太上老子的人法地、地法天、天法道、道法自然,与伏羲氏仰观俯察而作易是一以贯之的。 规定了道的本性即自然、道是通过有无相生辩证合一来让众生知道、不知道地无以知形,不知道天无以知气,就不知道无以道合真哉。太上老子构造了一个“道生一,一生二、二生三、三生万物”的万物起源图式,揭示了事物内部所包含的种种势力的对立统一。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。故后世才有无极而太极、先天而后天之说。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。打破天地人三元阴阳造化,法大宇宙而造作小宇宙的“天人合一”这是太上老子伟大思想的超越,也是吾道者平生之志。 易经者“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,形下天地人三才之术也。 故而道为体,易为用。
道也者各家各派创其宗,易者各家各派立其理。
|
|