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作为一个人首先要学会三件事，如果你是一个普通人或者是一位有信仰学佛的人应该注意到这三件事的重要性。 第一：首先要学会吃饭，怎么才是正确的吃饭呢？人活在世界上第一要务就是“吃饭”，古人云：民以食为天。没有饮食人就不能生存，更谈不上做什么事情了。饮食是人在这个世界上生存的根本，没有食物养身，我们就没有资格探讨什么修行或者去追求自己的理想了。所以我们要学会吃饭，学会怎么样去饮食才是健康的饮食。一般人不太注意饮食，有信仰的人或者学佛的人只是懂得一点吃素的好处，或者知道别杀生对身体有好处，但是不知道怎么样去素食，往往吃一段时间的素食身体缺了好多营养，不是缺血就是种种的不适。如果我们把饮食搭配好了，有利于身体的健康，有健康的身体你才能去工作。没有健康的身体你连生活都很难那里能谈的上修行。所以我们应该学会怎样去健康的饮食。这是我们人生当中很重要的问题。如果连吃饭都不懂得，解决不了健康的饮食问题，我们就无法满足今生的追求。 第二：我们要学会说话；语言是人与人之间沟通的桥梁，没有语言我们就无法沟通，没有语言我们就无法表达内心思想。当然世间一切万物都有自己的语言和沟通方法，做为一个人来说不是能说话就行，学会说话那是一件不容易的事情，会说话那是一门很深的学问，也是一门艺术，在现今社会上学会说话那可是一个不简单的人。会说话的人在那个行业都比较吃香。如果在单位领导喜欢会说话的，在社会上会说话的人很受到欢迎。人们常说现今社会会做的不如一个会说的，古今有人说：干的干、转的转、转的还给干的提意见。会干的有时候还会受到一些嫉妒，会说的的确比会做的要吃香，他可以把错的说成对的，把对的说成错的。当然我们这里所说的要学会有智慧的说话，有修养的说话，把话说的圆融。把办不成的事情能办成，把花钱的事情少花钱或者不花钱能靠嘴说成，那可是要有说话的艺术。会说话的人不花钱可以办事，不会说话的人可能拿着钱也办不成事一件事。自己语言表达不明确或用词不恰当反而拿着钞票把事情也会办砸。让别人误会，自己说话没有水平把意思表达不清楚，或者让对方对你说的话没有信任感，或者对你说的思想思路没有可操作性，或者对你说话的语气让人接受不了。当然这还要与你的思想、认识事物、修养素质有关。古人云；三句好话当钱使，话说的圆融，说的让人能接受，说的让人能为你办的事情认同，对你的思路、思想都有兴趣有信心听起来有可取之处，有可操作性。就是说要有智慧有远见才行。说话要有艺术让对方挑不出你的毛病那才是叫做会说话的人。所以语言表达是很重要的，看来这个说话表面是很简单实际是一门很深的学问。学会说话是人与人之间沟通联系不可缺少一环。 第三；人要学会睡觉，怎么才是会睡觉呢？那就是要学会爱护自己，爱护自己宝贵的身体，就是要学会健康吉祥的睡觉姿势和调解好睡眠的心态。没有健康的睡眠，没有健康的睡眠心态，那你就是一个对自己的身体不负责的人、对父母不孝顺的人、对家庭社会不负责人的人、是一个不珍惜生命的人。睡眠不好对身体有很大的伤害，一个不会睡眠的人，就是一个不爱惜不珍惜生命的人。睡眠不好会影响到身心的健康。现今社会人们生活步骤加快，工作的压力很大，内心郁闷往往长期睡眠不足长期失眠。晚上睡不着就吃“安定”药片来强迫睡眠，安眠药食用久了，对脑神经和多种神经都有直接的伤害。 佛陀在世常教导弟子：修行、睡眠先要调节自心。放下心中的烦恼，放下自己的一切欲望追求，心常知足长存四念，何为四念：四念处新作四念住。念即能观之观，处即所观之境也。谓诸众生，于色受想行识五阴，起四颠倒。于色多起净倒，于受多起乐倒，于想行多起我倒，于心多起常倒。为令众生修此四观，以除四倒，故名四念处也。 一、观身不净：身念处也。身为父母所生之肉身，身之内外，污秽充满，无些微之净处，故身观不净也。又身有内外，己身名内身，他人之身名外身。此内外身，皆搅父母遗体而成。从头至足，一一观之，纯是秽物。众生颠倒，执之为净，而生贪着，故令观身不净也。 二、观受是苦：受念处也。受为苦乐之感，乐从苦之因缘而生，又生苦乐，世间无实乐，故观受苦也。又领纳名受，有内受外受。意根受名内受，五根受名外受，一一根有顺受、违受、不违不顺受。于顺情之境，则生乐受。于违情之境，则生苦受。于不违不顺之境，则受不苦不乐受。乐受是坏苦，苦受是苦苦，不苦不乐受是行苦。众生颠倒，以苦为乐，故令观受是苦也。 三、观心无常：心念处也。心为眼等之心识，念念生灭，更无常住之时，故观无常也。又心即第六识也，谓此识心，体性流动，若粗若细，若内若外，念念生灭，皆悉无常。众生颠倒，计以为常，故令观心无常也。 四、观法无我：法念处也。法除上之三所余之一切法，无自主自在之性，故观无我也。又法有善法恶法，人皆约法计我，谓我能行善行恶也。善恶法中，本无有我。若善法是我，恶法名无我；若恶法是我，善法应无我。众生颠倒，妄计有我，故令观法无我也，由此四观。心常安乐得以清静无有烦恼，睡卧时右胁而卧，心脏朝上方顺气舒适称为吉祥而卧。 以上三件事是人人不可缺少，可是我们往往疏忽了这三件事，修行就在日常生活中，我们处理不好直接影响到我们的健康，没有健康的身心就不能欲求圣道。没有健康的身心就对我们的生活、理想、追求会带来阻碍。所以我们常常要观照身、口、意三业。注意饮食的搭配，说话的方式，调节身心、常存四念、知足。修道之人更要注意睡眠，休息不好伤害身心，身心不安何谈修行。只有身心健康的人才能精进修学，才能体悟菩提大道。 |
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