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汉代至唐代的女娲与伏羲始祖画像

 关心明天 2012-10-04

    在出土的汉唐墓葬的壁画与帛画,女娲、伏羲是数量最多的画像内容之一,这些画像分布很广遍于山东河南四川江苏甘肃甚至新疆等地。伏羲与女娲是中国古代神话中两位非常著名的神,也是传说时代的古帝王。在传说中他们都具有多种功能,伏羲发明渔猎工具,发明八卦,女娲更是神通广大,即补天,又造人。他们又是始祖神、生死神。由于他们能再造生命,因而受到渴望长生不死的汉唐人的特别尊崇。

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    伏羲与女娲的形象动态大体是相同的,并且都是双双出现,其一只手各举日、月,一只手各持规矩(或者持一长巾,也有两手托日月的)。托日月象征是在天上,也暗示着一阴一阳,持规矩,则代表传说中伏羲女娲用规、矩“规天”、“矩地”以定方圆的记载吻合。并暗示着造物主的身份。凡是伏羲女娲在同一画面紧邻出现的话,绝大多数都是两尾交叉重叠或者欲合。龙蛇等交尾暗示着交媾,表达生命得以延续和再生的愿望。

 

    01-汉代,伏羲女娲图

 

    

 

    02-伏羲女娲手举日月图

 

    

 

    03-伏羲女娲龙身像(汉代画像石).jpg

 

    

 

    

 

    伏羲、女娲是中国远古神话中人的始祖神,他们在汉代乃至唐代时期的画像石中屡见不鲜。为对偶神男阳女阴的形象,其形象大都是头戴冠帻,身穿汉代人通常穿的宽袖大袍,腰部以下是蛇躯,有的还在蛇躯两侧长着一对爪子。其实这种半人半兽的神话人物形象早在战国时代已形成,屈原看到楚国先王庙壁画中的女娲像后发问:"女娲有体,孰制匠之",汉代伏羲、女娲的这种形象已成定制,<文选·鲁灵光殿赋>说的很清楚:"伏羲鳞身,女娲蛇躯"。

 

    女娲是"三皇"中伏羲的继位者。东汉《风俗通义》中说:"伏羲、女娲、神农,是三皇也。"《帝王世纪》记载:"疱牺氏没、女娲氏代之",当然,关于伏羲、女娲,各类古文献中还有许多记载和不同的说法。归结起来,伏羲氏的功劳在于他发明了"八卦",使人们在混沌的世界中有了数的概念;他"结绳为网",教人们捕鱼狩猎;他发明了"钻木取火",使人们结束了"茹毛饮血"的时代。至于女娲除了她炼石补天的功绩外,最令人崇拜的是"女娲抟黄土作人,刷务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人,"是她以黄土为原料制作了活生生的男人们和女人们,又为人间制定了最初的婚姻规矩、制造了笙簧等乐器。

 

    人们的生息繁衍离不开女娲伏羲这两位圣皇。正因为如此,到了汉代,这本来可能是两个氏族部落的首领被附会为夫妻了,为了增加神秘的色彩,他们的出现都是蛇或龙的躯体紧紧交缠,有的画面的下方,还画出两个小人,象征着他们创造出的后代。女娲、伏羲是古人心目中最崇拜的偶像,他们创造人类,造福于人类,人类生命的始归离不开他们。所以汉代乃至唐的墓室里经常出现伏羲、女娲的画像。

 

    无论女娲原先是作为单身的独立神,还是后来经过人们的崇拜及男权父系社会的演化与伏羲结成了对偶神,她的神格核心就是始祖神,其神格中所蕴含的基本内容是繁衍婚配与祈佑。女娲是创造,孕生了人类乃至万物的始祖,是恢复宇宙间正常秩序的神圣英雄,是信仰中神力巨大,地位显赫的大女神!因而相信灵魂不死,他界可以再生的官员与贵族们通过将女娲画像刻在墓中的做法,向始祖神求得归依取得护佑并祈求祖先保佑自己的后代子孙兴旺繁盛。

 

    让我们记住与歌颂女娲与伏羲这两位伟大的中华文明创世始祖吧!!!

 

    西汉马王堆汉墓帛画的女娲之神

 

    

 

    04-伏羲女娲汉画像石拓片

 

    

 

    05-山东伏羲女娲画像石

 

    

 

    06-山东汉代伏羲女娲画像石.中为西王母

 

    

 

    07-山东汉代四神画像石

 

    

 

    08-徐州汉画像石-伏羲女娲

 

    

 

    09-徐州汉画像石-青龙凤鸟图

 

    

 

    10-东汉实心画像砖-河南“伏羲女娲”

 

    

 

    12-北魏-鲜卑沙岭7号墓墓道伏羲女娲像

 

    

 

    20-伏羲女娲图绢画-唐

 

    

 

    21-唐伏羲女娲图-吐鲁番

 

    

 

    22-唐伏羲女娲图-新疆

 

    

 

    23-唐-伏羲女娲图-新疆吐鲁番哈拉和卓古冢

 

    

 

    13-西魏 壁画 敦煌莫高窟285窟此图中的伏羲、女娲南北相对,在画面的上端。它们均人首蛇身,头束鬟髻,著交交领大袖襦,肩披长巾,双袖飘举,奔腾活跃。周围天花飞旋、云气缭绕,烘托出神灵仙境氛围。伏羲一手持矩,一手持墨斗,胸前圆轮中画金乌;女娲两手擎规,胸前圆轮中画蟾蜍。他们在此已由再创人类之神转化为日月神

 

    

 

    14-吉林省五盔坟五号墓高句丽-伏羲女娲壁画。

 

    

 

    15-五盔坟五号墓高句丽-神农壁画。

 

    

 

    16-五盔坟五号墓高句丽-玄武壁画。

 

    

 

    17-伏羲女娲图轴 新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土,同出唐永徽二年(公元六五一年)至上元三年(公元六七六年)的文书多件。伏羲女娲像呈倒梯形,人首蛇身,男女上身相拥,下身相交。伏羲头戴幞头,深目高鼻,留胡须,左手执带墨斗的矩。女娲头挽高髻,细眉深目,鼻梁高直,两腮涂朱,额间花钿,右手执规。二人身着宽袖反领衣,合穿一条喇叭状莲花纹短裙,下身为圆点鳞纹的蛇身缠绕作三交。二个上方有象征太阳的红心圆轮,尾下是象征月亮的黑色圆轮,满幅用线连接的小圆圈象征星辰。此图人物形象和服饰具有古代西域民族的特色!

 

    

 

    18-伏羲女娲图绢画-唐

 

    

 

    19-伏羲女娲图-唐吐鲁番-人首蛇身男女二人,均着大袖裙襦汉装,二人腰相连,共穿一条白裙,白裙角饰云头纹。男子居左,微髭,高髻,张左手执矩,右手执剪刀状物搭于女子肩部。女子居右,束高髻,张右手执规,左手执剪刀状物搭于男子肩部。男女上身相拥,下尾盘曲相交两节成螺旋状。两人头上有圆轮一,轮中已残损,漫漶不清,周画圆圈,以线相连象征日。两人尾下有月牙一,内画玉兔,周画圆圈以线相连象征月。画面四周遍布大小相等的圆圈,以线相连象征星辰。

 

    

 

    图大些

 

    

 

    24-伏羲女娲-阿斯塔那古墓群

 

    

 

    我们看到的很多女娲伏羲“人面蛇身”的形象,其实,应该是人面龙身,因为,“蛇”并不是蛇这种动物,而是文化意义上的“玉雕龙”。

 

    

 

    甲骨文的龙

 

    

 

    05-山东伏羲女娲画像石-2

 

    

 

    西汉河南洛阳卜千秋墓伏羲女娲图

 

    

 

    30-四川汉代画像石:伏羲女娲天地日月

 

    

 

    四川汉代画像石:伏羲女娲天地日月崇庆画像砖

 

    

 

    31-陕西绥德县-女娲

 

    

 

    32-四川合江汉代伏羲女娲像

 

    

 

    我隐约看懂了这些古图预示着基因双螺旋!

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