铭文大意：在周王二月上半月的戊寅日，王到达师戏的宗庙大厅，邢伯进来作豆闭的佑者，王呼内史宣布对豆闭的册命。王的册命辞说：“闭，赐你玄色的上衣、环形的围裙、还有车上的銮铃和旗帜。继续你祖父和父亲的工作，管理友俞邦君的司马和弓矢。”豆闭拜，叩头。为答谢和宣扬天子这一重大、显赫和美好的册命，豆闭做了纪念死去的父亲叔的宝簋，祈望他能赐给万年长寿，使这件簋能永远在祖庙中供放。
毳簋，通高21.1cm，宽23.8cm，重3.96kg
此簋圆形，侈口，折沿，鼓腹，有二附耳，有盖，盖顶有圆形捉手，圈足下附三矮足。器颈与盖沿各饰一周窃曲纹带，腹与盖面均饰直道纹，圈足上饰粗弦纹一道。
簋盖、器对铭，3行16字：
毳作王母媿
氏簋。媿氏
其眉寿万年用。
铭文记毳为其婆母媿氏做盛饭食用的簋，祈望媿氏万年长寿，使用此簋。
此簋为河南洛阳出土。同铭簋传世共4件，北京故宫和台北故宫各收藏两件。
太师虘簋，高20.7cm，宽30.2cm，重6.12kg
簋矮体，鼓腹，圈足，颈两侧有风格独特的兽头鋬。有盖，盖顶捉手作喇叭形。盖面与器腹均饰竖直纹，颈部及圈足上各饰粗弦纹一道。
簋盖内和器底铸对铭7行70字：
正月既望甲午，王在周师
量宫。旦，王格大室，即位。王
呼师晨召太师虘入门，立
中廷。王呼宰赐太师虘
虎裘。虘拜，稽首。敢对扬天
子丕显休，用作宝簋。虘其
万年永宝用。唯十又二年。
追簋，高38.6cm，宽44.5cm，重18.9kg
簋为盛食器，器体较大，隆盖，顶有圆形捉手，侈口，鼓腹，圈足，下附方座，腹部两侧以回顾龙为耳。盖缘、口沿下饰窃曲纹，腹部饰连体龙纹，方座饰卷体龙纹。
盖器同铭，各铸7行60字：
追虔夙夕厥死事，天
子多赐追休。追敢对天
子扬，用作朕皇祖
考尊簋。用享孝于前
文人，用祈介眉寿永
令，畯臣天子，霝终。追
其万年子子孙孙永宝用。
铭文大意：追虔敬地日夜不息地做他的职事，周天子多次给他奖赏鼓励。追为答谢和宣扬天子的美意，因而做了纪念他死去的文祖的簋。用来祭奠死去的祖先们，以祈求老寿、长命、善终，永作天子之臣。追的子孙后代万年永宝用这件簋。
此件追簋为清宫旧物，原藏颐和园。
同簋，高14.2cm，宽32.3cm，重3.9kg
簋圆形，侈口，鼓腹，圈足，双兽首耳。颈部前后对称雕铸兽头，兽头两侧是窃曲纹带。腹部有一道凸弦纹。盖器同铭，9行91字：
唯十又二月初吉丁丑。王
在宗周，格于大庙。荣伯佑
同立中廷，北嚮。王命同佐
佑吴大父昜、林、吴、牧、自
虒东至于河，厥逆至于玄
水，世孙孙子子佐佑吴大父，毋
汝有闲。对扬天子厥休，
用作朕文考惠仲尊宝簋。
其万年子子孙孙永宝用。
铭文大意为：在十二月第一个吉日丁丑这一天，周王在宗周，到了大庙，荣伯作为佑者引导同到了大庙的廷院中间，面向北。周王命令同作吴大父的助手，管理场圃、山林、泽虞、牧地，管理范围自虒水东到黄河，北到玄水；世世代代子子孙孙协助吴大父，不得荒怠工作。同为答谢和宣扬周天子的美意，做了这件纪念同死去的父亲惠仲的簋。同子孙万年永宝用这件簋。
这篇铭文记录了西周中期虞官的职责范围，是研究此一时期职官制度的重要资料。
格伯簋，高23.5cm，宽30.8cm，重7.58kg
簋圆腹，圈足，下有方座。二兽头耳，耳下端似象鼻卷曲。器颈前后正中各铸一凸起的兽头，兽头两侧饰夔纹和圆涡纹。腹部和方座四壁中心饰竖直纹，圈足饰连续的四瓣花和圆涡纹带，方座四壁边缘饰圆涡纹和窃曲纹，方座顶部四角饰兽面纹。
簋内底铸有铭文9行83字：
唯正月初吉癸巳，王在成
周。格伯爰良马乘于倗生，
厥贮三十田，则析。格“伯
殹妊，厥从格伯
甸殷，厥幼零”谷杜木
谷菜，涉东门。
厥书史戠武立
盥成。铸保簋，用
典格伯田。其万年子子孙孙永保用。
铭文大意：在正月第一个吉日癸巳这一天，周王在国都成周。格伯从倗生那里接受了四匹好马，讲定交换的价值是三十田，双方剖木为凭证。格伯交付的是殹妊和仡，和甸殷崇地的田产，并在零谷和谷树木为标记。书记官吏戠武建立了文书档案，规定了界域。倗生铸这件宝簋，用来登录格伯的田产，后代子孙，万年宝用。倗生家族的名号是“”。
该器的做器者实际是倗生，按通例应定名为倗生簋。故宫收藏的这件格伯簋中间缺17个字，系用同铭的其它器之铭文补足。
淊御史罍，高33.3cm，宽36cm，重9.9kg
此罍平沿，斜肩，肩上有兽首衔环双耳，腹斜收。颈饰窃曲纹，肩饰涡纹间变体夔龙纹，腹饰蕉叶对夔纹。
罍口内有铭文5行19字：
淊御史作
尊罍。其
万年无
疆，子子孙孙
永宝用享。
记淊地的御史自做此罍，祈望万寿无疆，子孙后代永宝用此罍。
次卣，通高21.8cm，宽21.5cm，重2.44kg
此卣圆鼓腹，圈足，有盖，盖顶有喇叭形握，盖两侧铸直立的“犄角”。器以半环衔接提梁，提梁两端雕饰兽头。器颈与盖前后均铸有浮雕兽首，兽首两侧饰纹带。
卣盖、器同铭，均5行30字：
唯二月初吉丁
卯，公姞令次
田人。次蔑历，赐
马赐裘。对扬公
姞休，用作宝彝。
铭文大意：在二月第一个吉日丁卯这一天，诸侯的姞姓夫人公姞命令次任管理农田之官。次受到奖励，并得赐马和皮袍。为答谢和宣扬公姞的美意，特做了这件宝贵的彝器。
钟，高35.9cm，铣距18.8cm，重8kg
钟甬后配，甬是钟顶上的筒形钟柄，用来悬挂钟体。钟体各部用小乳钉界隔。纹饰纤细，隧部有交叠式雷纹，“篆”间作云纹。“钲”间和鼓上铸铭文35字：
唯正月初吉丁亥，
(音祖)作宝钟。用追
孝于已
伯，用享
大宗，用
濼好賓。
（音及）蔡
姬永宝用
邵大宗。
其大意是：在正月的第一个吉日丁亥这一天，做了这套宝钟。用来追念死去的父亲已伯，用来祭享本家族嫡长子一系的祖先们，用来在朋友宾客的宴会上助兴。和夫人蔡姬永远宝用此钟，以光大本家族的嫡系。
这篇铭文对“大宗”的记载，说明了西周宗法制度的一个方面，值得注意。
免尊，高17.2cm，宽18.3cm，重2.62kg
尊侈口，圆垂腹，圈足。颈部前后雕铸兽首，兽首两侧均饰垂冠回首的夔鸟纹。
尊内底铸有铭文5行49字：
唯六月初吉，王在郑，丁亥，
王格大室。邢叔佑免。王蔑
免，令史懋赐免、
黄。作工。对扬王休，用作
尊彝。免其万年永宝用。
铭文大意：在六月第一个吉日丁亥这一天，王在郑地，王到了宗庙的大厅。在册命典礼上，邢叔作免的佑者。王嘉奖免，命史官懋赐给免官服中的皮裙和麻带。任命免为司工。为了答谢和宣扬王的美意，做了这件尊。免将万年永宝用此彝器。
垂鳞纹卮，西周晚期，高6cm，口径8.3cm，底径5cm
卮侈口，短颈，鼓腹，单柄，平底，器身矮宽敦实。
颈下方饰一周云雷纹,器腹有三层相互叠压的鱼鳞纹。器柄做成三股绳的形状,每股间留有空隙, 精巧写实，构思十分新颖。
卮是古时酒器。《史记·项羽本纪》载，鸿门宴上项羽对樊哙曾“赐之卮酒”。
凤鸟纹爵，西周中期，通高22cm，最宽17.1cm
此爵倾酒用的流甚宽大，与流相对的尾尖锐，口与流之间有伞形柱一对。器腹呈杯形，一侧有兽首鋬,器下有三刀形尖足。器身装饰鸟纹。
青铜器上的鸟形纹饰最早出现于殷墟时期，其没落期约在西周中期以后。最早出现于殷代铜器上的鸟纹是小鸟纹，常常以宽带状的形式饰于器物的颈部、肩部，作为辅助纹样。小鸟纹大致可分为两种形式，一种鸟身竖立，另一种鸟身横置。大鸟纹最早出现于殷末周初，盛行于周昭王和穆王时期。其开始出现就被用作主题纹饰，并占据了青铜器的主要部位，其特点在于有华丽的冠羽。
刖人鬲，高13.5cm，口横11.2cm，口纵9cm
鬲敛口，短肩饰窃曲纹，下腹外鼓，饰波曲纹。鬲座为方屋形，正面开门，余三侧留窗。作为全器主题纹饰的刖人则铸在前门上，此人圆目大口，裸体，身侧和门连铸，右手见于腹前，右臂回环处恰作门闩插孔，左腿自膝下刖去，左手扶杖而立。
大鼎，通高39.7cm，宽38.7cm，重12.56kg
此鼎平沿外折，深圆腹，有二立耳，三蹄足。器口下饰二道弦纹。
鼎内壁有铭文8行82字：
唯十又五年三月既霸丁
亥，王在侲宫，大以厥友守。
王饗醴，王呼膳夫召
大，以厥友入攼。王召走马，
令取谁三十二匹赐大。大拜，稽
首。对扬天子丕显休，用作
朕烈考已伯盂鼎。大其
子子孙孙万年永宝用。
其大意是说：在十五年三月，月相为“既霸”的丁亥日，王在侲宫，大与其僚属担负保卫任务。王举行大饗之礼，王命近臣膳夫召大，命大与其僚属进入宫内担负保卫任务。王又召武官走马，命他取出32匹赤色黑尾的雄马赐给大。大拜，叩头。为答谢和宣扬天子伟大的美意，做了这件纪念其光荣的父亲的鼎。大的子孙后代万年永远宝用这个鼎。
颂鼎，高38.4cm，宽30.3cm，重7.24kg
鼎为圆腹，圜底，二立耳，腹饰二道弦纹。
鼎内壁有铭文14行152字：
唯三年五月既死霸甲戌，
王在周康邵宫。旦，王格大
室，即位。宰引佑颂入门立
中廷。尹氏授王命书，王呼史
虢生册命颂。王曰：“颂，命汝官
成周貯二十家，监新造貯
用宫御。赐汝玄衣黹纯、赤、朱
黄、鑾、旂、攸勒。用事。”颂拜，稽首。受
命册，佩以出，反入觐璋。颂敢对
扬天子丕显鲁休，用作朕皇
考龚叔、皇母龚姒宝尊
鼎。用追孝，祈介康纯祐
通禄永命。颂其万年眉寿，
畯臣天子靈终，子子孙孙宝用。
铭文大意：在三年五月下半月的甲戌日，王在周地康王庙里的昭王庙。天刚亮，王到了昭庙大厅里，坐定位置。宰引作为佑者带领颂进入昭庙大门，站立于庭院中。尹氏将拟就的任命书交到王的手中，王命史官虢生宣读任命书。王的任命书说：“颂，命你管理有20家胥隶的仓库，监督管理新建的宫内用品仓库。赏赐你黑色带绣边的官服上衣，配有红色饰带的大红色围裙，车马用具的銮铃、旗子和马笼头。执行任务。”颂拜，叩头，接受册命书，佩带以出，又返回庙中，贡纳觐见用璋。颂为答谢和宣扬天子伟大厚重的美意，因而做了祭奠其死去的伟大父亲龚叔、母亲龚姒的宝鼎。用来追念孝意，祈求得到健康、厚大的祐助、仕宦之途通顺、长命。颂万年老寿，长作天子之臣而得善终。子孙后代宝用此鼎。
这篇铭文记录了一次册命典礼的全过程：1、周王即位；2、佑者带被册命者入庙门立于庭中；3、尹氏出示命书；4、史官宣读命书；5、命书分两部分，一是任命职司，二是赏赐物清单；6、受命书，佩带而出；7、返回，献纳用于觐见的玉璋。这里的７项仪注，对我们认识当时的礼制是十分珍贵的资料。
小克鼎，高35.4cm，宽33.6cm，重12.54kg
鼎圆形，硕腹，双立耳，蹄形足。耳上饰三头夔纹，颈饰窃曲纹，腹饰云纹带，足上部饰兽首纹。
器内壁铸铭文8行72字:
唯王二十又三年九月，王
在宗周，王命膳夫克舍
命于成周，遹正八师之
年，克作朕皇祖季
宝宗彝。克其日用朕
辟鲁休，用介康、纯祐、
眉寿、永命、灵终。万年
无疆，克其子子孙孙永宝用。
铭文大意是：在周王二十三年的九月，王在西部周原旧都宗周，周王命令膳夫克到东部新都成周洛阳发布命令，整肃王的部队成周八师。就在这一年克作了这批纪念其伟大祖父季并置于其宗庙中的宝贵彝器。克每日用它来祭享祖先，同时也就每日在宣扬他的主人周王的厚重美意。用来祈求康顺、福佑、老寿、长命、善终。愿克万年无疆，克的子孙后代永远宝用这批彝器。
小克鼎传为光绪十六年（1890年）在陕西扶风县法门寺任村出土的青铜器之一。铭文中所述器主人为“膳夫克”，故称克鼎，又称膳夫克鼎。为与大克鼎区别，也称小克鼎。小克鼎造型雄浑厚重，花纹粗犷流畅，是典型的西周晚期铜鼎。
卫始豆，通高17.4cm，宽18.5cm，重2.3kg
此豆敛口圜底，浅盘高足，隆盖圈握。盖顶饰瓦纹，盖沿与器腹均饰重环纹，足饰粗弦纹一周。
盖与器同铭，均2行6字：
卫始作
霝簋。
记卫始自做灵簋（此豆自铭为簋）。
芮太子白簠，高8.9cm，宽33.9cm，重5.36kg
此簠腹壁斜收，腹左右两侧有环耳，耳上端雕饰兽头，方圈足前后正中有缺。口沿饰重环纹，腹饰兽带纹，足饰窃曲纹。
簠内底有铭文3行14字：
芮太子白作
簠。其万年
子子孙永用。
铭文记芮太子白自做簠，祈望万年子孙永宝用。
同铭簠共两件，皆藏于北京故宫博物院。
(83)杜伯鬲，高13.2cm，宽17.5cm，重1.58kg
此鬲宽平缘外折，束颈，圆肩，底部近平，足呈兽蹄形，器身三面出戟。肩部饰重环纹。
鬲口沿上有铭文2行17字：
杜伯作叔祁尊鬲，
其万年子子孙孙永宝用。
记杜伯为叔祁做此祭祀用鬲，祈望子孙后代万年永宝用。
师酉簋，高22.9cm，宽32.8cm，重4.94kg
簋圆形，敛口，鼓腹，有双耳，耳上端雕铸兽头，兽角呈螺旋状，圈足，圈足下为三兽形扁足。有盖，盖上有圆形捉手。盖顶与器腹饰瓦纹，盖沿、颈部和圈足上饰重环纹。
盖器同铭，10行97字：
唯王元年正月，王在吴，格
吴大庙。公族入佑
师酉立中廷。王呼史
册命：“师酉，乃祖嫡官
邑人、虎臣、西门夷、夷、
秦夷、京夷、身夷、薪。赐汝
赤、朱黄、中、攸勒。敬夙
夜勿废朕命。”师酉拜，稽
首。对扬天子丕显休命，用作
朕父考乙伯、究姬尊簋。酉
其万年子子孙孙永宝用。
大意是：在周王元年正月，王在吴地，到吴的太庙。官为公族的作为册命典礼的佑者带领师酉进入太庙，站立于院中。王召史官宣读册命书：“师酉，管理你的祖上世代管理的城市官员邑人和王的近卫部队，部队中包括西门、、秦、京、身等地的夷人和薪卒。赐你大红色的围裙，配有红色的带子，中间是色的带子，一套马笼头。日夜恭敬其事，不要荒废我的任命。”师酉拜，叩头。为报答和宣扬天子伟大而美好的任命，因而做了祭祀其死去的父亲乙伯、母亲究姬的簋。酉的子孙后代永远宝用这件簋。
此铭文记载的近卫部队“虎臣”中包括一批少数民族（夷人），值得注意。
扬簋，高18.7cm，宽21.6cm，重4kg
簋弇口，圆鼓腹，圈足下有三屈折状短足，二附耳各衔套环，器盖已失。器腹饰瓦棱纹，颈上与圈足各有一道窃曲纹，圈足上与短足对应处各铸一浮雕兽头。
簋内底铸有铭文10行107字：
唯王九月既生霸庚寅，王
在周康宫。旦，格大室，即位。
徒单伯内佑扬。王呼内史史先
册命扬。王若曰：“扬，作工。
官量田、佃，，
，寇，工事。赐汝
赤、銮、旗。讯讼，取五
锊。”扬拜手，稽首。敢对扬天
子丕显休，余用作朕烈考宪伯
宝簋。子子孙孙其万年永宝用。
铭文大意：在周王九月上半月的庚寅日，王在周地的康王庙。天刚亮，王到了大厅，坐定位子。司徒单伯作佑者带领扬进入庙门。王召呼史官内史先任命扬。史官代宣王命曰：“扬，任命你为司工，主要管理农田官吏，兼管营造王的临时驻跸地的官吏、牛马刍草官吏及治安狱讼官吏、司工下属的官吏。赏赐你大红色的围裙、銮铃和旗帜。任命你有权主持讯讼，其级别是可以取两造‘入金’五锊。”扬以手相拜，叩头。为报答和宣扬天子伟大的美意，因而做了光荣的父亲宪的宝簋。后代子孙万代永远宝用这件簋。
这篇铭文记述了“司工”一官的具体职掌，记录了司工有权主持审判诉讼之事，是研究西周官制及司法制度的重要资料。
仲柟父簋，通高25.5cm，宽38.8cm，重7.66kg
此簋圆鼓腹，二兽耳，弇口，圈足下有三兽首足。器有盖，盖顶为圆形捉手。盖面与器腹均饰平行瓦棱纹，盖沿及器颈各饰窃曲纹带。
簋盖和器内均有铭文4行39字：
唯六月初吉，师汤父有
仲柟父作宝簋。用敢
饗孝于皇祖考，用祈眉寿，
其万年子子孙孙其永宝用。
大意为：记在六月第一个吉日，师汤父的下属官吏仲柟父自做宝簋，用来祭享死去的伟大父祖，以求长寿。仲柟父的后代子孙万年永宝用此簋。
谏簋，高21.2cm，宽29.5cm，重5.28kg
簋圆形，敛口，鼓腹，圈足下有三小足，腹部两侧兽耳下垂小珥。隆盖，顶有圆形捉手。盖顶和器腹饰瓦纹，颈部与盖沿饰窃曲纹，圈足饰三角云纹。
盖器对铭，器铭文9行102字，盖10行101字：
唯五年三月初吉庚寅，王在
周师录宫。旦，王格大室，即位。
马共佑谏入门，立中廷。王
呼内史先册命谏曰：“先王既
命汝王宥，汝谋不有闻，
毋敢不善。今余唯或命汝。
赐汝攸勒。”谏拜，稽首。敢对扬天
子丕显休，用作朕文考惠伯
尊簋。谏其万年子子孙孙永宝用。
铭文大意：在五年三月第一个吉日庚寅那一天，王在周地的师录宫。天刚亮，王到大厅，坐定位子。司马共带领做器者谏进入庙门，站立于庭院中间。王召呼史官内史先册命谏，说：“我的先辈周王既然已经任命你兼管王的宴乐之事，你不能思虑有所不周，不能不善待其事。现在我继续任命你管理原来的事情。赏赐给你一套马笼头。”谏拜，叩头。为答谢和宣扬天子伟大显赫的美意，谏因此做了祭奠其死去的父亲惠伯的簋。谏的后代子孙万年永宝用这件簋。
这篇铭文说明，在西周时代的官职任用制度中规定，即或是不增减任命，只是重申前王的任命，也需举行一次册命典礼。
蔡公子壶，高40.2cm，宽29.6cm，重9.22kg
此壶直口，长颈，有兽首形大套环双耳，鼓腹，圈足有宽边。壶盖已失。壶口下饰三角形兽面纹，器颈及圈足饰重环纹，器腹两面以突起的带纹构成田字形网格，每一格内均饰蟠龙纹。
壶内底铸铭文7行29字：
唯正月初
吉庚午，蔡
公子□作
尊壶。其眉
寿无疆，
子子孙孙万年
永宝用享。
记在正月第一个吉日庚午这一天，蔡国公子某做此祭祀用壶，祈长寿无疆，子孙万年永宝此壶用来祭享。
□盘，高12.9cm，宽45.5cm，重7.96kg
“盘”圆形，折沿，附耳，圈足。壁饰重环纹，圈足饰环带纹。
盘内底铸铭文10行103字：
唯二十又八年五月既望庚
寅，王在周康穆宫。旦，王格大
室，即位。宰（音君）佑（音园）入门，立
中廷，北嚮。史黹授王命书。
王呼史（音玉）册赐玄衣黹
纯、赤市、朱黄、鑾、旂、攸勒。戈
琱戟厚柲彤沙。拜，稽首。
敢对扬天子丕显（音霞）休命，
用作朕皇考郑伯、郑姬宝盤。
其万年子子孙孙永宝用。
铭文大意：在二十八年五月的日月相望的日子庚寅这一天，王在周地康王庙中的穆王庙。天刚亮，王到了大厅，坐定位子。宰作为佑者带领做器者进入庙门，站于院中，面向北。史官黹将拟好的命书交到王手中。王召呼史官将编联成册的命书宣布。命书宣布赏赐的官服有带绣边的黑色上衣，大红色的围裙和红色的带子，车上的銮铃和旗子，还有一套马笼头。赏赐一把戈，戟部雕有纹饰，粗壮的长柄，红色的缨绥。拜，叩头。为报答和宣扬天子伟大显赫而充满美意的任命，因而做了纪念其光荣的父母郑伯和郑姬的宝盘。的子孙后代万年永远宝用此盘。
这篇铭文完整地记录了事件发生的时间，有年、月、月相、干支日，是研究西周历法和年代的重要资料。
杜伯盨，通高36.8cm，宽37.3cm，重5.66kg
此盨为长圆形，有二兽首耳，敛口，有盖，盖上有扁足。盖打开后可以却置。器颈与盖沿各饰窃曲纹带，盖面与器腹均饰瓦棱纹。
盖和器同铭，4行30字：
杜伯作宝盨，其用
享孝于皇神祖考，于
好朋友。用寿，介永
命，其万年永宝用。
大意是：杜伯自做此宝盨，用来祭奠死去的父祖与朋友的光辉神灵，用来祈求长寿，万年永宝用。
