[草根视点]伟大与平凡的感悟

伟大与平凡的感悟
　　
　　　　
　　
　　　　有朋友评论某奥运冠军：“他的水平也就那么回事嘛！”也有位朋友评论某围棋九段：“什么九段，水平一般般哦！”是他们的眼光不对了吧？不是，都是为人很很实在的朋友！那问题在那里呢？没有学会如何看人。
　　
　 　　　任何一个人在某一方面的才能分布与水平表现，都有一个高点，也有一个低点，还有一个大约的平均值。当我们评价一个人某方面水平高低的时候，“最低 值”、“平均值”仅仅是作为一个参考， 而应以其所能达到的“最高值”为度量值。这是我们能否做到“慧眼识人”的关键点！
　　
　　　　我 们常犯的错误是：以其“最低值”、或“平均值”来作为一个人某一方面水平高低的评判依据！流于庸俗而大谬！所谓“千里马常在，而伯乐不常有”，就是说大部 分人没有长了“慧眼”以识马识人！就“最低值”而言，我们每个人的表现几乎都一样，都等于零！因为生命本身就是赤条条来赤条条去，土里来土里去的。正所谓 “神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰”！
　　
　　　　为什么有些人说，XXX伟人名人也就那么回事！怎么回事？普通呗！为什么在别 人眼里的伟人名人，在他眼里就成了凡人？是这些人哲学水平高？似乎在所谓高级哲学里，伟人即凡人！凡人即伟人！NO！正好相反，这些人的哲学水平很低，他 们习惯于看任何人的低点，然后他们发现，原来所谓的伟人名人的低点和自己是一样的啊！他们聊以自慰！他们很聪明，他们发现，原来伟人名人也要吃东西哦，也 要上厕所哦，洗澡的时候也是光溜溜哦！而至于伟人名人所能达到的思想艺术或科研的境界高度，他们就看不到了！这就是“最低值”评判遮障了自己的“慧眼”。
　　
　 　　　大多数人都已经习惯于俯瞰，对下很清楚，对上是盲区，此即所谓“下清上不清”！上面是什么？是“天”是“云霄殿”！而“天”上“云霄殿”我们没上去 过没见识过！所以就正成为我们所看不清的东西。“天”上“云霄殿”里住的人是“神仙”！“神仙”长什么模样，我们每个人都只能各自想想，所以我们每个人的 “天”都是不一样的。
　　
　　　　在智慧与德操方面等方面，由于每个人天生资质的差异以及后天修行深度的不同所致，人与人相比，对宇宙天地的认知水平“天壤之别”！这就是“人比人得死”所说的内容。所谓“人人异”！
　　
　　　　在最低层面的生理心理需求和修为方面，也就是说当把人都定义为属于自然界动物属性的自然人时，人与人之间，又是相差极其微小的。我们说皇帝，“一旦出了午门口，一个鼻子两只手”，你认不出来的。这就是民主政体“人人生而平等”人权观的由来。所谓“人人同”！
　　
　 　　　从“人人同”的角度看，人与人之间几无差别，是“不用比”的；从“人人异”的角度看，人与人之间又是天壤之间，是“不能比”的！这就很清楚了，我们 经常看到市井人总是和别人比，比财富、比官儿大小、比儿女、比老婆！真是没必要！因为要么“不用比”要么“不能比”，你比什么？各过各的就行了。一人一 命，命由天定！
　　
　　　　个人的能力当然有好多的方面，就某一方面而言，个人水平的高低，其影响因素，首先是个人在该方面智商的高低，这有相当的“天资成分”；其次是个人的“非智力因素”；再次才是个人在该方面的“后天机遇”与“勤奋努力”的程度。
　　
　 　　　设若我们用一条带有随机因素的正弦曲线来表达个人某方面水平的高低，波峰表示“最高值”，波谷表示“最低值”，那么其很关键的中线“平均值”，就代 表了个人的“非智力因素”。可见“非智力因素”非常重要，“非智力因素”是一个起点，“非智力因素”是一个起跳高度，“非智力因素”是一个人在任何方面水 平发挥的原始平台！所以，一个人正常而积极向上的“情志”即“非智力因素”是个人攀登高峰的基本平台，是人群层次划分的基本依据。我们常说“师傅引进门， 修行在个人”！个人修行什么？修行“非智力因素”。
　　
　　　　俗语云“不敬仰高人有罪”！上面看不清，那么首先要有一个仰慕尊崇的态 度！这样，就算没带来什么收益，也不至于犯下什么大罪而受意外的大害！这也就是我们的祖先为什么喜欢“烧香拜佛”的原因。所谓“领导干部必须是专业方面、 行政方面高人”也由此得以诠释。因如若不然，作为领导，不懂专业，不懂管理，上面的东西一无所知，被小人谎言坑蒙拐骗造成不必要的现实损失而贻害于国家人 民倒还是小事，由“浆糊脑袋”做出一连串“浆糊涂就”的“荒唐蓝图”才更是贻笑于大方，贻笑于现代，而且还要贻害于子孙万代！
　　
　　　 　从空间方面来看，习惯于“俯瞰”而“下清上不清”的位置，就是我们自己的水平位置！如我们在任岗位，刚好在此位置，那就是发挥了我们自己的全部的潜能， 幸甚；如我们在任岗位，低于这个位置，那就有点儿屈才了；如我们在任岗位，高于这个位置，那就有点儿攀高了，“高处不胜寒”啊！要么积极学习提高自己赶快 胜任，要么择吉机急流勇退方为妙。所以，要注意经常揣度自己，不管在那个方面，都给自己合理定个位。这样，你就找到了自己的准确位置。这就是所谓的“人贵 有自知之明”！
　　
　　　　从时间顺序方面来看，“下清上不清”则变成了，过去的时日成“往事”，清楚！未来的时日“未卜”，不清！也就 是说，从我们个人年龄大小方面来看，我们过去的岁月，清楚！未过的岁月，未知！老人之所以值得尊敬就在于此！20岁的人你不知道40岁的人是什么样的身体 感觉，有什么样的思想境界！同样，40岁的人你对70岁的人是未知！知识经验的积累，可以让你的想象尽量接近真实，但真相却只有自己亲身体验后才会领略！ 所谓“养儿方知父母恩”就是典型的例证，所谓老人“过的桥比你走的路长”，“吃的盐比你吃的饭多”，等等，不应看成是倚老之言！
　　
　　 　　由于“上不清”，人类对上不是爱，是敬慕尊崇！所以，我们处在自己的位置上，对上要始终有一个仰慕尊崇之情！要经常拜佛烧香！对下呢？“下清”！所以 不怕不难！所以人类的爱抚也自然地是向下的，是面向未来的！平日里，我们是如何爱抚我们的孩子的，就应该如何去对待下面：“仁和”！“慈祥”！“包容”！