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《素问·热论》： ①今夫热病者，皆伤寒之类也。 ②凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。 《素问·咳论》： ①五脏六腑皆令人咳，非独肺也。 《素问·举痛论》： ①善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己； ②经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。 《素问·痹论》： ①风寒湿三气杂至合而为痹。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。 ②阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。 ③荣者，水谷之精气也，和调与五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上行，贯无藏，络六腑也。卫者，水谷之悍气也，其气慓迹滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，逆其气则病，从其气则愈，不于风寒湿气舍，故不为痹。 ④凡痹之类，逢寒则虫，逢热则纵。 《素问·痿论》： ①五脏因肺热叶焦发为痿躄。 ②治痿者，独取阳明何也？阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌谿谷，与阳明合于宗筋，阳明揔宗筋之会，会于气结，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。 《素问·水热穴论》： ①肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。 《素问·调经论》： ①血之与气并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复返则生，不反则死。 |
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