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磕磕绊绊同到老
——由电视剧《金婚》想开去
电视剧《金婚》用朴实的语言，讲述一个普通的家庭里每天都在发生的“内耗”和“冷战”，讲述夫妻间面和心不和，成天吵嘴斗气，心照不宣地明争暗斗的故事。 每一个观众，每一个看这部片子的人，随着剧情的发展，都能找见自己家庭，找见自己亲戚朋友或同事家庭生活的影子。在心领神会，莞尔一笑的同时，引发对爱情，对生活，对夫妻关系的深层次思考。 《金婚》能够引起这么多人的兴趣，一个重要原因，是该剧涉及到了每人都有的夫妻和家庭生活，反映了在平淡朴实的日常生活里，诸多相似的烦心事。剧里面的一对夫妻，吵吵闹闹几十年，有时甚至大打出手，却为什么没有走向离婚，反而牵手走进了金婚？这是一个令人寻思，也使人费解的问题。观众们都想探究其中的奥妙。同时也许还会想到：怎么样才能使自己的婚姻持久？怎么样才能让自己的家庭，亦如剧中故事，虽然磕磕绊绊，却依旧缠绵、牢固，也能走进金婚，相携白头…… 由此，我想到了民间流传的所谓“磕磕绊绊到白头”的话语。沉吟中，写下了这样一个题目。 据说社会上曾经流行一句俏皮话：“以前的爱情故事多，现在的爱情事故多”。两句话一字不差，只是将“故事”两个字掉了个位置，意思就完全相反，反映出国人的幽默和智慧。 说如今的爱情事故多，是指如今婚姻的不牢靠，不持久，动辄打离婚。一些前卫的夫妻，甚至上半年结婚，下半年就离了。朋友出差回来，已认不出几月前奔去吃过喜酒，参加过婚礼的嫂夫人或弟妹，代之以面目全非的新“嫂夫人”或新“弟妹”。这早已不是什么天方夜谈，而是寻常可见的现象了。 为什么如今的婚姻多“事故”？原因自是多方面的。有句名言：“婚姻就像脚上穿着的鞋子，合适不合适，只有脚知道”。外人看着挺般配、挺和美的一对夫妻，没准私下里正较着劲打离婚呢。刚牵着手逛街，跟你招呼过的一对夫妻，没准回家后正为一件小事拌嘴，甚至大打出手，闹着要分手呢。左邻右舍都夸着的一对夫妻，说不定明天就分手，各自走人呢…… 退回去三十年，夫妻反目和吵架，闹离婚，都是“资产阶级思想”作怪。单位的同事，领导，双方的家庭成员和亲戚朋友，都会嗤之以鼻，严词批判这“不正确的思想”。工会，妇联会反复给双方做思想工作，晓之以理，动之以情地教育挽救。“宁拆十座庙，不毁一门亲”，是久已成习的民俗，深入人心几千年。真正离掉婚的，要么被人小看，要么遭人背后议论。甚至在领导、同事眼里还会有“作风不好”、“喜新厌旧”的印象。 然而，一夜之间，这一切全都变了。离婚与否，是个人的私事，领导、同事管不着，亲戚朋友也不再劝。“爱离不离”，人们对此见惯不惊了。 由此，有人提出“离婚增多，是人类文明和社会进步的表现”。“对离婚的宽容，是人们思想解放的标志”。对于此语，在理论上我是赞同的。但涉及到具体的人和事，则另当别论。为什么这样讲？就说结婚两三个月就离的吧，我就觉得不可思议。早知今日，又何必当初呢？匆匆忙忙地结与慌慌张张地离，除了双方劳心费神，自讨无趣之外，还给亲朋和好友留下猜疑、悬念和不安。更别说当事双方在情感上受到的伤害，以及心灵上留下的隐痛和创伤。这岂是一个宽容和理解可以尽言的？ 走到离婚这一步，自然是夫妻感情出了问题。出问题的原因多种多样。有句话说得准确：“50年代离婚，多为包办婚姻；60年代离婚，多为阶级成分；70年代离婚，多为路线原因；而现在离婚，是因为搞不清为什么结婚”。此语颇有些戏谑，但我以为还是很有些道理的。 一些人离婚，是因为婚前对家庭和对夫妻之间的生活不甚了了，以为结婚后可以颐指气使，有人疼着、惯着、呵护着。于是一心一意地想早日进入“围城”。结婚后才发现，根本不是那么回事，心目中的“白马王子”、“白雪公主”，一夜之间变为了“纨绔少年”、“河东狮吼”。婚前的诸多浪漫和柔情蜜意，都被日常琐事和家务冲刷得无影无踪。取而代之的是厌倦、烦躁和失望。于是死乞百赖地闹着要分手，要“冲出围城”，重新去过无拘无束、自由自在的生活。 其实，他们不懂得，生活是实实在在的事情，浪漫，小资，打情骂俏，都是婚前“自由人”时代的事，一旦牵手进入婚姻殿堂，便肩负着义务和责任，还有维护等职能。更多要关注的，是家庭琐事，是柴米油盐。你不能回避，也无法回避，只能面对。 而经常面对这些无聊琐事，就免不了要心烦，要争吵，要斗气。有时候甚至会反目，动手。但最终，还得坐下来，心平气和地面对家庭这个现实，保稳定，谋发展，共同商议怎样操持和维护好这个家庭。尤其是在有了孩子，增加了家庭新成员之后，更是这样。所以有“磕磕绊绊走到老”的说法。电视剧《金婚》讲述的，就是这样的故事： 年青漂亮的小学老师文丽，与某工厂的技术员佟志结为夫妻。经历了从年轻到年老，从相知到相爱，再从相爱到相疑，最后再到相依的过程。 青年时代的文丽漂亮活泼，充满朝气。颇有艺术气质，还有一些小资情调。受苏联小说的影响，对爱情充满浪漫的期冀和向往。而佟志虽然性格开朗，为人忠厚，也不乏幽默，但做事踏实，注重实际，恰恰缺少浪漫情趣。结婚后，双方个性上的差异开始显现出来。相互间经常显得格格不入，时不时为一点小事而起冲突，闹矛盾。 由于过早地有了孩子，初涉世事便已为人父母，家庭生活中，诸如衣食住行，子女教育都得操心，再加上邻里交往，婆媳关系中的烦心事堆在一起，家里的矛盾开始生温，常常为一些小事而闹得天翻地覆，双方都为此感到身心疲惫。也许是当时的社会风气阻挡了他们走向离婚，因此每次争吵过后，家庭又恢复平静，夫妻也和好如初，但心里的疙瘩却一直没有解开。 中年以后，双方进入了感情和婚姻的疲惫期，即今天所谓的“审美疲劳期”。丈夫佟志正值盛年，成天忙于事业，常常忽略妻子的感受。妻子文丽人到中年，韶华渐逝，因而对生活充满失望和抱怨。沉重的家庭负担，看不见希望的未来，使她日益变得琐碎和唠叨，显得平庸和世俗，让丈夫感到不胜其烦。 由于夫妻之间越来越缺少交流和沟通，感情日显平淡。他们已不再像青年时期那样，动不动就吵闹或动手，而是陷入一种相互的冷战之中。夫妻之间话越来越少，关系更加冷漠。相互经常视若不见，如同路人。婚姻似乎走到了尽头。 人到中年，缺乏妻子关爱，感情无以寄托，渴望交流和沟通的佟志，在事业与情感的双重失落中，遇上了一位喜欢自己，对自己欣赏有加的女孩，并对该女孩动了真情。得知此事的文丽在悲痛和震怒之后，痛定思痛，开始反思自己，变得成熟。她忍辱负重，不吵不闹，奋力支撑家庭度过难关。佟志徘徊在情感与责任之间，痛苦彷徨。反复思考之后，终于还是选择了家庭，选择了亲情。 就这样磕磕绊绊，夫妻一起生活了五十年。进入老年以后，他们的婚姻反而牢固了。夫妻之间开始理解。他们相濡与沫，彼此关爱。在争吵斗嘴中度过了人生最黑暗的岁月之后，相携而行，牵手走进金婚。 《金婚》把一对夫妻磕磕绊绊五十年的生活故事讲给我们，就是想要告诉大家，别把家庭正常的争吵和斗气当回事，只要不是原则问题，就应该相互谅解和尊重。如果双方时时处处都想着站上风，都要对对方每句话、每件事斤斤计较，是难以白头到老，进而走到金婚的。 美国前总统克 真是一位有见地的夫人。这位伟大的女人说出的话非常有哲理，而且恐怕也只有她有资格说这样的话。当克林顿因“拉练门”事件而遭到群起围攻、狼狈不堪的时候，她用自己的顾全大局，赢得了家庭稳定，更赢得了社会的普遍尊重。 有人说过这样的话：“出现问题的婚姻，仍然可能是一个好婚姻”。希拉里与克林顿夫妇验证了这句话。《金婚》里的佟志和文丽夫妇也验证了这句话。不是说对问题视而不见，而是要对问题进行分析，找到问题产生的原因，找出解决问题的办法。希拉里这样处理问题，很多人可能学不到，但是，人家处理问题的冷静和解决问题的方法，难道不值得引起我们深层次的思考吗？ 《金婚》之所以引人注目，就在于用形象的事例，向大家讲述了“磕磕绊绊同到老”的夫妻生活和家庭生活真谛，以及怎样保持家庭稳定和幸福的诀窍，对于每一个人都不无启发。看看别人怎样走到的金婚，再想想自己与此相似，一样的不那么美满，一样的经常吵闹，磕磕绊绊的家庭生活，进而扪心思量：我可不可以仿效他们，学学他们，不计前隙，也争取一同牵手，走向金婚？ 《金婚》的社会意义，即在于此！ 写到此处，想到了一句流行的调侃话:“有才华的长得丑，长得帅的挣得少，挣得多的不顾家，光顾家的没出息，有出息的不浪漫，会浪漫的靠不住，靠得住的又窝囊”。看看，称心如意，十全十美的婚姻上哪儿去找？ 因此，还是现实一些吧。相信自己的选择，珍惜自己当初的感受，不要好高骛远,“老老实实”地维持好，维护好现在的婚姻，现在的家庭！ 西方有一位叫蒙田的哲人，引用了别人的这样一句话来阐释婚姻：“美好的婚姻是由视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫组成的”。用诙谐和调侃的话语，把婚姻中夫妻双方应该怎样相处，怎样用宽容和大度来维系婚姻，维系夫妻感情解释得清清楚楚了。 一对年逾八旬的演艺界人士，在谈到他们是如何白头偕老的时候，说了这样的话：“结婚后，我们就吵，结婚六十年吵了六十年。但我们都是关起门来吵，今天吵了，明天就好了。夫妻不可能没有矛盾，自己和自己还有矛盾呢，关键是怎样处理”。 “今天吵了，明天就好了”，“关键是怎样处理”，讲得太好了。过日子就是这样的。 “磕磕绊绊同到老”!不妨以此为训，直面家庭正常的吵吵闹闹，专心专意，与那“烦心的”伴侣为伍，相携牵手，一道走向金婚。 就用《金婚》的片尾曲来结束此文，让我们细细地想一下，是不是“这一生还是他（她）最好”…… 这一生还是你最好 这一生我和你说过爱， 直到今天情未了。 哪怕岁月淡忘了春天， 花香还在你怀抱。 用心呵护每一秒， 爱的世界不会老。 红颜人间白发情， 转眼人生缘尽悲欢。 我们有哭有笑！ 这一生我和你说过爱， 从年轻一直到老。 哪怕风雨吹皱了眼角， 也不让爱情哭了。 曾经相约到永远， 终点有谁会知道。 红颜已退白发飘， 这一生还是你最好。 |
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