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八字中的十神，是命里中的精华，但往往都被我们所忽视，这就是研究了多年或者是十几年的命理，仍然不知所以然的原因。
譬如讲：“我们经常会遇到这样的问题，我会不会犯小人，我有没有贵人？这个问题对研究命理者，往往都会穷经皓首的在神煞中找原因，而所找出来的原因，又都往往在这个八字中实用，在哪个八字却是背道而驰。
当然，所谓的贵人或者小人，要以庄子的观点来看，很难讲得清楚。为什么这个样说呢？譬如：古代所谓杀富济贫的大侠，对穷人来讲是贵人，对富豪商贾是恶人。
从命理的观点，这个小人和贵人如何来区分？我们研究命理的，都知道在十神中有两个比、劫，但这两个词的正真的意思所包含的决不是简单兄弟姐妹朋友。
我为什么这样说呢？因为研究命理的一般都会一头扎在用神、忌神、通关、调侯以及高深莫测的口决中，很少会去研究这个两个词形成的时代背景。
我们通常知道古代的女子决不能登大雅之堂，都是隐藏在闺房中，未听说的过古代的女性整天的和男人在一起称兄道弟做什么过命的朋友。就连东晋才女谢道韫在清谈之时，也是垂帘不露其真面目。所以我们以“劫”定位成女性的朋友和这个词是背道而驰，也就是说没有正真搞明白。
“比”在说文解字中为：比，密也，反比之属皆从比。篆体中的“比”字是两个人并在一起。故而为两人互助互帮，二人同心。“比”为阳，故又有光明的两个人在一起共事。光明为君子之德行，古代以君子为贵，故而“比”为贵人。
“劫”在说文解字里：人欲去,以力胁止,曰劫。“劫”又表示为盗，强盗是不讲仁义的，强盗之德行为黑暗。 “劫”为阴，故而强盗在一起多半为只能患难不能共享受，故而为小人。
通常一个人的一生当中，都会遇到贵人的资助和小人的伤害，其实所谓的贵人和小人之说，无非是对一个人的提携、金钱上的帮助和利益上的损害而已。但是有一点，譬如帮助你金钱的这个贵人正好是一名大盗，依着上述“劫”的解释，似乎这个贵人就很难成立，但是他的资助对你恰好是雪里送炭，以此两点来看，是以贵人来论抑或是小人定位？譬如一个正人君子，为了特殊利益而伤害到了你，对你来讲，铁板钉钉的肯定是小人，但是依着“比”的定义，定位小人似乎又有点偏颇。
再有，以手足朋友来看，有的是兄弟姐妹之间亲如手足，所交的朋友均为正人君子，也有的人一生中兄弟姐妹反目，所交的朋友多半是不肖之徒。更有的兄弟姐妹中和这个是亲密无间，和那个确如仇人相见，而所交的朋友正邪均有。
上述对“比劫”的看法，均是盲派中的核心问题，笔者对此的描述只是抛砖引玉，希望有志与命理研究的朋友们能把你们更高的见解公布出来。
下面，笔者以讲课中，冯庆设所提供的一个八字来揭示比劫在盲派中的一些用法。
乾造：甲辰，戊辰，丙午，庚寅本造的原局和先天，导致时干的庚金偏财成了 日干的原神及独旺的结构，依着盲派的口诀这个四柱会富有千万。事实上本造目前的资产接近亿元。
日支的午火是日干的“劫”，这个“劫”对于导致庚金偏财独旺来讲，起到了很大的作用，这个“劫”和“比”来对应，恰好是在小人的范畴之内。
但是有一点，本造先天上也有“劫”来坏午火，依着盲派的看法，本造一生至少会遭遇小人的伤害，这种伤害还是那种扒皮抽筋的伤害。
事实上本造在戊寅年、辛巳都是先赚到了很多钱，继而又被小偷盗窃和朋友的陷害而破财累累。
命理中的十神，都是对人生所遭遇喜怒哀乐的一个抽象，如果忽视了这些，那对一个八字解读只能是这步大运好，下步大运坏而已。
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