宋朝苏东坡居士做了一首诗偈,自认悟性和境界都很高,于是洋洋得意地叫书童乘船从江北瓜州送到江南,呈给金山寺的佛印禅师指正,偈云: 禅师看后,在下面批“放屁”二字,嘱书童携回。 东坡一见大怒,立即过江责问佛印禅师。没想到佛印已经在江边等候,看见东坡怒气冲冲地赶来,哈哈大笑:“八风吹不动,一屁过江来!” 东坡听罢,怒火顿泄,自叹修养不及禅师。 八风,是哪八风呢? 称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐! 当我们逢到顺境的时候,就欢喜快乐;尤其是能感应神通,无形的在你耳边喋喋不休,这样捧、捧、捧,一直把你捧上了九天。 一个原本给轩辕皇帝殿前记录的史官,记着记着就变成了轩辕黄帝! 一个原本给九天玄女执笔的书僮,写着写着就变成了九天玄女! 一个原本接收观世音菩萨传感的黄口小儿,传感传感就变成了观世音菩萨! 不要执著神通感应,神通感应害了太多的修行人! 当我们遇到逆境的时候,就苦恼愁怅。或讽刺、讥毁、中伤、暗箭四面八方射来。 况且谁都无法预料风从哪里挂来;谁也难以承受左一股,右一股风的摇晃。都禁受不住这八种境界风啊! 人若是为“称誉”陶醉,修积的品格就在称誉里损伤; 人若是为“讥毁”动心,积攒的成就就在讥毁中垮塌; 人若是为“利乐”迷惑,拥有的尊严就在利乐下葬送; 人若是为“衰苦”颠倒,积淀的自尊就在衰苦上摧毁。 所以“今人不学梁启超,古人不学苏东坡!”因为他们有修为没功夫。在“八风”面前被打倒了。 苏东坡还有一个典故: 相传,苏东坡与佛印禅师在一起就闹,离开就想;是一对嬉笑打骂无常的好友。 一天他们在一起打坐。佛印禅师很胖,穿着黄色的袈裟。苏东坡决定调笑佛印。 苏东坡就问佛印:“你看看我像什么啊?” 佛印说:“我看你像尊佛。” 苏东坡听后大笑,对佛印说:“你知道我看你坐在那儿像什么?就活像一摊牛粪,哈哈哈……” 佛印笑而不语。 苏东坡觉得占了便宜,回家后就在苏小妹面前炫耀此事。 苏小妹冷笑一下,对哥哥说:“就你这个悟性还参禅呢,你知道参禅的人最讲究的是什么? 是明心见性! 你心中有,眼中就有。 佛印说看你像尊佛,那说明他心中有尊佛; 你说佛印像牛粪,想想你心里面有什么吧! 看来苏东坡的悟性真的不如苏小妹! 苏小妹说的很对!现在我们来检查一下我们心里有什么?是不是充塞了牛粪! 是不是漂亮女人在身旁摇摆,还要回头欣赏一下; 是不是美食大餐在眼前展示,还要口水吞咽一下; 是不是逆耳之言在耳旁呼啸,还要设法辩驳一下。 是不是执著自己来自哪层天,不要执著谁和谁是什么关系,牢牢记住这一点岂不是低层次; 是不是执著自己要弘法利生,并自认为自己要大且超过师父,时时记住这一些岂不是被“称誉”所左右; 是不是不执著肉眼肉耳所听的,知道那是假的,却执著起自己天眼天耳所见。天眼天耳所见的亦是虚幻的,都是心的化现! 到“本来无一物,何处惹尘埃”时,才是如如不动之处! 凡是说地位、钱财、来历的都是“牛粪”! 凡是靠神通供养,实际是大仙堂的变种都是“牛粪”! 凡是喝酒,吃肉,眼神迷离不定,脑门不亮的都是“牛粪”! 凡是谈国家是非,谈生意,谈官场都是“牛粪”! 真正的修行人必定: 温文尔雅; 慈眉善目; 心空无我; 与佛相应! 希望我们都能“八风吹不动,端坐紫金莲。”才能“稽首天中天”,最后“毫光照大千”。 我们都是一道灵光; 我们来自佛心性海; 我们最后都能成佛。 |
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