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藍采和仙翁 降
中華民國101年5月12日
歲次壬辰年四月廿二日
詩曰：
四柱五行法子平 易行數術看分明
天公最是知人意 制化陰陽邀共鳴
聖示：吾今日降著：『自然之道』
第四一章 人體生命之進化
人體之中包含肉體、魂體和靈體，修行之人經過修煉
之後，又可進化為晶瑩體和無極靜體。
肉體是世人在物質世界中賴以生存之根，世人透過進
食獲得能量，這些能量經過陰陽交換之後，可使人之智慧
靈魂得以提升，但相對地，一個人之肉身又會對智慧靈魂
產生束縛和障礙，因為智慧靈魂可以瞬間穿越時空，但肉
體卻辦不到。
而且肉體會生病，由於肉體的五行中，水不剋火，火
雖然供給人體旺盛之生命力，但當水無法平衡火時，身體
即會出現血熱現象，此時身體就容易罹患疾病，造成壽命
短促，肉體不僅會使人帶來力不從心、疾病和壽命減短之
痛苦，而且由於人之智慧靈魂對肉體產生之依賴，又會令
人產生種種之欲望，這些欲望屬於重濁之穢氣，此種重濁
之穢氣，反過來又會阻礙智慧靈魂之衍進，故肉體是智慧
靈魂衍進之『根』，同時又是智慧靈魂衍進之『障礙』。
七佛通戒偈有云：『諸惡莫作，眾善奉行，自淨其
意，是諸佛教。』
一個人之心思如何，就會影響靈魂如何；一個人之靈
魂如何，即會介引靈界物質如何？最終迴繞成為一個人靈
氣之氣場，世俗之人大多注重諸惡莫作，眾善奉行之理
念，也甚為虔誠無私地行善布施，但卻又忽略了『自淨其
意』之重要性，因為欲望穢氣皆是起因於『不淨』，如場
所不淨，心思不淨，意念不淨，識業不淨，這些不淨欲望
穢氣會削弱和阻礙靈魂之提升，故修行之人除了諸惡莫
作，眾善奉行之外，更要多多淨心、淨念、自淨其意，方
能修之有成，果位提升，由此亦可知『淨』之重要性。
人還有一個『魂體』，此種魂體乃是由一種較渾濁、
較粗糙之氣體所組成，此種濁氣之溫度低於人體體溫，它
展現出驚、恨等智慧，由於魂體的五行中、水不生木，意
即是缺乏凝聚力，故魂體無法長久保持完整，壽命亦較短
促，世俗傳統上為往生之人燒香、祭拜、燒紙錢，即是透
過此種思維活動，供輸魂體能量，尤其是未修行之人、或
是意外往生之人，當其往生斷氣之時刻，常會驚恐、懼
怕，甚至魂飛魄散、不知所依，故這些思維活動可以提供
魂體暫時之滿足，也讓魂體可趨於穩定也。
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