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2、 如果将书比做数学里的公理与定理的话，那么古人研究的春秋则相当于数学老师给大家讲的经典例题，它又像现在法官与律师们研究的经典案例，通过案例来研究如何把握法律制度。 孔子将当时距离他时代最近一段历史抽了出来，专门地加以编纂整理，成为了一本书，人们也叫它做春秋，这种称谓的方式不过是沿用了过去的习惯而已，研究历史对古人来讲是一件很平常的事情，每个像在政治上有点作为的人的必修功课。因为孔子作的这本书在后来非常有名，所以现在人们一提《春秋》许多人就知道是孔子的这本春秋，反将它原来的本意忽略了。 孔子将自己对这些历史事件的观点评述用一种特殊的手法注入到《春秋》之中，人们称这种特殊的手法为春秋笔法。 现在对春秋笔法通常有两种误解：1，认为它是孔子的发明。2、把它当成拐弯骂人，有话不好好说的一种方式。 春秋笔法并不是孔子的发明，不过是周代史官记录历史表达自己看法的一种体例。 文天祥的《正气歌》里有两句著名的诗，叫做“在齐太史简，在晋董狐笔”。 “在晋董狐笔”指的是这样一个故事：晋国国君晋灵公无道，赵盾多次规谏引起了晋灵公的反感，晋灵公几次想暗算赵盾，赵盾只好逃离晋国，赵盾还没有跑出晋国的时候，听说晋灵公被自己的堂弟带人给杀了，就又回到晋国主持国政。对此晋国史官董狐这样记录了这件事情：赵盾弑其君。 这位董狐是非常有个性的人，他不但这样写了，而且还拿着自己的作品跑到朝堂上去对着大家朗诵：赵盾弑其君。 赵盾听了之后有点摸不着头脑。董狐很认真地给他解释：第一，国君被杀的时候，你虽然在逃却还没有逃出晋国的国境。第二，你回来主持国政却不能讨伐弑君的贼子。所以国君就是你杀的。赵盾一听瘪气了，本来是留恋晋国，舍不得离开，结果却给自己弄来这么一个罪名，真倒霉啊。 孔子在他的《春秋》里，就按照董狐的模式记录了这一事件。 赵盾弑君的故事大约在孔子之前50多年，这一个故事就可以充分为人们对春秋笔法的误解释疑了。 其实春秋笔法并不是什么神秘的东西，我们现在一直在沿用，经常看新闻的人会发现，我们的新闻工作者在报道同类的事件的时候，对与我们交好的国家和关系不是很好的国家的用词语气态度是不一样的，这是春秋笔法在电视广播报纸媒体上的应用。 |
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