，就是勘察天空日月星辰的方位及部分运动情况。舆地道，就是勘察地面的大自然情况。所谓堪舆，就是勘察天空和地面大自然情况。为住宅或墓地服务，就称为勘舆。
青囊术，据说是出自秦代隐君子体易首著第一部风水经典名为《青囊经》而得名。也有人认为是郭公授郭璞《青囊中书》而得名。
阴阳术的名称，是指风水、卜卦、算（相）命……等的总称，被称为阴阳先生，在江浙一带称风水先生为阴阳先生是很普遍的。
致于有称地理（风水）术，也有称地理（风水）学的，一般都是指地理（风水）术。我认为是太狭义了。这是有关地理（风水）的范畴问题，在古代主要的勘察对象是山和水，我们应理解为自然环境，以现代话来说，自然环境，在天上还包括了航天学。在地面，包括了自然环境和人为环境，如车站、码头、……等。不仅如此，除自然环境外，应该还包括社会环境，如在求学时期，学校的老师和接近的同学，都对学生求学发生密切的关系，因此应该称为地理（风水）学。
野外迷路，看水流出谷，看风走山梁
郑和下西洋，观星辨向，看风，水流扬帆，
