详解女性肢体语言
自古以来，人们都认为女人是善变的，女人的心犹如黑古隆冬的深井神秘莫测。可是，当你懂得了女性独特的身态语言后，就会意外地发现，她无时无刻不在用身态语言的信号，悄悄地向你倾诉着内心的隐秘。
其实，女人在芳心变幻的时候，随着心理与情绪的变化，必定会反映在身态举止上。要是一个母亲在自己的未婚女儿怀孕三四个月后才发现此事，那就未免太粗心、太糊涂了。因为女儿有了心上人之后，必然会发出新的身态语言的信号，其现象，诸如比以前更注意打扮自己，情绪变得愉快、亢奋等等，尤其是当姑娘跟他人发生了性关系，甚至怀孕后，她所发出的身态语言的信号就更别致强烈了。比如，情绪上时喜时恼，厌食，躲在自己的卧室里不愿见人，等等。
这都是因为女性生理上的变化，刺激了心理上的变化。当芳心变幻的时候，在她们的身态语言上必定也会如实地反映出来。
有人说：“头发是女人的第二生命。”当和你同处一间办公室的女同事，一旦发型变得和昨日截然不同时，你是否能够敏感地察觉到呢?
如果你的女同事一向习惯于留马尾巴似的长发，而今天突然剪成了齐耳短发，就是反应再迟钝的男人，也会觉得眼前豁然一亮——她显得更有青春气息了。然而，她真是为了漂亮，才把留了多年的、自己中意的长发剪短的吗?
中国古代，蓄留两根长辫子代表十五六岁的少女；梳成两个椭圆状发髻表示未婚；出嫁时，又在后脑梳成圆形发髻。在那时，发型是标志一个女人年龄和身份的记号。可是现代不同了，女子的发型没有特殊的规定，你爱留怎样的发型就留怎样的发型。那么，你的女同事突然改变发型，意味着什么呢?
或许，她只是为了美容，想改变发型试试。不过，肯把象征着女人第二生命的长发剪短，更有可能是因为她的内心发生了重大变异。很可能是失恋，或者爱上了一个男人。总之，她认为必须跟昨日的自己诀别，内心下了最大的决心，才毅然决然把留了多年的长发剪掉。
最明显的一个例证是，几乎所有的姑娘在结婚前夕，都会到美发厅去改变自己的发型。这正说明，她即将走上新生活之路时，内心起了极大的变化。她将告别无忧无虑的少女时代，试做他人之妻。
欲盖弥彰
俗话说，“欲盖弥彰”。一个女人越是想隐藏自己内心变化，她的态度、行动、举止等越是能把她的内心秘密泄露无遗。比起男人来，女性更不喜欢他人窥探她的芳心；然而，从她的内心深处来讲，却又渴望着别人能理解她，心理状态往往处于矛盾之中。因此，只要细心地注意观察，就不难借着她外表的改变，看出她芳心的变化。
当一个住在集体宿舍里的女大学生，突然一反往常，不再和女伴们打打闹闹，变得像淑女般沉静起来时；当她不再和往日一样喜欢集体活动，而爱好一个人独自行动时；都说明她的内心起了变化，而她正想在女伴面前隐瞒这一点呢。还有，惯用淡妆的女人，突然改用浓妆了；性喜素雅的，却一反往常地浓妆艳抹起来，都反映出了她心中的变化。
女性内心的变化，常常也使她的工作态度发生变化。一些原来很称职的年轻女职工，突然会对工作变得漫不经心起来。例如，上班时心不在焉，一心一意等着电话，而且来了电话就会丢下手中的工作，一聊就是半天。尤其是下班前半个小时，情绪更加不安，不时地看手表，整理鬓发。如果是工人，她会早早地脱下工作服，换上俏丽的服装。往常从不迟到早退的她，不仅出现了迟到早退现象，甚至会经常请病假和事假。即使来上班，也会显得无精打采，甚至呵欠连天，好像昨晚没有睡觉一样。于是，工作中的差错越来越多。一调查，才发现这些女职工正在恋爱或准备结婚了。她对工作的兴趣，完全转移到新的方面上了。如果你当面去询问她们，为什么会出差错，她们决不会将真正的原因告诉你，这就要靠你从她们的身态语言中去探索她们的内心变化了。
的确，从女人似乎不经心造成的错误中，可以看出她的芳心变化。第一个认识到这类错误的真实意义的，是现代精神分析的创始人弗洛伊德。
弗洛伊德认为，说错话、写错字等过失，绝对不是偶然发生的，而是自己所没有意识到的深层心理中，使她采取了所谓“忘记了”的形式。
例如，一个女人遗失了未婚夫送给她的订婚戒指或定情纪念品，纵使她不是故意的，未婚夫也可能怀疑她对他俩之间的爱情缺乏诚意。因为在这个女人的心底里，可能存在着想和未婚夫分道扬镳的潜意识，所以把未婚夫所赠之物毫不经心地“忘”在什么地方了。
当然，也不是所有遗失物件的过错都可以用弗洛伊德的理论来解释的。有的女性生来就有毛手毛脚的毛病，如果我们也硬把她遗失东西和心理变化联系在一起，就会犯更大的错误。正确的观察法，应该把她所犯的过失，和她一贯的作风、行为联系对照来分析。
当一个女人心里开始讨厌某个人，或者不再爱她的恋人时，就会忘了跟他约会的时间，实际上，这在她的潜意识中是不愿与对方碰面。当她对自己的恋人产生怀疑时，会错把他的皮包当做自己的皮包拿回家来。反之，当她对他产生了好感时，又会把自己的东西，如雨伞等小物件“忘记”在他家中，以便再有机会见他一次。当她无意中拿错了他的杯子喝水时，在她的芳心深处有着一种想和他变成一体，共同生活的潜意识。
日本的石川弘义教授认识一位女性，她在工作中准备给一个客户打电话的时候，却拨错了电话号码，把电话打到她的一个男友家中。其实，拨错电话号码的时候，正是她在心中决定和这个男友正式建立恋爱关系的时候。石川弘义教授立刻指出了这一点，她却矢口否认，说：“绝对没有那种事。”然而，事隔不久，却传来了这个女性和她的男友订婚的消息。
凡此种种都说明，从女人不经心地所犯的过失中，确能侦察出她的内心正在起着的变化。
假如，你和你的女友或女同学、女同事一起出去玩。起先大家玩得很高兴，可是到后来，由于你无意中伤了她的自尊心或说了令她不愉快的话，使她内心对你产生了反感，可是，出于礼貌她又不把她心中的想法说出来。那么，对于她这种内心—的变化，你怎么才能看得出来呢?
假如你跟一位刚认识的女性交谈时，她总是畏畏缩缩的，往往要你问一句，她才回答一句，而且决不肯多说一个字。然而，当她一旦得知你就是她哥哥或姐姐的好朋友时，她立刻就会丢弃畏缩的态度，仿佛你就是她家的人一样，改用非常亲昵的口吻和你交谈。然而这并不是说，女人改用亲昵的口吻跟你交谈，就意味着她已经完全解除了警戒心。事实上，充其量，她对你还只停留在社会性的关系上，松懈了她的最外侧的警戒心而已。如果一位女性真正松弛了内侧的警戒心，即松弛了对性方面的警戒心的话，通常不是以语言的形态表现出来的，而是以身态语言的信号传达出来的。
当她们在男人面前，用嘴噙着长发的动作，说明她的心态从警戒转变到了非警戒。所以一个女性在一般的男性面前，绝不可轻率地做出这种姿势来。
还有，当起先对你冷若冰霜的女性，忽然频频捏起自己的手心来，或无意识地用手去触摸自己脖子上的项链，说明她的内心已改变了对你的拒绝态度。
另外，服饰的改变，也能揭示出女人的内心变化。比如，一向喜欢穿风姿绰约的俏丽女装的她，忽然又改穿男性味浓重的服装，如牛仔裤，皮夹克等，那一定是她的内心起了某种变化。
女性寂寞时的身态语言
如果把梅花来比做内心孤独、寂寞的女人，那是再贴切不过了。这一类的女人，在表面上往往像梅花一样，显示出一种清高、孤傲的样子，似乎总是与别人格格不入。然而，她的内心却是十分脆弱的。那种对人孤傲的态度，只不过是为了保护自己不受侵犯而戴上的假面具而已。这一类的女人，在身态语言上会传达出什么样的信号来呢?
有一位日本警视厅的刑警曾对石川弘义教授说过这么一句话：“犯罪的背后都有女人。”这位刑警还进一步说，这种女人往往属于温顺、和善的一类，然而，她们却都有强烈的孤独感。
这类女性往往喜欢不断地改变发型，盲目追随着社会上的流行风气，爱好流行服装或男式服装。她们喜欢独自去逛经营“洋货”的小商品市场，看外国电影或者上咖啡馆、西餐馆。她们甚至会把自己的头发剪成男人的模样，并且煞有介事地手夹香烟吞云吐雾。
一些正经的男子，看到她们往往令如见鬼神般地避而远之。其实，她们内心是异常懦弱的，通常都是些深怀自卑感的女人。
说得更明白一点，她们对自己爱好的执著性很弱，没有自己的主见，很容易受到男性的甜言蜜语的引诱。所以别看她们外表穿着华丽，并一味地模仿男人的举止，实际上她们最容易上男人的当，坠入犯罪的深渊。
盲目地追随流行服装和发型，正表示她没有固定的信念。更确切地说，反映了她们缺乏自信心、情绪不安定的心理，是内心深怀孤独感的表现。
为了掩饰她们内心的孤独和懦弱，她们很在意旁人看她们的目光。她们穿男装或模仿男子的举动，是希望别人把她们看成是一个像男子一样雄伟强大的人。然而，如果是在家里，她会独自一人边看电视，边跟着电视中人物的悲苦命运而暗自流泪。
在别人说话时，她们好帮腔，明明不懂的事，却偏要装出一副很懂的样子。这种强烈地表现自己的态度正在向旁人无声地表示：“我好懦弱，好孤独啊!”
内心异常孤独的女人，她的自我触摸的动作，要比一般人多而且频繁。她们就是凭借着触摸自己的身体来排遣寂寞，这是自我亲密性的表现。根据这种意义，我们可以看出，在谈话的过程中不断地触摸嘴唇，或用手支着下巴的女人，大多数都具有强烈的孤独感，虽然不能说个个如此，但也八九不离十。
使人感到莫大兴趣的是，当这一类女人犯罪后，警察搜查她的家时，都可发现有个共同的特点，即屋里都收拾得一尘不染。莫非这种孤独癖强烈的女人，同时也有洁癖?
从领域学的角度来看，一个人的卧室，便是其私人的领域。也可以说，自己的房间就是自己身体的延长。尤其是对于孤独寂寞的女性来说，她的房间简直就是她的化身。在中国古代，那些寂寞的小姐整日躲在她的绣楼深闺之中，闺房是绝不允许他人侵入的。一旦允许一个男人闯入她的闺房，等于是以身相许。在她们的观念中，闺房无异于自己的身体。
所以把房间收拾得一尘不染，可以说是一种自我亲密性的表现。她不断地整理打扫房间的行为，从心理方面来说，就跟“摸下巴”、“触摸嘴唇”等小动作一样，是想借着不断地“触摸”自己的房间，用以达到排遣寂寞的目的。
自古以来，人们就认为年轻的女人具有爱好孤独的倾向。她们何以如此?恐怕大都要归于束缚女人的旧礼教观念，硬把女人打入寂寞的冷宫，并美其名“洁身自好”、“守身如玉”
等。千百年沿袭下来的风尚，使女人变得爱好孤独了。仔细观察一下吧，大多数的女人把自己的房间收拾得干干净净，这和年轻的单身男子的房间真有天壤之别!
日本曾做过一次调查：约有60％的年轻女性，喜欢使用洋娃娃、书籍、影视画报等把自己的房间装饰得漂漂亮亮的。
不过，话又说回来了，我们不能根据这一点，就断定几乎所有的年轻女性都具有孤独感，并扮演“犯罪背后”的女人角色。一个内心深具孤独感的女人，除了把房间收拾得一尘不染之外，还会在其他许多方面，通过身态语言强烈地反映出她的内心来。
从上述这个例子可以看出，女性在性意识和性方面的情感上，很少会直截了当，而是要以某种曲折含蓄的方法表达出来的。对于一个性情孤僻的女子来说，就更不会坦率地表现出来了，因为她在和男性的交往之中，会有一种特别的防卫反应，会有一种特别强烈的警戒心，以保护懦弱的自己。
这么一说，不是和前面所说的——她很容易上男子的花言巧语的当——相矛盾了吗?其实不然。因为越是孤独的女人，表面上看来凛然不可侵犯，而在内心深处她越是渴望着能得到别人的安慰，以排遣自己的寂寞。同样，在性的问题上，越是采取规避行动的女人，心底里，对性方面的关心越是强烈，越是敏感。
这类内心孤独、深感寂寞的女人的性心理的构造，往往会使男人在判断她时产生误解。
因为在乍见之下，她们对性方面采取了过度洁癖的态度，往往使男子退避三舍，畏而远之。
那些老处女，往往就产生于内心过于孤僻的女人中间。由于她们对性的警戒心过深，对男性常采取挑剔的态度，致使她们得不到所爱，而成为老处女。反之，越是老处女，她的寂寞感越是会随着年龄的增长而加深，同时促使她的性的警戒心与日俱增。如此恶性循环，最终会使她变成一个脾气古怪、异常孤僻之人，会和任何人都格格不入。
这类对性的警戒心过深的女人，如果在拥挤的公共汽车上，有一个男子过于挤近了她或无意中触碰了她的身体，她轻则会白对方一眼，重则会骂对方是“流氓”。如果是在候车室等公共场所，当一个陌生的男人在她身边坐下时，她会立刻站起身来走开。下雨天，男同事或男同学见她没带雨具，好心地走近她用伞替她遮雨时，她会不顾一切地跑开，情愿遭雨淋。她们的这些行为，等于在说：“请你不要靠近我。男人哪，真是龌龊透了!”
由于这种对性方面的异常敏感，所以她对男人就会产生一些异乎寻常的看法。比如，有些女人对男性的络腮胡子和胸毛感到极端厌恶，也有一些女子对肋骨隆起的男子表示“不敢领教”，等等。
石川弘义教授认识一对非常恩爱的夫妻，他们有一对可爱的儿女，一家人享受着天伦之乐。可是，这对夫妻在恋爱期间，却几乎断交分手。原因是这样的：有一次，他开车带她去兜风，来到了森林里。在那幽静美好的大自然之中，他试着去吻她，而在接吻的时候，他的一只手却趁势伸进了她的裙子里面。
据她的一个女友说，就是因为这一举动，使她觉得看透了他，认为他是那种最龌龊下流的男人。碰巧，那时他身上又带着几张************女人的照片，于是，她就更加鄙视他了。
好不容易，他俩之间的关系和好如初了。可是，不久后，他又感到他俩之间的关系“不对劲”。只是，这一次他实在是摸不着原因了。
原来，自从那次之后，约会时他甚至连她的手都不去碰一下。想不到，她的态度反而变得冷淡而又焦躁。于是，他俩的恋爱关系又濒于破灭的边缘。
所幸的是，他的一些“过来人”朋友帮他指点迷津，才使他纠正了这一错误，总算度过了难关，使有情人终成眷属。生活中，诸如此类的男女间的误会，想必是不少吧。追究其原因，皆是因为男子对那些心存孤僻感的女子，了解得太少了，往往被她的表面现象所吓退，而没能够利用身态语言去洞察她的芳心深处。
那么，如何才能从身态语言的角度，去识别这些内心孤独、寂寞的女性呢?除了我们在前面所说的以外，还可以从她的一些漫不经心的小动作上，去看透她的内心。比如，当你在跟她谈话时，她会不断地重复着做出一些跟话题毫无关系的动作来。诸如不停地用手抚弄头发、轻咬手指、频频扯摸自己的耳垂等等。这一些动作，是借着自我触摸来达到心理上的自我安慰及自我亲密性的表现。同时，这还说明，那种内心孤独、寂寞的女人，一般来说也是极为神经质的，对于自己和他人都有着过度的敏感性。她一直在想着，对方为什么要用这样的目光看自己，别人会对自己产生什么样的想法，等等。
通过直接触摸自己身体的行为，很容易使我们看清她，但是，有些女性虽然性格孤僻，但在交谈中却并不常触摸自己，那么，又怎样窥破她心灵的隐秘呢?
这样的女人，在和别人交谈时，也会发出一系列特殊的信号。比如一面看着对方，一面不停地眨眼睛；把她的腿架起又放下；不停地用手折断火柴棒，再把它们整齐地排列成一行；把纸撕成碎片，再折叠出种种的样子；不住地玩弄钢笔，拧下笔帽复又套上……
这些小动作，虽然并不是直接的自我触摸，但它同收拾整理房屋一样，是一种间接的自我触摸。
尤其必须指出的是，看对方时不停地眨眼睛的动作，从心理学的角度上来看，是一种被称之为“装饰倾向”的典型表现，这种人的内心往往充满了紧张和不安，以致形成种种欲求不满的态度。
在我们即将结束这一节之前，再给大家讲一个真实的故事吧。
在一次舞会上，法斯特教授注意到有一个长得极美的少女，和她的朋友一起，站在靠墙的地方。她态度傲慢，双臂抱在胸前，使人不敢接近她。她简直就像是神话世界里的那个又美又冷冰冰的雪女。
法斯特教授认识这个少女，知道她除了个性冷僻孤独外，从各方面来说都是个很好的女孩子。于是，法斯特教授走近她，问道：“为什么你要对别人那么冷漠呢？”
“我太冷漠?”她十分惊讶，显然她自己并没有意识到这一点。她委屈地说，“那些男孩子又怎么样呢?没有一个人来跟我说话。我很想跳舞，可是没人来请我。”她有些伤感地接着又说，“在我们学校里，我是惟一的一个处女。你看那个露丝，她和我一样的年纪，可是每场舞都有人请她跳，而你是知道的，她是个很糟的女孩。”
露丝确实是个很糟的女孩。她胖胖的，长得并不动人，但是却吸引了很多男孩子围着她转。啊，这里面有一个秘密!原来，露丝张开嘴对每一个男孩子都笑。她的笑像刀子一样割开了所有的防卫和障碍，使每个男孩子感到舒服，有自信。他们知道，要是他们邀请露丝跳舞，她一定会欣然答应的。她的身态语言向他们担保了这一点。
然而，那个孤独的、年轻的漂亮少女呢?她的外表看上去那么冰冷镇定，她用警戒的势态隐匿了渴望着跳舞的内，心情绪。她所发出的身态语言的信号是：“走开点!我是不可接近的，要是想邀请我跳舞，你等于是在冒险!”
在这种拒人于千里的态度之下，有哪个少年敢上前一试呢？由此，他们服从了这种信号，转而把自己的目标都朝向了露丝。
从这个例子可以看出，个性孤独的女人，如果想要从寂寞中跳出来，获得真正融洽的人际关系，首先必须学会微笑，使自己不但美丽，而且显得温柔可爱，平易近人。否则的话，她只能像梅花一样孤独而寂寞了。
深怀孤独感的女性，扔开你们的假面具，真正投入到火热的生活中去吧!你将意外地发现一个灿烂的新天地。
动情语言女性动情时的身态语言
女性对男人表现好感，通常非常慎重。由于女性在社会上不如男性强大，所以为了保证自己不被侵犯，她们的警戒心就变得特别灵敏，在确定对方完全可以信赖并看出他对自己确有爱意之前，她们一般是不会先积极地表现出她们的情感的。
不过，这并不等于说，她会始终把对于你的好感深藏于心，即使她不肯用嘴巴说出来，也不想表露于脸上，但是，由于潜意识的作用，她的心态仍然会通过身态语言而无意识地表现出来——虽然她会凭借意志的力量，去压抑并隐藏这一点。
这种按捺不住的对男性的好感，首先会在她的眼睛里出现。
人类可以通过眼睛去仔细地观察他人，可是，如果一个人要客观地观察自己，就会有一定的困难。人可以随意地控制自己的四肢活动，控制自己的语言，然而却难以控制自己的目光。因为任何人都无法直接看到自己的眼睛。即使我们使用镜子，也没法确定自己的视线的动向。因为当你的视线一偏离镜子，就无法确定它又飞到了哪里，做出了什么样的表示。所以眼睛最容易泄露出你的情怀。
在整个对于身态语言的研究中，科学家们更重视关于眼睛的研究。
麦凯亚卡尔在《对人行动的心理学》一书中说道，人类在一对一地交谈时，把视线投在对方脸上的时间，大约占全部时间的60％。如果超过这个平均值，在交谈中几乎一秒钟也不停地看着对方，那么他并不是对谈话的内容感兴趣，而是对讲话的人产生了莫大的兴趣。
这就导致了这么一种情况：如果你与对方并不太亲密，但是对他有着好感的话，则有时会尽量地避免与对方的视线相接触。在对方没有看你时，你会凝视着对方；当对方一旦把视线投向你这边时，你又会迅速地把视线移开。对于女性来说，尤其是如此。
喜欢对方，对他具有好感的女性，往往会悄悄地把视线投过来。麦凯亚卡尔认为，研究结果表明，异性间的直视乃是性方面受到吸引的信号。然而，女性却又害怕对方会察觉到自己在偷看他，所以只好采用“快速扫描”的方式。
当女性对你的感情升华到准备以身相许的地步时，她便会丢开羞怯和一切警戒心，睁大了眼睛，静静地凝视着你，这就是人们所说的含情脉脉的眼睛。法斯特教授说过，当一个人看到自己特别感兴趣的事物时，瞳孔就会不知不觉地放大。女人睁大了眼睛凝视着心上人，或许就是基于这个原理吧。
有的女人，明明心中对他爱之甚切，但又拼命想抑制住自己，不让对方有所察觉。她会装出一副没有看见对方的样子，故意把目光移向别处，但她仍会从眼角，偷偷地迅速地瞥对方一眼。当女性微微低下头，用向上翻的视线看对方时，说明她不但对对方怀有好感，而且还带着一层撒娇作嗔的情绪。
女人如果钟情于一个男子，除了眼睛的表达外，还有许多其他的表现手法。例如，当着她心中暗暗喜欢的人的面，她会故意地去和别的男人表示亲近，大声地说笑，其目的是为了逗引你去注意她。当你和她一起外出，上茶馆、进饭店，她总是喜欢坐在你的身边。她还会无意识地模仿你的动作，和你采取同样的姿势。你在街上走时，她会高高兴兴地跟在你的后面，保持着一段距离。这些不易被人察觉的举动下，深含着一颗对你含情脉脉的芳心。
几年前，日本有一家新创刊的女性杂志，曾在创刊号上刊出了令人震惊的大标题。虽然只有寥寥十几个字，却充满了火辣辣的鼓动性：“不要老是被男人拥抱，你去拥抱他吧!”标题下的文字中，也充满了肆无忌惮的挑战性。然而，这种火辣辣的宣传只是昙花一现，不久，那种令人吃惊的标题不见了，文字也变得“端庄淑雅”了，代之而起告诉女读者的是，如何才能搀着男人的手，温柔优雅地步入结婚礼堂之类了。
尽管时代不断地在变迁，尽管各个不同的民族有着各不相同的文化背景，尽管妇女的解放运动在不断地推进，然而，由女性主动地去追求男性，总是令人感到“有损优雅”的；对东方民族来说，更是如此。
在中国的传统戏剧和小说中可以看到，一个怀春的小姐即使已经钟情于某个公子或书生，也绝不会主动开口倾吐衷肠，有的只会躲在深闺，茶饭不思，暗生相思病。有的机灵些，会采用故意失落一块手帕或一页诗笺的小动作，来驱使男方追求她。因为巧妙地使男性来追求自己的方法，对于较为软弱的女性来说，总是比较益多害少的。因此，国外的一些女性杂志，总是采用各种方法，一次又一次地刊登那些指导女性如何使用技巧，达到使男性主动地来追求她的目的。
事实上，在等待着男性主动地追求的怀春少女的心理，是异常复杂的。因为她难以也羞于用语言去表达自己的柔肠，虽然可以借助身态语言去传达爱的信号，但也总不便表现得太明目张胆，那会使对方对你产生一种误解，认为你太粗野或无耻。所以当一个女性心中萌生爱意之时，为了使对方明白自己的脉脉情怀，时常以假拒绝和含混不清的态度表现出来。
总之，一个男性如果不能了解到女性这种似是而非的信号的含义，不论怎么说，他也是个对爱情方面反应迟钝的人。无疑，这种男性会使现代女性对他敬而远之。
例如，用脊背对着别人的动作，从男性身态语言的角度来说，意味着拒绝，这我们在上一篇中已经说过。可是，对于女性来说，尤其是处于情侣或妻子的地位上的女子来说，含意就完全不同了。
女性偶尔也会用脊背对着自己的心上人，不过在这种场合下，几乎没有一点拒绝他的意思。即使是刚吵过架，双方都在赌气，女性以脊背对着男性时，也不过是在等待着对方的积极性的动作而已，并希望听到你的认错或进一步的解释。女性总是想透过脊背，与男性进行心理上的沟通。也可以这样说，女性用脊背对着你的话，是一种对你含情脉脉的特殊表现。如果你误以为她是在拒绝你而一走了之的话，将会大大地刺伤她的心，使你们的关系出现不可弥补的裂痕。
在交谈中，如果女性倾斜着颈部和你交谈，也是一种传情的信号，说明她心中对你有很深的好感。一旦你对她这种脉脉含情的表示无动于衷的话，她就会抱起胳膊，做出跷起脚又放下的动作来。一般地来说，抱胳膊是表示拒绝的意思，跷起脚又放下是内心寂寞的信号。但在此时，意义又有所不同，这些动作表示她的情绪不安定，内心七上八下，既想进一步向你发：出爱的信号，又怕被你拒绝。
诸如此种的身态语言，从脸的表情一直到足尖的动作为止，都是一种含情脉脉的表示。这一些身态上的微妙变化，一旦映入男子的眼中，只要男性能够正确地了解这种信号的含义，就不难在无言之中，进入更深一层的交往。
在男人面前收晒胸罩等内衣，或当着男人的面洗头、整理身上的衣裙等小动作，被美国的心理学家谢弗伦博士称之为“矫作的行为”。女性往往借助于这种矫作的行为，向男性发出“我是富于魅力的女人”的信号，向你暗射丘比特之箭。
如果一个男性到女方家里去拜访，她拿出自己婴儿时或年幼时的照片给他看，或在和他的交谈中频频地摸自己的耳垂或耳环等，也是一种暗递秋波的表现。无限情思，尽在这默默无声的身态语言之中了。
在50年代的美国电影界，女明星玛丽莲·梦露被人称为“性感尤物”。影迷们对她最深刻的印象是：她走路时会大幅度地左右摇摆她的丰臀。
在国外，虽然有百分之五十的现代未婚女性认为，“婚前的性交并没有什么不妥”，然而一旦真要她们主动地去向男人要求“那个”，则又需要有极大的勇气了，所以逢到有关性的方面的需求时，她们的感情、欲望等都会无意识地从身态语言上表达出来。
此外，当一个女性在和一个男子谈话时，用手掩着嘴巴说话或含着吸管和饮料瓶不放的话，那又是在用另一种方式，向男子袒露出她的满腔情思。
从性医学的角度来看，女人的嘴唇是性的敏感区域，那么，自我触摸嘴唇的动作也就必然与性有关。
老实说，关于女人从含情脉脉发展到性方面的感情高昂这一问题，与身态语言的关系如何，至今仍没有非常可靠的理论问世。只有马斯特斯·约翰生的报告中，在有关《人类之性行动》中，说到了一些，但他的报告并不完全适合于用来衡量现代的东方人。不过有一点颇有共性，即他在“大脑生理学的结构”这一章里，述说了女性在性方面的兴奋过程。
大脑中，主管感情中枢的那一部分称之为视床下部。在视床下部的一侧有个脑下垂体，性能源便是由此产生的。一旦女人的感情引起了变化，这种变化很快就会传到视床下部，接着它会刺激脑下垂体而分泌荷尔蒙。这种由脑下垂体所分泌的荷尔蒙，能够促使卵巢、子宫的活动，女性便会进入性的亢奋状态。这种性的亢奋状态，会使身体的活动呈现活泼化，全身的血管微微扩张，以保证良好的血液运行。从外表看来，面颊呈现红潮，呼吸也会变得紧迫短促。
中国古代著名的医学文献《医心方·房内》中，就列举了女性的“五欲”，其中的“三欲”十分明确地谈到了这种时候女性在身态上的变化。
第一，女性在渴望男人之时，就会凝住气息(这便是含情脉脉之时)。
第二，女性希望有男人接近之时，鼻孔或者嘴巴会张开(由含情脉脉发展到内心的性冲动之时)。
第三，女性感到欲火难耐的时候，往往会颤抖着身体去拥抱男人（由内心的性冲动上升到欲求性交的表现)。
有一个叫西村定雄的日本学者，在书中这样写道：“欲知女性是否感觉到欲火中烧，可以通过观察她的脸来了解。例如，眼睛发红、耳根发热、所吐的口气有股臭味，人却反而变得沉默了。用这种方法去判断，可说是不会有任何差错的。”
微笑与嫉妒达·芬奇的著名油画《蒙娜丽莎》，一定是大家所熟悉的了。可是，画中的蒙娜丽莎的微笑，究竟意味着什么，至今还是一个谜。多少年来，古今中外的众多学者、画家、评论家们纷纷想揭示这个谜，掀开这层蒙在蒙娜丽莎脸上的神秘面纱。然而，没有一种结论能得到大家一致的首肯。
由此可见，女性的微笑复杂而又令人难以解释。为什么幽默、机智、欢悦、温柔，甚至于讽刺挖苦、蔑视等感情，总是会以微笑的方式表现出来呢?
第一个把蒙娜丽莎的微笑当成“谜”看待的，是英国的W·彼德。他竟然把蒙娜丽莎称做“吸血鬼”。依据各人不同的看法，蒙娜丽莎的微笑，或许会使他们联想到传说中的诱惑人的可怕的吸血鬼，然而，也有一些精神医生认为，蒙娜丽莎的微笑意味着性诱惑。
如果你当真相信，她的微笑是吸取男人血液的微笑，或者一味把女性的微笑认为是神秘的不可理解的话，那么，我们还用得着去费劲地研究身态语言吗?当然，达·芬奇画上的蒙娜丽莎是静止的，要确切说清她微笑的含义，确实相当困难。然而，生活中的女性却是活生生的，只要把她的微笑和其他姿态联系起来分析，不难看出她那错综复杂的内心。
这里必须注意的是，判断女人的微笑的要点，是要注意她嘴与眼的动作。
例如，她的眼睛在笑，但是，她的嘴、面颊以及身体的其他部位并没有连带地“动”起来的话，那么，就不能把这种微笑看做是亲密的、带有诱惑性的。虽然这种微笑，表示着女性所特有的温柔姿态，然而，它却含有一种不许男人接近的冷若冰霜的态度。像这种“皮笑肉不笑”的女人，虽然有那么一点儿神秘感，可是不会使人对她产生真正的好感，她的警戒心理太深太强了。你若留意的话，可以看到，在不少的空中小姐脸上，就带有这样的微笑。尽管别人并没有去侵犯她的意思，她却仍然做出这种凛然不可侵犯的微笑来。
有的女人在微笑时，会用手轻轻地半掩住嘴，或用精巧的扇子或手帕等掩嘴而笑。这种微笑，
旨在强调自己的女性魅力。带有这种微笑的女人，不是羞怯的情窦初开的少女，便是风情万种、以此诱惑男人的女人。在《唐伯虎点秋香》这出戏里，风流才子唐寅就是因为抵御不住秋香的三笑，甘愿去做一个仆人的。秋香的笑，是回眸一笑，借着肩膀挡住微笑的嘴，这和用手掩嘴的微笑含义相同，只不过在处理动作方面，更“艺术化”一点罢了。这是一种很能被人赞赏的优雅的微笑。
不过要注意，有一种很容易和上述的优雅的微笑混淆的笑。她的手或扇子不是掩在嘴上，而是轻轻触摸在嘴角边的香腮上，皓齿半露，笑得很甜，也显得彬彬有礼。如果你认为带有这样微笑的女人是可以亲热得无话不谈的话，那你就大错而特错了。这样微笑着的女人，往往很有心机，城府也深，不会轻易相信别人，更不会轻易地把什么事都告诉你。她的甜甜的微笑，只是出于礼貌和防范心理所带的假面具而已。
另一种看起来似乎很文雅的微笑，但她的眼珠往往会斜向一边，嘴角略有点歪斜。这种微笑，通常是一种讽刺性的微笑，并带有蔑视他人的意味。
和讽刺性的微笑相反的，便是爽朗的笑。她会露出两排整齐的牙齿，笑出声来。爽朗地笑的女人，心理的警戒心相当松弛，对对方抱有一种信任、亲近的态度。
如果爽朗的笑再加剧，就会变成开怀大笑或捧腹大笑了。她可能笑得东倒西歪，前俯后仰，捧着肚子笑得喘不过气来。这是一种天真活泼的笑，常可出现在涉世未深的少女身上。
另有一种张开嘴的笑，配合着笑还有频频点头的动作，似乎非常赞赏对方的意见。其实，这是一种很自负的笑。有一定的学历和地位的女人，在她认为不如自己的男人面前，会“恩赐”出这样的笑来。
S·摩尔博士曾经说过：“女人的微笑随着结婚而消失。”这话虽说绝对了一些，但似乎也有几分道理。所以女性为了保持其魅力，为了防止心理上的老化，永远使青春长驻，就应该时时露出迷人的微笑来。
我们之所以讲述了这么多的女性的微笑，目的在于让大家认识到，深藏于微笑后面的女人的本性。从风格各异的微笑可以看出，女人的内心犹如争奇斗艳的百花园，万紫千红撩得人眼花缭乱。
微笑也和其他的身态语言一样，不同的文化背景下，会有不同的含义。比如，东方民族有一种“暧昧的微笑”，最容易招致西方人的误解。
欧美女性对陌生人几乎是不微笑的，而东方女性就不同了，尤其是日本女性。千百年来的传统习惯告诉东方女性，如果在和他人交往时，不管是亲近的人还是陌生人，紧板着脸是不礼貌的。于是，这种暧昧的微笑，便时刻浮现在她们的脸上。
据说，日本人是不会讲“不”的民族，尤其是女性，当面拒绝一个人会被认为是有失礼貌和风度的事，因此，那种暧昧的微笑便成了婉转拒绝的表示。一旦东方女性到了国外，那就麻烦了，欧美的男子会认为她的微笑，是在对自己表示亲热和好感，甚至有人还会误以为她在向自己发出性诱惑的信号，确认她是个容易“上钩”的女人。
微笑当然也含有表示好意的内容，然而，对于东方女性来说，不如解释为对他人没有敌意更为确切些。比如说，你在街上碰到了一位女性，你兴高采烈地有很多话要对她说，尽管她微笑着望着你，其实她并没有在听你讲，因为对你的讲话她毫无应和的表示。这就等于婉转地告诉你：“我对你说的话一点也不感兴趣，对不起，我不想再听下去了。”
如果在中午时分，你在街上遇见一个女性，她必定会微笑着问你：“吃过饭了吗?”假使你坦率地告诉她，由于东奔西走了一上午，到此刻还未吃饭的话，她准会继续微笑着说：“我家就在附近，请到我家去吃一顿便饭吧。啊，只是没有什么菜，请别客气。”一旦你真的相信了她微笑着的邀请，登门到她家去吃饭的话，她一定会感到非常尴尬。因为你没看出，她的邀请仅仅是客套话，而她的微笑，正是婉转拒绝的表示。一个女性表面上微笑着与你应付，内心里却在向你表示婉转的拒绝。
东方女子在公交车上发现一个熟人，会微笑着向她打招呼。她们可能你一言我一语地亲热交谈。她们中一位说，她最近搬了家，比过去舒适多了，微笑着邀请另一位女子说：“你到我家去玩玩吧。”那女子也微笑着说：“好、好，我有空一定去拜访你的新居。”说话间，车到站了，那女子一边下车，一边还要微笑着叮嘱一句：“你有空一定得去我家啊。”另外一个女子也连连笑着应答：“一定去，一定去。”
但可以判定，那女子并未真心邀请对方去她家，而对方答应去她家，也仅是说说而已，并不会真去拜访。因为那女子始终没有把新居的地址告诉对方，而对方也没有想到要问她新居在何方。她俩内心都明白，交谈时亲热的微笑已表明，双方都婉转地拒绝了对方。
这种假客气真拒绝式的微笑，可能只有东方民族的女性才具有。
还有一种女性，她会微笑着和你泛泛而谈，乍见之下颇为亲切。可是，一旦谈话触到了要害问题，或者事情发展到了关键时刻，她立刻会收敛起笑容，变得冷冰冰的了。这种女人，往往怀有强烈的嫉妒心理，一切对她有利的事物，会使她笑颜长驻；稍有点触犯于她，立刻就会判若两人，态度转变之快，令人咋舌。
根据《嫉妒心理学》的说法，嫉妒的基本倾向为：“虚荣心强，表现欲旺盛，不计手段，一心想抢先他人一步，希望得到第三者的承认。以自我为中心，对他人缺乏善意，喜欢攻击别人，好胜，成功时不断吹嘘，失败时把一切归罪于他人。缺乏自信，内心时常不安定，始终以怀疑的目光探测劲敌的动静，对劲敌与自己的位置变动具有一喜一忧的性格，以及自卑感强烈。”
嫉妒心强烈的女人具有一种危险，即十分容易被他人所欺骗、利用。但是，她在被男人们奉承的时候，就会显得温柔娇媚，笑得十分甜美，一副可爱的模样。然而，一旦男人们赞扬起别的女人来，她就会把微笑丢得一干二净，变得柳眉倒竖，露出气鼓鼓的模样。这种女人，还是少招惹为妙。
至于不管遇到什么事，不管对方所说的话有趣无趣都会笑的女人，不论她年龄有多大，仍然是未脱稚气的女人。她们生活无计划，喜欢快乐无拘束地过日子，对将来总是充满了憧憬。而与之相反的是，整天不喜欢笑的女人，即使你跟她开玩笑，她也会皱起眉头来。这种女人性格内向，不喜欢在大众面前显露自己。由于缺乏自信心，
内心深处具有强烈的警戒心理。
最后，有必要再向大家介绍一种恬静的微笑。这种微笑，笑容很淡，不仔细观察，甚至不易被人察觉。当一位女性听音乐时，脸上带着这种微笑，说明她的身心很愉快，正深深地沉浸在音乐的意境之中，显得轻松自如。如果她虽然在“欣赏”音乐，而脸上并无此种恬静的微笑，也许她正为某件事而烦恼，希望通过音乐来排遣。
晚饭后，丈夫坐在沙发上看书报，妻子坐在一边织毛线，她的脸上也会浮现出恬静的微笑。这表明，她的心情很松弛，对融洽的家庭气氛感到十分满足，心底有一种安定感和幸福感。
在恋人们约会的公共场所，那些等待着的男女青年们，往往会不时地看表，来回踱步，做出许多焦急、不安的动作来。但也有的女子，会一个人坐在长椅上，边看着书，边等着她的心上人。她的脸上，就有一种恬静的微笑。这说明，她的心中十分自信，深信她的心上人是爱自己的，不会无故失约。果然，她的直觉十分正确，没多久，男友就匆匆而来。她用不着听他解释迟到的原因，亲切地挽起他的胳膊，走向了林阴深处。
烟酒、宠物与女性
自从医学界认为抽烟有损健康、香烟是产生肺癌、咽喉癌的元凶以来，从世界范围来看，抽烟的男人大大地减少了。然而，不知为什么，女性中的吞云吐雾的人却反而增多了。
过去，抽烟的女性大多集中在文艺界、中年以上的重体力劳动者，或一些闲在家中不工作的太太们。重体力劳动妇女以抽烟作为休息，女作家及艺术家抽烟是思考时的一种习惯，而赋闲家中的太太们则是闷得发慌所致。到了当代，甚至连少女们也抽起烟来。据说在日本，走进任何一家餐馆，举目四顾，会发现差不多所有的年轻女性都抽烟。
一些心理学家们指出，抽烟的女人与不抽烟的女人在性格上有许多相异之处。
日本爱知县癌症研究所的小川浩博士1991年发表的研究资料中表明：在抽烟的女性中，有37。8％的人喜欢喋喋不休地唠叨不停；而不抽烟的女性中，则只有20．8％。抽烟女性还有不认输、要面子、情绪不稳定、喜欢刺激性强烈的饮食等特点。
有位少女，在家中和公司里从不抽烟，平日很少和家人或同事说话。下班之后，她喜欢把时间消磨在舞厅、咖啡馆和朋友聚会之中，到了那种场合，她就会大抽起香烟来。随着烟卷的点燃，她的话匣子也打开了。烟越抽越多，话也越说越多，而话说得越多，她就越是想抽烟，大有“风助火势，火壮风威”之概。
因此，不少研究者们认为，根据抽烟与否，就可以大致把握女人的性情，以及心理特点。一般来说，由于烟酒过去均被视为是男性专有的嗜好品，而女性抽烟往往会遭人白眼，所以在追求烟酒的女性身上，有一种想借此逃避限制和束缚、追求像男性一样的自由的意识，以及脱离女性化的愿望。换一句话来说，强烈嗜好烟酒的女性身上有一层“反女性”的色彩。
一些年轻的女性在上了大学或有了工作之后，会渐渐开始吞云吐雾。石川弘义教授曾问过一些女大学生，如果她的父母知道她在抽烟时，会有什么感受?她们很轻松地说：“这个问题最简单不过了，因为在父母亲面前我是不会抽烟的。”
这些年轻女人开始抽烟的动机，据说是受朋友们的影响。在女性高级知识分子中及从事跟男人竞争性工作的女人，都有很高的吸烟率。换句话说，女性抽烟达到相当的程度时，可以表示出她们的生活经历以及生活环境，就连抽烟的方法和姿势，都可以反映出来。
女性持烟的种种姿势，其实是一种变相的自我抚摸的方式，能反映出她的内心意识的强弱程度。
故意不采用使用中指和食指夹烟的一般姿势。这表示她想以与众不同的方式来表现自己。由此不难判断出，有时她很喜欢装模作样，而在某种场合下，她会是个梦想家，或者表现出非常强烈的自我性格。
又如，用指腹深深地夹着香烟的姿势，乃是反映出自我抚摸的欲求。根据身态语言的理论，手和手连接在一起表示喜悦，而手指和手指绞连在一起，则表示思慕以及悲伤。那么，以指腹深深地夹着香烟，就等于是手指和手指深深地绞连在一起，是在暗示着她有过意味深长的体验。
有的女人在用食指和中指夹住香烟时，故意很自如地微曲着放开小指，表示出一种优雅的韵味。而有时候，她又会让烟嘴高高翘起，烟头朝地，似乎漫不经心的样子，这说明，她的心中充满了罗曼蒂克。
一个内心固执、倔强的女性，往往会使烟头指向一侧，即与肩膀成平行；
而理智型的女人，却几乎要把烟抽到快烧到手指时，才会扔掉。
“七星”牌等淡薄而又大众化的香烟，比较平凡，很容易跟着流行潮势走。她们喜欢简单而方便，不轻易冒险，很在意别人会怎么样看自己，较为谨慎胆小。
抽雪茄烟，她沉着，极有耐心，头脑清晰有条理，且很有手腕。她不是个犯罪老手，也是个了不起的女强人。
一般说来，年轻的女性是把抽烟当做一桩时髦事来做的，与其说她是凭烟味来选择香烟的，还不如说她是为了表现自己的身份及根据处所的“气氛”来选择香烟的更为确切。
威士忌酒，都属于典型的智慧派女人。
啤酒，大多数属于心直口快的典型城市女郎。
红葡萄酒。具有很强的母性本能，也可以说具有老大姐似的性格。
白葡萄酒，往往具有理智的性格，她也可能是个健谈的人。
白兰地，一旦碰上了具有她所欣赏的气质的男性时，她往往会一见钟情而无法抗拒自己的感情。
女性和宠物之间的关系
喜猫的女人，她的独立性强，但都比较任性；
爱狗的女人，她的依赖性比较强，性情比较温柔。
不管是养猫还是养狗，凡是溺爱宠物的女性，内心深处都有着对情郎或丈夫的不满情绪，溺爱动物正是一种转移情感的“代替行为”。
说养狗的人依赖性较强，较温柔，是指一般的养小型狗的女人。
她喜爱养价格异常昂贵的狗的话，表示她的自我显示欲较强，处处爱占上风，出风头。
爱养猛犬等大型狗的女人，虚荣心较重，并且有些歇斯底里性格。
饲养扁鼻狗的女人截然相反，她的内心隐藏着较深的自卑感。
喜欢饲养小鸟、金鱼等的女性，往往具有强烈的孤僻感，性格内向，不善于和他人交际。这说明，她们想拥有完全隶属于她自己的世界。
