2009年内蒙古移动公司礼品CD2文字脚本(2010-12-02 15:50:38) CD 01.苍天般的阿拉善 作词：乌兰巴根/色·马希毕力格 作曲：色·恩克巴雅尔 演唱：德德玛 阿拉善地区的民歌节奏缓慢，像大沙漠的黄沙漫漫滑过；像额济纳河的河水缓缓流过。四位成长在阿拉善高原的艺术家最经典的音乐合作，草原夜莺的天籁之音最是将这首歌推向心灵共振的高潮。 02.蒙古人 作曲/演唱：腾格尔 腾格尔这首代表作创作于1986年，改编自蒙古国民歌。在当时，年轻的他根本不懂音乐创作的技巧，整首歌完全是心里流淌出的真情实感。歌声演绎着腾格尔对家乡执著的爱，对亲人浓浓的情。这是发自肺腑最自然的歌，是远方游子献给草原母亲的哈达…… 03.草原恋 作词：韩冷 04.吉祥三宝 作词/作曲：布仁巴雅尔 这首歌是布仁巴雅尔在女儿诺尔曼三岁的时候创作的，在他陪伴女儿的生活中，按照女儿的思维写下了这首童谣。故事是可爱的，也是幸福的。由于诺尔曼的年龄，最后促成了他的表妹英格玛的经典演出，那如泉水般的声线更是其最精彩的部分。 05.月亮之上 作词/作曲:何沐阳 在这首歌中，玲花豪迈高亢的歌声配以曾毅的动感说唱，使这种少有的新民歌搭配成为当前国内乐坛的新流行。 06.天堂 作词/作曲/演唱：腾格尔 相比《蒙古人》，这首《天堂》是腾格尔独立作词作曲的最经典代表作。他的名字汉语便意为“天堂”，因此，他一定要创作属于自己的流行精品。在2000年，这首歌曲也为他赚回了三项重量级大奖。 07.美丽的草原我的家 作词：火华 这首草原颂歌是火华于1977年仅用了10分钟创作的，歌词的创作灵感来源于他在草原的一次特殊生活经历。而阿拉腾奥勒质朴，并富有浓郁民族特色的谱曲在1979年感动了德德玛。德德玛的完美演唱使这首歌在两年后真正传遍全国、走向世界。 08.何英花（四胡） 演奏：巴彦宝力格 高音四胡，蒙古族弓拉弦鸣乐器。又称蒙古小四胡。是在民间小四胡的基础上改制而成。音色清脆，可用于独奏、器乐合奏。 何英花是科尔沁民歌，经历代民间艺人的改编，尤其经一代宗师孙良老人的精雕细刻，此曲已成为多把位、多变音的四胡独奏经典曲目。 09.我从草原来 作词：纪征民 一位来自草原的女儿，唱着草原的歌，唱给远方的客人。 德德玛用最淳朴的夜莺之声，述说着家乡的美丽与富饶。这首歌是诗人纪征民与著名作曲家王星铭的合力之作，歌曲歌颂草原民族的宽广胸怀，表达对祖国母亲的美好祝愿。一直以来，王星铭不遗余力地投身于抢救民间艺术的伟大事业中。这首歌更是一个草原人赤胆热忱的真实体现。 10. 呼麦颂（呼麦） 演唱：呼格吉乐图 作为“歌的海洋”。 除了蒙古音乐之魂长调之外，蒙古族还有另一个被音乐界誉为“天籁之音”的喉音——“呼麦”。 呼麦又名“浩林·潮尔”，是一种喉音演唱艺术，演唱时运用特殊的声音技巧，一个人同时唱出两个声部，声带发出的是低沉的基音，而口腔发出的是高亮的泛音，加上气息的调控，口腔共鸣点的变化就可在高音部形成旋律，形成罕见的多声部形态。让聆听者有一种 “高如登苍穹之颠，低如下瀚海之底，宽如于大地之边”的心灵体验。 11.黑骏马（长调） 演唱：樱桃 一千多年前便从额尔古纳河畔走出的蒙古族长调，在那一曲曲来自苍茫草原的心灵倾诉中，向世人演绎着“天籁与心籁的完美统一”和“人与大自然高度自由完美的统一”的自然界和谐之音。 她是草原永恒之歌，更是蒙古族音乐之魂。那舒缓优美的旋律和自然浑厚的格调诠释着内蒙古大草原深邃的意境。 她是蒙古族游牧文化的象征,以特别的语言述说着苍狼的桀骜、以纯然的气息体现着雄鹰的自由。 《黑骏马》，又名《钢嘎·哈拉》，是流传于内蒙古锡盟北部及蒙古国苏赫巴托省一带的一首长调民歌。这首歌虽然以黑骏马为名，但却是在讲述一个悲怆的蒙古族爱情故事。 12.锡林河 作词/作曲：齐·宝力高 演唱：拉苏荣 锡林河是锡林郭勒草原的一条内陆河，最为著名的是她弯弯曲曲的河道，那绵延的九曲天韵，那柔和的淡淡微波，犹如一条蓝色的哈达在绿毯上飞舞。 这首歌是多才多艺的世界马头琴大师齐·宝力高的作品，最初歌词为蒙语，后由吴通胜翻译成汉语，才在全国广泛传唱。后又被选为锡林浩特的市歌，成为锡林浩特的文化象征之一。 13.天边 作词：吉尔格楞 《天边》最初是画家吉尔格楞与音乐家乌兰托嘎两位艺术大师为大型舞蹈剧《鄂尔多斯婚礼》创作的配曲，创作于2001年3月。后收录于布仁巴雅尔的音乐专辑中。布仁巴雅尔那仿佛山涧溪水的歌声，将歌中诉说的纯洁爱情展现的淋漓尽致。 14.为内蒙古喝彩 作词：孙义勇 这首歌创作于2003年，是内蒙古电视台邀请孙义勇与张宏光为当年的内蒙古春节联欢晚会特别创作的主题曲。在韩磊等人气势磅礴的表演中，以它宽广豪迈的歌词、激昂壮怀的旋律表达出所有内蒙古人对自己家乡的热爱与赞美的自豪之情。 |
|
|
