我的书法追求(2011-05-07 10:16:17)我的书法追求 君自幼钟情翰墨，潜心临池。载思载行，已逾廿载。弱冠之际，师范任教，以书为业，自此而始。而立之年，求学南开，辛勤三载，研求书道。后入天美，复教于书，教学相长，一意于斯。时有所得，失之肤浅，不揣拙陋，就教于此： 艺术宗旨——重功力 重功力：功力所系，惟在法度；法度所出，重在传承；传承之根，源在古人。一点一画，一字一势，虽貌在自我，而根抵先哲。是故学古须博，入古须深；且博且深，乃变乃成。 重学养：千载文明，系于一书。欲书之成，博洽于文。常于经史子集，五经六艺，思之学之，涵之养之。复以塞北江南，嵩岳泰岱，行万里路，读无字书。而后眼界开，胸次广，胆气发，方能观照物我，融通天地，技进于道，一寓于书。 求境界：境界之旨，允高允大。境界之高，格调是谓；境界之大，格局是谓；有天之高，有海之阔。兼之二者，书境乃成。 故此自励：书之妙道，天高海阔，奋发研求，一生以之。 创作追求——入则重规叠矩，出则奔逸绝尘 “入则重规叠矩，出则奔逸绝尘”，此山谷语，旨在出入之际，意法兼修，是为余书梦寐所求之境也。入则在“法”，务求“心不厌精，手不忘熟，规矩闇于胸襟，运用尽于精熟”。出则在“意”，自然“潇洒流落，翰逸神飞，亦犹弘羊之心，预乎无际，庖丁之目，不见全牛”。 刘熙载云：“他书法多于意，草书意多于法”。重规叠矩之处，严于端楷，根抵二王颜柳一脉。奔逸绝尘之际，化作狂草，驰骋旭素黄王之流。故此，诸体游弋之间，余特重大草与小楷也。小楷大草，书之两极，意法互补，相克相生。静如处子，动如跑兔，能动能静，收放自如。一张一弛，文武之道。 欲学大草，须精小楷，余得此法于明际祝枝山：其狂纵不羁，大草为尊；其谨严不苟，小楷是依。唐之草圣张颠，亦不失楷法之妙，今有《郎官石记》传世，可为征也。 楷本“法多于意”，法在兼容。楷草双修，以楷制草，令其放而能收，纵而能敛，狂不失法，意不夺笔。故谓脚底根牢，乃可行之弥远；翼下羽丰，方能奋之益高。此书之巩基也。 草贵“意多于法”，意气所在，奔逸绝尘。奔者，奔放雄奇之谓也，求其境界之大，亦即气象之雄、格局之阔，成大象之美也；逸者，飘逸超脱之谓也，求其境界之高，亦即品味之雅、格调之远，显高致之美也。奔逸所至，归于绝尘。绝尘者，澄明清静、超凡入圣之境也。其无尘滓，无俗气，无烟火气，故能涤俗滤，净人心，成教化，助人伦，达天地之道，成翰墨之功。书艺小道，苟能如此，功莫大焉！ 是故，奔逸之风，允高允大；绝尘之境，至清至純。纵观书史，得此道者，不过三五人而已。然后生小子入此道者，虽资性不一，学力有别，而敢不以此自励乎？境界之征，奔逸绝尘，既雕既琢，吾书以归。 王献之：古之章草，未能宏逸，大人宜改体。奔逸绝尘，即追求“宏逸”之气。 |
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