浅谈《弟子规》与心理养生

热4已有 17 次阅读 2012-08-13 12:55

最近在健康网看到一篇文章《心理养生有道》，看了后觉得甚好。文中提到，祖先们传给我们的美德是心理养生妙法，可以使自己更健康。文中具体是哪些美德呢？
1. 善良是心理养生的营养素。

心存善良，心中常会有愉悦感和轻松感，始终保持着泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调到最佳状态，从而提高肌体的抗病能力

2. 宽容是心理养生的调节阀。

宽容不仅包含着理解和原谅，更显示着气质和胸襟、坚强和力量。一个不会宽容，只知苛求别人的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使心

理、生理进入恶性循环。

3. 乐观是心理养生的不老丹。

乐观是一种积极向上的性格和心境。乐观的心态可以激发人的活力和潜力，解决矛盾、逾越困难;而悲观则是一种消极颓废的性格和心境，它使人悲伤、烦恼、痛苦，在困难面前一

筹莫展，影响身心健康。

4. 淡泊是心理养生的免疫剂。

淡泊即恬淡寡欲、不追求名利。淡泊的心态使人始终处于 平和的心态，保持一颗平常心，一切有损身心的因素，都将被击退。

上面这些道理大家可能也都明白。祖先们的教诲是为了让子孙过着身心健康、愉悦幸福的生活。但是在这个以自我为中心，物欲横流的时代，我们该从何处着手才能起到心理养生的功效呢？

近几年传统文化的复兴，《弟子规》也越来越被更多的人关注，许多人在学习了《弟子规》之后，人生发生了重大的转变。家庭从争吵到和谐，心理从焦虑到身心安泰，孩子从叛逆到孝顺，囚犯对自己的罪行认真改过。这说明《弟子规》能让人身心健康，幸福愉悦。以上几条妙法在《弟子规》中统统襄括，如何落实也介绍的很具体。

我们首先来看看善良是什么？俗话说百善孝为先，我们要成为一个善良的人首先要孝顺父母，一个人连父母都不爱你说他会爱别人，很难让人相信，他对别人好一定是有利可图。《孝经》云：“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲，而敬他人者，谓之悖理。曾经有一个咨询者跟我说他交不到朋友，朋友都讨厌他，甚至有人看到他跟父母通电话的态度就想揍他一顿。一个人不爱父母，周围的人也不可能会真心跟你交往。《弟子规》中教导了我们从入则孝到出则弟然后到泛爱众。所以要从孝开始落实才能培育我们的营养素。

其次宽容，在《弟子规》中很多经句都有提到，如“人有短，切莫揭，人有私，切莫说”，“扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且做”，“恩欲报，怨欲忘”等等都是告诉我们在生活中如何落实宽容，人如果不懂宽容很难跟周围的人相处，甚至可能会招来祸害。我们也经常听到一些报道，有人因为一句恶语就招来杀生之祸。这些经句还教导人们要有感恩的心，一个时常生活在感恩中的人是真正幸福的人。所以宽容这个调节阀能很好的调节我们的人际关系，使我们的生活氛围和谐轻松。

我们再来看看乐观，在《弟子规》中有说到，“勿畏难，勿轻略”，“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”等等都是让我们要有积极向上的态度，遇到困难不退缩，迎刃而解，要相信自己的能力,不要自暴自弃，我们只要努力也能成圣成贤。当中还教导了我们谦卑的态度，古人云：“谦受益，满招损”，我们懂得谦卑身边的人才会更尊敬你。我们有积极乐观的态度，人生就会少很多烦恼，烦恼轻智慧长，有了智慧我们的人生才会越来越幸福，越来越快乐，一愁白了头的痛苦就与我们无缘。

最后来看看淡泊，《弟子规》中说“唯德学，唯才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”，“衣贵洁，不贵华，上徇分，下称家”等等都是教导我们不要过份的追求与攀比物质生活。祖先们教诲我们，欲不可长，是很道理的。欲是深渊，欲望的门一开，我们就会成为物质的奴隶。我们现在社会都有看到，很多人为了追求物质生活，失去了家庭的温馨与和谐，勿视了子女的教育与成长，给自己带来无比巨大的压力，身体也不健康了，失眠、焦虑、抑郁等心理疾病接踵而来。认真落实这些经句，我们内心会很踏实安稳,免疫力自然也就提高了。

以上种种分析，可以了解到《弟子规》比那几条妙法有过之而无不及，想要真正的起到心理养生的功效应该从《弟子规》着手。当然这只是《弟子规》的一部份，在《弟子规》中还有很多经文是对我们日常生活的指导。我们这一生要努力参照《弟子规》去力行，身心才会更健康，人生的步伐才会走得更稳健，这一生才会过得更幸福美满。