有善念有好报

 

 

 

 

作者﹕敬纸

 

 

佛法向来以慈悲为怀，一善念如蛛丝亦可攀之脱离地狱，一恶念之弥天，亦要给予充分机会来改过向善。

一天，我做了一个梦。一个做过很大坏事的人问我：“你说我邪恶不？”梦中的我没有立即回答他的问题。只是第一感觉，如果我说他是邪恶的，他就会自暴自弃，继续行恶，但我并不认为人是不可改变的。

人为什么那么在乎对自身善与恶的评价呢？其实这也来源于中国传统佛家文化中讲到的“善恶有报”的天理，做好事有好报，做坏事有恶报。当做的坏事达到顶点时，就会进入地狱的无生之门，永远无法转生了，在恶报之中无休无止的偿还造下的罪恶。而普通的善报或恶报之后，人会转生成不同的生命，进入新的轮回。生命是不会消亡的，人死并不如灯灭。只是根据人行善行恶所积下的业力大小不同，由此因生成彼果的表现也不同。在历史上就有人行善积德当大官发大财的故事，也有以帝王之尊行毁佛灭教之事而下地狱受惩罚的典故。总之，人做的什么都会给自己带来不同的结果，或是好的，或是坏的，更坏的就是进无生之门，关键在于人的一念。

佛家有云：“一念之间定善恶。”佛法向来以慈悲为怀，一善念如蛛丝亦可攀之脱离地狱，一恶念之弥天，亦要给予充分机会来改过向善。昔年佛之堂弟因不踩路边蜘蛛的一个善念，得到佛陀以蛛丝升天的法力；而孙悟空大闹天宫，扰乱三界的大恶，却得到如来压于五行山五百年后得救的机会。要想脱离恶报，需向善念处努力；若生恶念则善报亦要受损。当佛之堂弟见有其他人也在攀援蛛丝升天时，生了恶念，踩其他人下去，结果自己和众人又掉入地狱了。而悟空受恶报后能够忏悔改过，终得正果。所以说过程中的善与恶不必过分计较，最后关键抉择时的一念之善恶才会决定生命的未来。那些因行恶而自暴自弃的人大可不必耿耿于怀，只要痛下悔改之心，一定可得善果。让善念来充实自己，还是让恶念左右未来，人人都会有一个理智的选择。