周国平
泰戈尔写过一段话,意思是说:一个富翁并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上,而是表现在他能够买下广大的空间来布置庭院和花园,能够给自己留下大量时间来休闲。同样,心灵拥有开阔的空间也是很重要的,如此才会有思想的自由。
凡心灵空间被占据,往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征,而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任,可分为三种情形:一是出自内心的需要,另当别论;二是为了名利而承担的,可以归结为名利;三是既非内心自觉,又非贪图名利,完全是职务式客观情势所强加的,那就与苦难相差无几了。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨人。
一个人真正喜欢一种事业,他的身心完全被这种事业占据了,能不能说他也没有了心灵的自由呢?这首先要看在从事这种事业的时候,他是否真正感觉到了创造的快乐。譬如说写作,写作诚然是一种艰苦的劳动,但必定伴随着创造的快乐。如果没有,就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务,乃至一种功利性的劳作,当一个人以写作为职业的时候,这样的蜕变是很容易发生的。
心灵的自由空间是一个快乐的领域,其中包括创造的快乐,阅读的快乐,欣赏大自然和艺术的快乐,情感体验的快乐,无所事事的闲适和遐想的快乐,等等。所有这些快乐都不是孤立的,而是共生互通的。所以,如果一个人永远只是埋头于工作,不再有工夫和心思享受别的快乐,那么他创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。
人无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵空间中,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞,那么,不管你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。
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