人生若只如初见，这短短的七个字却道出了人世间多少凄美的爱情故事。汉成帝从最初对美才女班婕妤的惊艳，倾心，直至对其百般宠爱，到最后只因迷恋赵飞燕的美貌，把班婕妤打入冷宫。因此有了下句何事秋风悲画扇的凄惨写照。但其自身也落得个让世人唾弃的负心汉骂名。人生若只如初见，如果汉成帝能保持最初对班婕妤的倾心，眷恋，深情。就不会见异思迁，而爱上别的女人。
骊山语罢清霄半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此生死诀别、阴阳永隔。唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纵“天长地久有时尽”，“此恨绵绵无绝期”从政治的角度来看，唐玄宗贪恋美色，荒废国业。但从感情的角度来看，他对杨贵妃惊天动地的爱，试问又有谁不为之动容呢？
人与人初识，就如孔雀开屏，本能地舒展其丰腴，美丽的羽毛，让旁观者投来青睐的目光啧啧称赞。但随着深入的了解，慢慢也有了误会，猜疑。。。是的，人生若只如初见那该多好每一个人和你初次相遇的时候，那种回忆是那么的美好，甜蜜。君子之交淡如水。只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？
生人即便这样，恋人更是如此。恋爱的男女双方在最初相识的时候，都本能地收敛其秉性把自己最拿手的“杀手锏”闪了出来。女的表露其美丽可爱，娇柔性感，风情万种，温柔体贴。。。。。。男的也展现气其帅气潇洒，幽默风趣，风度翩翩，侠骨柔情。。。于是乎两人怦然心动，一见钟情。并信誓旦旦的宣称眼前的这个人就是自己一辈子要找的那个人。随即进入到如火如荼的热恋阶段，最后怀着那种举案齐眉，相敬如宾，幸福美满，天荒地老的生活理想而进入了现实的婚姻生活。可婚后不久就发现婚姻永不如爱情来得浪漫，美好。面对每天柴米油盐的烦扰纷争；性格，脾气，生活习惯差异的细枝末节；以及事业上的烦琐，艰辛。。。慢慢有了第一次，第二次。。。的争吵。甚至生活中慢慢地出现了粗俗，恶劣的语言；无情，冰冷的拳脚。。。慢慢开始怀疑眼前的这个人不再是以前自己所认识，所爱的那个人。怀疑那种举案齐眉，相敬如宾，幸福美满，天荒地老的理想生活只不过是骗人的把戏。怀疑自己的眼光，情商。。。憎恨自己的无知，冲动，选择。。。害怕婚姻，逃避婚姻，放弃婚姻。。。
人生若只如初见，人与人如果能保持最初的两厢眷恋，深情厚意，能多份理解，多份包容就不会有那么多凄美的爱情悲剧。在如今这样一个物欲横流，变幻多端的社会，让人引诱，迷惑的东西也太多。。。 有些男男女女们把曾经和爱人初识时的山盟海誓，把和爱人同甘共苦的生活，把曾给爱人，儿女幸福的承诺。。。抛之脑后，竟养起了情人。更有甚者以情人数量的多少，质量的好坏来显耀其能力，魅力的强弱。 何为情人？就是男女两人，一方或双方已有配偶，而发生性行为，一方称另一方为情人。但随着中国城市暧昧文化的兴起，又有了什么亚情人的出现。说什么亚情人的双方只是“发乎情而止于性的”关系，也就是无性外遇。随着互联网的到来，“网恋”、“网婚”、“网上激情”也就成了亚偷情的表现形式。
对于偷情和亚偷情的原因分析不外乎有以下几点：某些人是因为婚姻不幸福；某些人只是为了追求一种新鲜，刺激，享受；抑或其本身具有泛情特质；抑或其对情的欲望过高。偷情的最终结局大抵是以下几种：有的人身败名裂，有的人倾家荡产，有的人家已支离破破碎。。。
人生若只如初见，婚姻的双方如果都能保持最初的那份惊艳，倾心；如果能信守自己当初的承诺；如果能多分理智；多分对家庭的责任和义务就不会有那么多凄惨的爱情悲剧发生。人啊，得三思而后行，不要因一时的头脑发热，一时的冲动，图一时的快感而毁灭了你美好的家园，伤了你最爱的或最爱你的那个人。
人生若只如初见，初见的时候一切都是美好的，都是快乐的。我相信每个人都会对自己一见倾心的那个人是永存记忆的。是的，得不到的东西永远是最美好的，也是最渴望的。因为得不到是一种境界，距离产生了美，它可以让你无尽地遐想。可往往让你遐想的东西和现实还是有很大差距的。得到的往往不会珍惜，要知道并不是每个人，在梦醒时分，蓦然回首时，还能看到，那在灯火阑珊处等候你的伊人，那个曾经被你爱过，伤过，抛弃过的伊人。于是，只能在回忆里寻她千百度。如果，只是初见，初见之后，并未相识，便不会两败俱伤，多好。。。
初见惊艳，再见依然，在我看来，这只是一种美好的愿望罢了。初见惊艳。蓦然回首，曾经沧海，只怕早已换了人间。。。 我也记得这样一句话：有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝。我只要你记着 ：初见时彼此的微笑。。。。。。
