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知足者常乐

 陋室书屋2 2012-10-05

知足者常乐

类别:百家杂谈 作者:戈非 [个人杂文集] 日期:2012-4-29 7:55:29  按 ← → 方向键翻页
编者按:这篇对“知足常乐”中的“乐”做了思辨性的论述。文章首先指出了今人不敢提“知足常乐”的现象,分析了其原因。然后,作者走到源头,揭示了“知足常乐”的真正含义,指出了今人用此以自欺的行为。文章更指出了怎样“知足”的问题:包含对不合理欲望的舍弃;应当衡量自己的付出;要体验到成功;“知足”不是一个静止的过程。文章的论述颠覆了传统意义上的“足”,更有积极的意义。
  知足常乐,这个成语现在引用的人少得可怜!其中的原因,想必大家伙都是知道的,那就是如今的社会竟争意识非常之强,如果正面引用就会被人笑话,反用引用又可能觉得不值,或者是怕消化不掉。就这样,一个传承久远的词汇处在一个非常尴尬的境地,有被踢入冷宫的危险!那么究竟“知足常乐”该不该提倡,或者要不要打倒呢?我们必须给它一个说法!
  《道德经》是“知足常乐”的源头,意思说的是知识足够了,就会经常长久地快乐!它告诉人们人生要快乐幸福,追求学问是一条正途。而我们现在的人们望文生义,取其表面:知道满足,就会快乐。并且对“满足”的理解,又认为可以是即兴式的不经参照比较的意识。甚至认为一个人某个时刻满足了,那么就永远满足了。于是“知足常乐”彻头彻尾变成了庸人自我安慰的托词。然而因为“知足常乐”有着悠久的传统,现实里一些不思进取、安于现状的人就总喜欢顺手牵羊拿来做为自己的人生哲学,既搪塞自己又抵御他人!于是,一个本意非常积极进取的观念萎糜了,一个闪烁人生智慧的哲理钝化了。
  一些人说“知足常乐”的古意太够宽泛,是放之四海皆准的空道理!他们说还是喜欢“知道满足,就会快乐”的意思。那么就我看来就这层意思,它也是积极的进取的。
  满足,它应该包含人们对不合理欲望的舍弃。趋利避害是一切生物的天性,得到快乐是人不变的向往,无可非议!问题是,一些人的欲望得不到客观条件的允许,或者是它侵犯他人的权益。在这个意义上,我们如果能对自身条件及客观世界、社会伦理有理性的认识,我们说服自己不要在错误的道路上越走越远,我们离快乐就会越来越近!
  其次,满足应当不是单纯的体会自己得到多少,而是应当衡量自己的付出。有人非常贴切的形容,人类社会就是集体做蛋糕,然后分蛋糕。一些人总是怨天尤人,他们愁眉苦脸叹气自己得到的太少,他们妒忌某某某如何如何,可是问起他们的付出,他们就哑口无言!事实上付出与收获不可能做到绝对公平,但社会趋向更加公平是一个潮流,这个潮流需要一个个成员来推动。当我们抱怨社会不公的时候,我们应该自问我们做了些什么。当我们做一件事情达不到预期的效果,我们应该查找原因,寻找方法,而不要一味地执着在结果上,要知道一切并没有结束。
  体验成功,这是是典型的满足。成功来自于比较,这个比较是纵向的,也是横向的;纵向比较是个人的成长史,横向比较是社会成员间的竟争。当横向比较我们处劣势,如果纵向比较我们取得进步,这也是一个成功,我们要做的不是自责,是要正反总结,是吸取教益奋勇向前。这是一个小的满足,它积蓄起我们前进的动力。横向比较能让我们清楚自已的成绩在群体的位置,如果成绩更上一层楼,可喜可贺!但不要骄傲,我们还要争取更大的成功。横向比较与纵向比较,像是一把双刃剑,只要我们合理使用,就一定能让我们有一份愉快的心情。
  满足不是一个静止的过程,它是理性的发挥,也是一种情绪,它有自身潮涨潮落的过程。我们产生了满足,紧接而来的又是不满足;这种不满足,并不产生负面情绪,而是奋勇前行。因为体验到了满足,他们又盼望更大的满足。这样的精神,就是我们人类文明发展的动力。让我们每个人都做知足常乐者!

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