佛門對聯：19.苦樂無常 觀世心編著 三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可佈畏。天下之苦，無過有身，身為苦器，憂畏無量。凡夫倒惑，橫生樂想。人在世間愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣苦樂之地，身自當之，無有代者。諸苦所因，貪欲為本；若滅貪欲，無所依止。一切屬他，則名為苦；一切由己，自在安樂。於苦修福，其福最大；於福作罪，其罪不輕。是以從苦入樂，未知樂中之樂；從樂入苦，方知苦中之苦。近代印光大師指出：以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是隨緣消業第一妙法。《金剛經》提到：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」色是無常、苦、空、無我，受、想、行、識亦是無常、苦、空、無我。色如聚沫，不可撮摩；受如水泡，不得久立；行如芭蕉，中無有堅；想如所夢，為虛妄見；識如幻化，從顛倒起。三界不實，一切無常。盛者必衰，實者必虛。明代憨山德清法師在〈醒世歌〉中指出：「春日才逢楊柳綠，秋來又見菊花黃；榮華總是三更夢，富貴猶如九月霜。」正是「人無千日好，花無百日紅。」生死事大，無常迅速。人命在呼吸之間，出息不還，則屬後世。一切行無常，生者必有死。百年三尺土，萬古一堆塵；徒生復徒死，誰識本來人。 〔19.1〕 人間富貴花間露；紙上功名水上漚。 〔平仄〕 平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。 〔編註〕 屬疊字聯。出自明代羅洪先的〈羅狀元醒世詩歌〉。 〔19.2〕 千種情懷千種恨；一分榮辱一分憂。 〔平仄〕 平仄平平平仄仄；仄平平仄仄平平。「一」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 屬疊字聯。出自明代羅洪先的〈羅狀元醒世詩歌〉。 〔19.3〕 不雨花猶落；無風絮自飛。 〔平仄〕 仄仄平平仄；平平仄仄平。 〔編註〕 出自宋代守璋文慧禪師的〈晚春〉詩，參閱《卍續藏1524?77冊；補續高僧傳卷九》：草深烟景重，林茂夕陽微。不雨花猶落，無風絮自飛。 〔19.4〕 世事紛紛如電閃；輪迴滾滾似雲飛。 〔平仄〕 仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。 〔編註〕 屬疊字聯。出自明代羅洪先的〈羅狀元醒世詩歌〉。 〔19.5〕 世界從來多缺陷；幻軀那得越無常。 〔平仄〕 仄仄平平平仄仄；仄平仄仄仄平平。「缺」、「得」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自明代憨山德清法師的〈醒世歌〉，參閱《卍續藏1214?62冊；蓮修必讀》。 〔19.6〕 有錢難買閻翁赦；無計能求獄卒饒。 〔平仄〕 仄平平仄平平仄；平仄平平仄仄平。「卒」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自清代實賢省庵大師的〈八苦詩〉，參閱《卍續藏1179?62冊；省庵法師語錄卷下》：苦事人情皆欲避，誰知夙業自相招。有錢難買閻翁赦，無計能求獄卒饒。兵敗張巡思作鬼，身亡蕭氏願為貓。何時得預蓮池會，積劫怨讎好共消。 〔19.7〕 朱顏一去杳無迹；華髮新來漸有霜。 〔平仄〕 平平仄仄平平仄；平仄平平仄仄平。「一」、「迹」、「髮」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自清代實賢省庵大師的〈八苦詩〉，參閱《卍續藏1179?62冊；省庵法師語錄卷下》：萬事輸人已退藏，形骸自愧少康莊。朱顏一去杳無跡，華髮新來漸有霜。流淚暗思童稚樂，見人空話壯年強。寧知淨土春長在，不使身心晝夜忙。 〔19.8〕 百年世事三更夢；萬里乾坤一局棋。 〔平仄〕 仄平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。「一」、「局」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自清代順治皇帝的〈讚僧詩〉。 〔19.9〕 百年隨手過；萬事轉頭空。 〔平仄〕 仄平平仄仄；仄仄仄平平。 〔編註〕 出自唐代白居易的〈自詠〉詩，參閱《全唐詩卷457_45》：鬚白面微紅，醺醺半醉中。百年隨手過，萬事轉頭空。臥疾瘦居士，行歌狂老翁。仍聞好事者，將我畫屏風。 〔19.10〕 老病死生誰替得；酸甜苦辣自承當。 〔平仄〕 仄仄仄平平仄仄；平平仄仄仄平平。「得」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自明代憨山德清法師的〈醒世歌〉，參閱《卍續藏1214?62冊；蓮修必讀》。 〔19.11〕 自昔英雄，如今何在；從前恩愛，到此成空。 〔平仄〕 仄仄平平，平平平仄；平平平仄，仄仄平平。「昔」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 取材於《大正藏1970?47冊；龍舒淨土文卷十二勸修淨業文》：「從前恩愛，到此成空；自昔英雄，如今何在。」後學試將兩句原文上下對調，以符合對聯「仄起平落」之原則。 〔19.12〕 坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；受盡九磨十難，了知世事無常。 〔平仄〕 仄仄仄仄仄平，仄仄平平仄仄；仄仄仄平仄仄，平平仄仄平平。「覺」、「十」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 廣東乳源雲門寺虛雲紀念堂堂門，江西永修真如禪寺虛雲紀念堂，及江西靖安寶峰禪寺虛雲紀念堂有此副對聯。出自近代虛雲禪師，參閱《虛雲老和尚年譜法彙》。五帝：清代道光、咸豐、同治、光緒、宣統皇帝。四朝：滿清皇朝、太平天國、中華民國、中華人民共和國。十難：生為肉球、饑寒雪掩、痢疾待斃、口流鮮血、失足墮水、大病頓發、索斷浸水、險遭剖腹、全身枯木、慘遭毒打。 〔19.13〕 肝腸斷處情難斷；血淚枯時恨未枯。 〔平仄〕 平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。 〔編註〕 屬疊字聯。出自清代實賢省庵大師的〈八苦詩〉，參閱《卍續藏1179?62冊；省庵法師語錄卷下》：逼迫身心苦事多，哀聲無地可號呼。肝腸斷處情難斷，血淚枯時恨未枯。臨海廿年持使節，過關一夜白頭顱。何當淨土修禪觀，寂照同時離有無。 〔19.14〕 身心安樂渾無病；香藥調和別有方。 〔平仄〕 平平平仄平平仄；平仄平平仄仄平。「別」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自宋代法雲惟白禪師（即佛國禪師），參閱《大正藏1891?45冊；文殊指南圖讚》。 〔19.15〕 知足心常樂；無私夢亦安。 〔平仄〕 平仄平平仄；平平仄仄平。「足」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自近代圓瑛法師。安徽九華山接引庵將此副下聯「安」改成「香」。 〔19.16〕 長看舊冢添新冢；每見新人送舊人。 〔平仄〕 平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。「看」讀（刊）音。 〔編註〕 屬疊字聯。出自清代實賢省庵大師的〈勸修淨土詩〉，參閱《卍續藏1179?62冊；省庵法師語錄卷下》：十月由來是小春，桃紅初破一枝新。長看舊冢添新冢，每見新人送舊人。萬劫死生誰動念，百年身世獨傷神。回頭便是西方路，只要當人願力真。 〔19.17〕 既知人命無常，外事紛紛休再管；果信光陰有限，內心亂亂急須平。 〔平仄〕 仄平平仄平平，仄仄平平平仄仄；仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。「急」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自清代古崑法師，參閱《卍續藏1187?62冊；淨土隨學卷下》。後學將上聯原文之「林再管」試改成「休再管」。 〔19.18〕 是是非非何日了；煩煩惱惱幾時休。 〔平仄〕 仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。 〔編註〕 屬疊字聯。出自明代羅洪先的〈羅狀元醒世詩歌〉。 〔19.19〕 苦海深無底；浮生事有涯。 〔平仄〕 仄仄平平仄；平平仄仄平。 〔編註〕 出自明代憨山德清法師，參閱《龍藏1634?155~156冊；夢遊集卷三十七示金山貴禪人》：「苦海深無底，浮生事有涯；不知三界內，何處是歸家。」 〔19.20〕 苦海無邊，須識回頭是岸；奈河有渡，若能轉念不迷。 〔平仄〕 仄仄平平，平仄平平仄仄；仄平仄仄，仄平仄仄仄平。 〔編註〕 出自清代弘贊法師編輯的《卍續藏1645?88冊；六道集卷五》。 〔19.21〕 苦海無邊盡苦難；慈航有願廣慈悲。 〔平仄〕 仄仄平平仄仄仄；平平仄仄仄平平。 〔編註〕 屬疊字聯。四川綿陽碧水寺有此副對聯。 〔19.22〕 時來易得金千兩；運去難賒酒一壺。 〔平仄〕 平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。「得」、「一」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自明代羅洪先的〈羅狀元醒世詩歌〉。 〔19.23〕 病來那得心無苦；夢裏焉知身在床。 〔平仄〕 仄平仄仄平平仄；仄仄平平平仄平。「得」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自清代實賢省庵大師的〈勸修淨土詩〉，參閱《卍續藏1179?62冊；省庵法師語錄卷下》：都言處處是西方，平地高山總不妨。入廁豈宜還塞鼻，沖泥何事尚褰裳。病來那得心無苦，夢裏焉知身在床。莫話空言違實行，好憑落日望還鄉。 〔19.24〕 富貴百年難保守；輪迴六道易循環。 〔平仄〕 仄仄仄平平仄仄；平平仄仄仄平平。 〔編註〕 出自明代羅洪先的〈羅狀元醒世詩歌〉。六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。 〔19.25〕 黃金不是千年業；紅日能催兩鬢霜。 〔平仄〕 平平仄仄平平仄；平仄平平仄仄平。 〔編註〕 出自明代羅洪先的〈羅狀元醒世詩歌〉。 〔19.26〕 道業未成，致使此心散亂；死期將至，力辭一切應酬。 〔平仄〕 仄仄仄平，仄仄仄平仄仄；仄平平仄，仄平仄仄仄平。「一」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自近代印光大師，參閱《印光大師全集冊二》。 〔19.27〕 塵夢未醒人自苦；江山無恙客重來。 〔平仄〕 平仄仄平平仄仄；平平仄仄仄平平。 〔編註〕 江西南昌佑民寺客堂有此副對聯。 〔19.28〕 榮華總是三更夢；富貴猶如九月霜。 〔平仄〕 平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。 〔編註〕 出自明代憨山德清法師的〈醒世歌〉，參閱《卍續藏1214?62冊；蓮修必讀》。 〔19.29〕 樂境大殊苦境，苦境易離，樂境早尋離苦境；善心即是天心，天心難合，善心常在合天心。 〔平仄〕 仄仄仄平仄仄，仄仄仄平，仄仄仄平平仄仄；仄平仄仄平平，平平平仄，仄平平仄仄平平。「即」、「合」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 屬疊字聯。湖北潛江樂善壇有此副對聯，出自胡海山。 〔19.30〕 縱懷今古，細檐情塵嗤夢幻；放眼乾坤，靜觀世態笑炎涼。 〔平仄〕 仄平平仄，仄仄平平平仄仄；仄仄平平，仄平仄仄仄平平。 〔編註〕 香港荃灣西方寺彌勒龕有此副對聯。 〔19.31〕 舉世盡從忙裏老；誰人肯向死前休。 〔平仄〕 仄仄仄平平仄仄；平平仄仄仄平平。 〔編註〕 出自宋代真淨文禪師，參閱《卍續藏1295?65冊；頌古聯珠集卷十六》：「南泉據令不輕酬，曾指庭花對陸侯。舉世盡從忙裏老，誰人肯向死前休。」取材於唐杜荀鶴（846~904年）的〈秋宿臨江驛〉詩，參閱《全唐詩卷692_9》：南來北去二三年，年去年來兩鬢斑。舉世盡從愁裏老，誰人肯向死前閑。漁舟火影寒歸浦，驛路鈴聲夜過山。身事未成歸未得，聽猿鞭馬入長關。 〔19.32〕 癩客醫瘡真可笑；破舟救溺實堪憐。 〔平仄〕 仄仄平平平仄仄；仄平仄仄仄平平。「實」為入聲字，屬仄聲。 〔編註〕 出自清代古崑法師，參閱《卍續藏1187?62冊；淨土隨學卷下》。
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