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鴻龐氏首曰經陽王，相傳我越之始君也，生洛龍君。王乃洛龍君之子也。 初炎帝神農氏三世孫帝明，南巡至五嶺，娶婺卷女，生子祿續，有聖德，帝明奇愛之，欲使嗣位。祿續固讓其兄宜。帝明於是立帝宜為嗣，治北方，封祿續為經陽王，治南方。涇陽王生子崇纜，號洛龍君；洛龍君娶嫗姬生百男，為百粵之祖；推其長者為雄王嗣君位，建國號文郎國，都峰州，相傳十八世，皆稱雄王。是辰居民入水，頗為蛟龍所傷，王教人以墨畫水怪於身。自是始免其害。文身之俗才始此。 今天開始，我們的古漢語課，可以涉及越南的古代歷史，雄王是越南的建國始祖，在越南歷史乃至現代民眾心中都享有崇高的地位。從文中我們知道，雄王是炎帝三世孫帝明孫子崇纜的長子。從中我們知道越南自古和我中華民族同發源于炎帝，本是同根。文中的帝明南巡之地，五嶺就位於今天的廣東廣西江西湖南境內，尤其是兩廣之地。細細對照越南的文化習俗，乃至語言都和兩廣相似相近。歷史的車輪在不斷前進，社會形態和乃至文化習俗也隨歷史的發展不斷變革，但萬變也離不了其宗，也抹不掉原始的痕跡。拿現代的美容整形來說，你再整得如何，內在的骨骼還是根本的東西，是不能夠大改的。 看看現在的中越南海之爭，作為華人，中華之領土完整我們誓死都要維護，想說的就是，如果追根溯源的話，其實到最後，我們都是一家人在刀槍相見。看到很多網絡報導，提到越南的歷史教科書，就是一部抵抗外侵的歷史，我沒有機緣看到，不忘自己的國恥，無可厚非。這也說明越南這個民族時時以史為鑒，發奮圖強，這是他們的文化屬性。這就是他們不管自己的實力到底如何，都敢於叫囂不止。其實兩國的政府，都是來自一個學校，沒什麼不同，該有的腐敗，該有的特權階級，都如出一轍。而百姓只要能吃飽肚子就能夠滿足，不會也不敢對當局指三道四，更不敢表達什麽很大的異見了，這也是同根同源的文化屬性使然。 說到底，中越本為同根同族。和平相處是最好的歸宿。 |
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