书画名家：陈少梅

   陈少梅（1909年4月至1954年9月），男，汉族，名云彰，又名云鹑，号升湖，字少梅，以字行。生于湖南衡山的一个书香之家，自幼随父学习书画诗文，深受中国传统文化的熏陶。15岁加入金北楼、陈师曾等发起组织的"中国画学研究会"，17岁成为名噪一时的"湖社画会"之骨干，22岁主持"湖社天津分会"，成为津门画坛领袖。1930年他的作品获“比利时建国百年国际博览会”美术银奖，以后开始在画坛崭露头角，成为京津一带颇有影响的画家。新中国成立后，他任中国美术家协会天津分会主席、天津美术学校校长。

   陈少梅在继承传统方面是集大成者，他心怀虔诚地对待所有优秀绘画传统，以北宗为体，以南宗为用，以北宗蓄其势，以南宗添其韵，博采众长，擅长山水、人物、走兽，工写兼长，传统功力深厚。他的山水画和人物画成就都非常高，在艺术上继承了郭熙、李唐、刘松年、马远、夏圭、唐寅、仇英等人的绘画风格，豪放处有戴进、吴伟之风，但无粗糙的习气，精细处与周臣、唐寅相近，笔墨潇洒而不失法度，艺术面貌渊穆清华，洋溢着和谐的节奏与优雅的韵律，形成了自己清逸淡雅、寓柔秀于阳刚的清劲画风，于艺坛独树一帜。尤其是他的人物画更为人所推重，张大千先生曾称赞陈少梅的人物画“衣纹有宋人风格”。代表作品有《江南春》、《丛林远岭》等，作品多为中国美术馆及省（市）博物馆及文物部门收藏。

 颐和园写生 镜芯

            
            松护益寿图 立轴 设色绢本 1939年作

   陈少梅早年与向迪琮相识于北京。陈少梅传世画迹，有向迪琮题跋者甚多，如《长生仙桂》、《老子出关》、《唐子畏笔意山水》等。1939年10月，卞伯耕母亲陆太夫人寿辰，少梅写《松益寿图》以祝，向迪琮题记云：“伯耕仁兄孝行纯笃，远迩昭闻，己卯十月为其母陆太夫人五十设帨佳辰，老友少梅画师特写《松益护寿图》奉祝，以予旅沽日久，习闻卞氏世德，属为补题，敬赋二绝为寿，向迪琮玄晏室写记。”众所周知，陈少梅画山水多，而画花卉少，但是其花卉艺术水平极高，笔墨简逸，作风清空淡宕，颇有士人家风。

           

            仿唐寅仕女  立轴
   陈少梅此图临仿明人唐寅《嫦娥图》，唐寅原件现藏美国纽约大都会博物馆。唐寅为人性格狂放不羁，书画却秀润缜密，所绘仕女，无论水墨或重彩，皆饶清逸之韵，陈少梅人物多获益于彼。
   陈少梅作《仿唐寅仕女》不止一本，此本依《陈少梅绘画全集》，定为1940年代初期作品。惜画面上半部稍有残缺，临诗部分自第二行起，起首分别缺“鹤”、 “嫦”和“与”三字，虽落“忠莲”款，但据专家指出，题款部分亦为陈少梅亲笔。

            
            礼佛图  1945年作 （90万元，2011年12月北京匡时秋拍）

   《礼佛图》中写寒秋天气，万木萧疏，草堂中一居士端坐于佛画前，虔心礼佛，人物须发神情，刻画细致入微。意谓六符先生参禅入定，亦是少梅心中简远之境界。画中并录憨山大师语录。憨山大师，法名德清，字澄印，明代“四大高僧”之一。以禅诗配禅画，诗境与禅境融通无碍，得大化天机。

            
            无量寿佛  立轴 设色纸本

            
            无量寿佛  （230万元，2011年12月北京匡时秋拍）

   本幅为画家四十年代之作。无量寿佛寓祝寿之意，开脸见面目，凸额垂耳，气息古朴清奇，而勾勒细致，髪丝须髭，几毫毕现，通体披红袍，线条处理刚劲俐落，具浙派笔意，背景视以岩石，以其擅长的北宗小斧劈皴法出之，写来极见用心。出画中佛袍衣褶垂直而下，令其坐姿似非于石块上而半悬于空中，这个视觉上的效果未知是否出自画家安排，以示画中非凡俗之人。

                

            布袋和尚  立轴 设色纸本              紫气东来  镜芯

     
    仁者寿 立轴 1943年作                                寿星  纸本立轴

            
             南极仙翁图  立轴 1942年作 (56万元,2009年11月北京保利秋拍)

   描绘南极仙翁多洋溢着喜庆之气，此幅则清新淡雅，南极仙翁似乎还有文人气，身着六朝士大夫的宽袍大氅，双手捧着卷轴，呈低头沉思状。南极仙翁应该最快乐，心无凡尘之恼，但在陈少梅笔下，则赋予他一种全新的特质。这与陈少梅个人的诗思气质和淡雅的绘画格调有关，毕竟每个人解读的历史和神话人物都不可避免地带有自己的影子，这也是本幅画的迷人之处。此画线条清劲流畅，颇有古意，粗与细、浓与淡、轻与重皆恰到好处，写出了大氅轻薄的质感；仙翁面部的刻画尤为精彩，典型的高额头，凸出的下巴，长耳皆以富有趣味的笔法写出，根根髭须写得极为细致，仙翁的头巾、仙履和卷轴略施重彩，成为整体淡雅格调内的一点生动的点缀。

             
             松寿图

　　陈少梅的此幅作品寓意鲜明，有自画像的意味，也具自祝自祷之意。全画极简练，行笔疾速含劲，特别呈显于老松身上。写松着意于粗干的描写，如草书笔锋掠过，顿挫起伏间带出道道墨痕交织，几无针叶披盖，枝干恍如扎铁。画面下方老翁鹤发童颜，用白描轻松勾勒出人物的神态，自然准确生动。整幅作品其刚劲与速度感满溢画中，足见画家下笔时精力饱满，具一蹴即成之气势，堪称惬意畅达之作。

                
            白衣大士 （135万元，2011年12月北京匡时秋拍）       观音坐莲  立轴 辛巳（1941年）作

            
              观音大士 立轴（100.8万元，2010年6月北京翰海）

   此幅作品描绘观音像，静穆飘逸、气韵超然。画面用色极简。整幅画作表现了陈少梅深厚的艺术修养和高超的绘画技巧。寿石工题跋。寿石工（1885-1950）名玺，绍兴人，定居北京。工诗词、书法、篆刻，均自成一格。曾在北京女子文理学院、北京艺术学院任教。石工之父是鲁迅在绍兴三味书屋读书时的启蒙老师寿镜吾老先生。

       
 柳荫仕女 立轴

            
            仕女倚树 立轴 庚辰（1940年）作 (19.8万元,2006年4月北京匡时春拍)

   仕女画在陈少梅的人物画中占有相当大的比重，其绘画题材大多拟取古人诗意，如“日暮倚修竹”“冷艳不饶梅共色”，“红衣绿鬟谁为问娘”等。此幅《仕女倚树》绘一仕女倚树於沙汀浅岸边，布局开阔，景物和人物各个情节部位自然地接合在一起，平静中有起伏，统一中求变化。画面中的这棵树在这个章法中起了十分关键的作用，它的长势自左向右朝着画面中心延展，与远边的景致在形式上构成一种向内的合力，使画面的主体部位十个醒目，宾主有序，繁简相辅的构图效果，并将草木自馨、泉石为乐的卓然高致焕发出来，画面笔致挺秀，墨韵洁净，色绸统一沉稳而变化丰富，人物的衣着色调以冷暖不一，色相有别的浅色罩染，素淡而雅致，此幅画作，充分体现了陈少梅驾驭构图和处理人物与景物的出色能力。

 柳荫垂钓图 立轴

                   
     柳林高士  立轴 1943年作 (184万元,2011年9月山东天承)      梅花仕女图 立轴 绢本设色

     
    仕女 立轴 1941年作           纨扇仕女  立轴 癸未（1943年）作      柳荫仕女  立轴 设色纸本

                
         柳荫仕女 立轴 设色绢本             竹林仕女 立轴         天寒翠袖圖 立軸 絹本 1943年作

             
           游春图  镜心设色纸本                      东坡题竹 立轴 设色绢本 1946年作

            

         吟秋图 立轴                                            松下高士 镜芯

                   
            东坡赤壁图 纸本立轴 1940年作     梧荫消夏图 镜心 戊辰（1928年）作

               
              洛神赋  镜片 戊辰（1928年）作

 高士图  四条屏 1946年作

 高士图  镜芯带框

 山水琴音 镜片连框

           

                

            寿山福海 立轴

   
 收获                                                 渔翁  立轴

            

        秋山行旅图 立轴

        

         

       竹荫诗话

 雾蒙山色  镜心 1946年作

            
       太白观瀑图 纸本设色  134.5x69cm 荣宝斋藏

   构图分上、下两部分，中间以水纹相隔，笔断却意连。上部危峰耸立，瀑布飞流直下，激起涛涛波水，画松用笔如屈铁，硬劲盘亘的拖枝弯曲伸出，过渡转承，仿佛与画中人含笑呼应，被赋予感情色彩。下部一人踞坐小船上回头视瀑，用白描轻松勾勒出人物的神态，自然准确生动。

            
               岁朝图  纸本设色 1951年作 荣宝斋藏

   此图取宋人山水遗意，表现年终庆贺的欢快场面。远处巉岩巍峨，陡峭险峻，林木葱郁，一条瀑布迂回曲折而下，汇于山下形成一条弯弯的小溪；近处两块巨岩突兀而立，既是构图的需要，也使全图产生空间距离感。一棵虬曲挺拔的古松下有两小儿正在燃放烟花，后面一屋有三人正在用饭，屋内颇具情节性。一仆人正端菜伺侯，屋中主人坐正位，两客侧坐，正吃得津津有味。此图是典型的节庆风俗画，虽是近人所为，但古意盎然，奇趣横生，人物关系和穿着符合过去习惯，由此也可窥见画家传统艺术造诣的确非同寻常。

 春江渔樵耕读图 手卷 1944年作

           

             雪景 纸本 立轴

            
            归舟图 镜心 纸本设色

            

         

      江山秋兴图 立轴

              

        山水镜心 设色纸本                                  山水 立轴 纸本

                

        山水 立轴纸本                                      山水 立轴纸本

                 
              山水  立轴                                      山水  立轴

           

            江行初雪图 立轴

            
              山水 立轴 绢本

 山水手卷  手卷 设色绢本

                    
           人 物 水墨纸本 立轴                            人物 设色纸本 立轴

                       

                  
                 扑蝶图 立轴 1943年作                      荷风罗绮 立轴 1948年作

            

             四条屏  136*34*4（厘米）

      
        人 物 四条屏

 山水人物 四条屏

 山水人物 四条屏

 山水人物 四条屏

  山水人物 四条屏

 山水人物 四条屏

 山水人物 四条屏

 
              

            

            

             教子图  纸本镜片

            

              陈少梅 文珍 高士赏竹图 扇面  设色纸本 1936年作 

              
            人物仕女  扇面 18×52cm  

            

            柳岸观荷  镜心 设色绢本

            

            仕 女 镜片 设色绢本

     

      人物  纸本镜框

             

  

             

            伐竹图

            

              宜男图 镜片

 仕女 四条屏

                     

                  仕女  镜心 纸本设色                        仕女  立轴 纸本设色

                

                                                                仕女 立轴 绢本

                  
         蕉阴仕女  立轴 设色纸本                              仕女 立轴 纸本设色

       

    仕女  立轴 设色纸本            仕女 立轴                               芭蕉仕女立轴

            
            

               二十四孝图 册页

   “孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。斯《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。