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研究哲学的男人光棍多 作者：刘远景 （原载于“新浪博客”） 历史上著名的哲学家都是男人，就连稍微有点名气的以研究哲学为专业的哲学工作者，也没有一个是女性的。在自然科学，文学，历史学，教育学等领域都不泛杰出的女性专家，唯独哲学领域没有女性。 为何女性不能成为哲学家呢？人们普通认为，这是女性重感性的缘故。只有男性中那些善于独立思考，思维敏锐，有抽象思维，并且有闲暇学习，勤于研究学问的人才能成为哲学家。成为哲学家的限制条件很多，定语拉得很长，自然就把很多人排斥在哲学家的范围以外了，首先排除的就是女性。 哲学家是干什么的？你可千万别问这个问题，问这个问题与问“上帝是哪里的人”这个问题差不多，恐怕没有人能准确地回答你。即使那些胆量大的人能回答你，恐怕他也未必说得准确。我在这里不正面地回答这个问题，只能说，泰勒，德谟克利特，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，休谟，康德，罗素这些人都是哲学家。他们是干什么的，哲学家就是干什么的。我这样回答似乎有点不负责任，但如果我按辞典上说的回答：“哲学家是研究宇宙观的人。”会让你听了一头雾水，本来还对哲学有点认识，一听这个定义，反而糊涂了。 搞哲学的人都有一个共同的特点：想问题发呆。据说，苏格拉底经常与朋友一起去参加集会，大家都有说有笑，边走边聊，而苏格拉底总是落在人群的后面想他的问题，朋友们都到了，集会活动进行了很长时间，却看不到苏格拉底的人。他有时还独自一个人站在白雪皑皑野外想问题，在不熟悉他的人看来，简直就是一个疯子。苏格拉底想的不是赚钱，也不是家务事，而是与人们的生活既近又远的哲学问题。他的母亲是个接生婆，他和他的父亲都是雕刻匠，据说古希腊卫城的那些雕刻艺术中还有他老先生的手艺呢！ 一个雕刻匠，应该老老实实地砸石头，干嘛要呆呆地琢磨哲学呢？人家就爱想这事，你能把他怎么着！ 历史上的哲学家尽管观点差异很大，但他们搞学问，想问题时都与苏格拉底相同。正是有了这些人的思考，引导人类从野蛮走向文明，从落后的物质生活走向了现在的信息时代。哲学不直接创造物质财富，但哲学为人们开拓了科学发展前进的道路，尽管这些哲学家的观点也曾经是科学发展的绊脚石。 哲学家的另一个特点就是不会作家务活。苏格拉底的老婆叫姗蒂，经常与他因为他不干家务活打架，吵嘴，甚至不给苏格拉底饭吃。有人说姗蒂是个泼妇，我不这么认为。试想想，一个姑娘嫁给一个整天在家发呆，又不会作家务的男人，看到人家的男人大把大把地往家里赚钱，自己的男人美其名曰是读书人，不能给家里带来财富，反而需要老婆伺候他，哪个女人受得了？但是，姗蒂对老苏格拉底还是有感情的，当法院判处苏格拉底死罪，在执行时，姗蒂跪在地上仰天大喊：“我男人是哲学家，还我苏格拉底！”那叫喊让人听了撕心裂肺，潸然泪下！苏格拉底在九泉之下如果听到这惊天动地的叫喊，也不会遗憾了。 然而，并不是所有的女人都有姗蒂这样的献身精神，情愿自己受苦，甘于寂寞地嫁给哲学家。女人们通常也非常欣赏哲学家的智慧和知识。1760年，德国哲学家康德经常受哥尼斯堡总督科尔夫邀请参加宴会和舞会，在那纸醉金迷的聚会上，有一位雍容华贵，年轻迷人的伯爵夫人夏洛蒂.凯瑟琳，排除总督科尔夫的垂青，而为康德的深刻思想所倾倒。主动请康德跳舞，一曲连一曲。一个高挑漂亮的贵夫人与一个身高不到1.60米矮个子男人康德跳舞，不知男女双方是什么感觉。但羡慕男人的智慧是一回事，嫁给男人作老婆又是一回事。夏洛蒂没有嫁给康德，康德也终身未娶。 像康德这样终生未娶的哲学家还有很多。柏拉图，`迪卡尔，斯宾诺莎，霍布斯，洛克，休谟，伏尔泰，叔本华，尼采，维特根斯坦，莱布尼茨等等也都是这样。所以，如果一个男人年轻时决定从事哲学研究，那么，你一生就有可能打光棍了。 这些哲学家并不是没有讨老婆的欲望，而是他们的个性和性格不受女人的青睐。康德年轻的时候想讨老婆，那时没有钱，后来当教授有钱了，又在女人面前犹豫不决，老了又觉得讨老婆妨碍他的哲学研究。所以他自己说：当我需要女人时，没有钱，当我有钱了，又不需要女人了。 这些没有结婚的哲学家，也未必没有与女人发生过关系。迪卡尔虽然终生未娶，但他却有一个私生女。康德虽然打了一辈子光棍，但他说过，和女人在一起的那种感觉是难以形容和不可替代的。亚里士多德四十多岁才结婚，并结过两次婚。娶的都是年龄比他小很多的漂亮贵族女孩，这是因为与亚历山大关系的缘故。 所以，作学问，一定要有定力，要甘于寂寞。搞哲学是少数人的事，并且是少数男人的事。搞哲学需要有献身精神，研究哲学绝对不会发财，也不一定给你的家人和你的身后带来显赫的名声，但那是人类智慧研究的需要。 |
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