清王朝，一个肉体上消亡，精神上并没有死寂的帝国，在它埋入坟墓100年后，仍旧在地狱深处散发出腐臭的气息，引诱着无知的游魂。清帝国所谓“明君贤臣”的颂歌还在荧屏上欢唱，竟也还有人顶礼膜拜，觍颜向往。这是清朝统治者们在三百年前不敢想象的盛况，他们给这个被征服的民族所做的“记忆替换”手术竟然如此成功。文字狱的恐怖大幕虽然已经落下，屠杀言论自由的大刀却仍滴着鲜血，可后来者们，都已经忘却了那些惨痛的事实，他们记着的，或者看到的，只是深宫大院里那糜烂奢侈的生活，他们向往的，只是那些经不起史实推敲的虚假盛世。
清王朝的暴君，越勤政，越加剧了中国的苦难，阉割了中国人仅存的几点人性光辉，泯灭了知识分子的血气。当屠杀言论自由、思想自由、著书自由的大刀高悬在那些匍匐在暴君脚下的臣民头上、当山呼万岁的声浪湮没了悲愤的控诉，我们所谓的民族精神已经活活被绑架强奸。在清帝国的文化官员大肆鼓噪的康乾盛世中，我看不出盛在哪里，人多地大谓之盛乎？一个因为吟一首诗，写一本书，编一本字典就会被砍头、全家发放充军、甚至挫骨扬灰的时代；一个人权无法得到保障、专制恐怖横行的时代，凭什么叫做盛世！就算国库里的钱粮堆积如山，也只是反衬出封建君主的贪婪与暴敛。看看同时期的欧洲，自由民主的思想被大力宣扬，所以有了洛克、有了卢梭、有了伏尔泰、有了孟德斯鸠这些站在人类思想顶峰的思想家们。反观我们，只是培养了一批批奴颜婢膝、曲辞谄媚的奴才，康乾盛世，留在中国人骨子里的，恐怕也只有这难以涤净的奴性了吧。
清王朝的邪恶，在于当世界文明日益进化、自由人权越来越得到保障的时候，它却将中国隔离于世界之外，使其成为世界的孤儿。康雍乾三朝，吹响了悲怆时代的号角，粉碎了中原百姓的自由、人权和思想进步的可能，把中国成千上万的男女变成没有思想的行尸走肉，变成了精神太监。当世界文明在民主自由的大道上迈步前进时，我们仍旧俯首在帝王脚下，做着天朝大国的美梦。虽然一部分人能逍遥快活于一时，整个民族却在夕阳西下的泥潭中苦苦挣扎，粉饰的天下太平，虽然暂时掩盖了崩溃的迹象，终有一日风云突起，骗局崩盘。看看乾隆爷，这个“一代伟人”、“十全天子”最后的下场吧，1928年，军阀孙殿英炸开了裕陵，这位“盛世明君”竟然落得个尸骨不全。生前喜欢掘别人的墓、挫别人的骨的弘历先生，万万没想到自己死后会遭如此报应吧。如果不是死后还要糟蹋百姓的血汗，恐怕也不会招致盗墓贼来光顾吧。
悲哀的是，我们这个多灾多难的民族，却永远是好了伤疤忘了疼。他们记住的，只是富丽堂皇的宫阙，却无视背后征夫“入山一千人，出山五百人”的悲痛；他们歌颂的，只是帝国好大喜功、钳制思想的文化工程，一部《康熙字典》、一套《四库全书》，却嗅不到那被烈火焚尽的文明书卷的焦味以及士人鲜血的腥气。更加悲哀的是，在反映清朝的影视作品和文学作品中，少有那些揭露封建专制残酷恐怖的描述，更多的却是对那些独裁者们的歌功颂德，而这些，却被我们现在的文明人全部接受了。
在大清辫子戏电视剧、辫子小说阴魂不散的时候，当康雍乾被塑造成千古明君的时候，我们这些受众，总应该有起码的良知和历史判断吧。小说家、剧作家追求的是销量和收视率，打的是商业的旗号。而我们，这些文化的传承和鉴定者，总不该不顾基本的价值取向和历史史实，盲目崇拜那些扼杀民族气节、阻碍历史潮流的帝王们，甚至幻想着穿越去他们的时代，风流快活。你疯了吧？为何不直接去朝鲜，那里起码还有象征性的民主。你以为的盛世、你以为的明君，只不过是被小说化了的时代和人物，他们的真实面貌，只是披着儒生服饰的侩子手和他背后那些恐怖的专制工具。说到这里，我不得不声讨一下那些“满清遗老”们了，你们下次码字的时候，敢不敢别再吹嘘他们的高大和伟岸，你们给这个民族灌输的伟人崇拜和奴性还不够么？去问问，有谁不知道《还珠格格》、《康熙微服私访记》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《康熙王朝》、《雍正王朝》等等讴歌盛世太平的清宫大戏，可有多少中国人知道嘉定三屠、扬州十日，以及充满血泪的文字狱。歌颂太平并没有错，可无视历史，屏蔽黑暗，搁在什么时候，都是大错。对于历史，我们可以戏说，但不要混淆，我们可以炫耀，但请别粉饰，屏蔽就更不能容忍了。记住，历史不是拿来消遣的。
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