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王朝颜色 相较于自然遗存，世界文化遗产更讲求艺术之成就，讲求自然与人力的完美融合、人力对文明与文化的至高诠释。建筑、城镇规划、景观设计，成为遴选世界文化遗产的首要趋向。
中国入选世界文化遗产者，计有二十六处。这是一列精气神十足的名录...... 数千年君王帝制，虽淤积出不少陈腐，却怎样亦抹不掉其恒久的人文光芒。光阴荏苒，君王帝制营建民族序列、伦理纲常，亦为后世留下太多教人记取的建筑符号。长城、故宫、兵马俑、布达拉宫、颐和园、天坛、明清帝王陵寝、高句丽王城、安阳殷墟...... 遗存今犹在，王朝风范、战火硝烟，千百年宫墙长路。历史的纹脉，总是愈久远、愈鲜活，亦愈清晰可触。 帝王已逝，其修常在。这一列与君王帝制相关的中国世界文化遗产，个个气场威震、无分伯仲。我常以为，历史是件有趣的事，分明已湮散了许久，但只消走一段老祖宗铺就的青砖长路，抚一抚朱漆斑驳的门扉，檐下的廊凳还在、可凭可倚，老枝丫上新芽待发...... 岁月，以一种宠辱不惊的方式永远地活着，起承转合之间，时光便仿佛悄无声息地、瞬地、回来了......
北京故宫 / 中国五个世纪的最高权力中心、中国明清文明的无价见证
北京长城 / 最完整的防御系统、世界上最长得军事设施
陕西秦始皇陵兵马俑 / 世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓；二十世纪最壮观的考古发现
河北承德避暑山庄及周围庙宇 / 清王朝夏季行宫、庞大宫殿建筑群、中国封建社会末期罕见之历史遗迹
西藏布达拉宫 / 吐蕃王朝政治中心、藏式文化精华之作
北京颐和园 / 中国现存最完整之皇家行宫御苑、晚清紫禁城外的政治外交活动中心、中国近代历史重要见证
北京天坛 / 保存完好的坛庙建筑群、中国古代宇宙观在建筑样式上的完美诠释
明清帝陵 / 中国封建帝制世界观与权力观的阐释、人类改变自然的产物
四川都江堰青城山 / 李冰治水、利在千秋，战国蜀郡立下的伟大水利工程
辽宁高句丽王城 / 历史早期都城与墓葬、已消逝的高句丽文明之见证
河南安阳殷墟 / 中国第一个有文字记载并经甲骨文考古发掘证实的商代都城遗址、人类文明进程中的重要里程碑
镌石成佛 临崖开凿、遁世隐修。起于印度的石窟建制，从北魏至大唐，一路引进黄河流域，生根生息。中国入选世界文化遗产的名录中，便有四处石窟。 石窟文化，胎出印度犍陀罗，但却又融入大量中国审美意趣。今日所见之鼎盛石窟造像，多为魏唐时期营刻，造像亦好、壁画亦好，人们按心中的信仰镌刻，一刀一轮廓、一笔一神色，世代传承不息...... 曾在莫高窟与龙门石窟徜徉瞻仰。踏进龛室的刹那，震撼于幽暗中的豁然庄严。有如连环画般的壁画是活的，天上与人间的故事正静默上演；造像静立，眼神中直透一种将人看穿的能量。墙角壁侧，一列列供养人的名字赫然在目，你并不认识他们，但你分明感觉到源自他们心底的力量，一份关于信仰的安稳...... 尊卑无分、老幼无分，所有的人们在这斗寸大小的窟室里，达成无限大同。 我始终以为，石窟是一种特别的艺术。作为历史遗存，它不如书画、器物那样直接了当地传达一个时代的民生风貌、审美趋向，但它却在更深的层面，描刻人之内心寄托，一种叩求、一种解脱、一种精神景象。这样的描刻，且深且厚、曲径通幽。 峭壁断崖，镌石成佛。西域佛教思想在石窟演变中逐渐汉化，成为先人心中一幅别样的图腾......
敦煌莫高窟 / 丝绸之路、宗教与文化之交汇，无可估量的石窟瑰宝
重庆大足石刻 / 9-13世纪系列石刻、完整映射佛道儒和谐共处的社会景象 河南龙门石窟 / 魏唐时期代最具规模造型艺术、中国石刻艺术最高峰
山西云冈石窟 / 5-6世纪杰出佛教石窟艺术、中国佛教艺术第一个巅峰经典杰作
构木为巢
中国世界文化遗产名录中，建筑占位不在少数。赏中国建筑，实乃美事一桩。单体、院落，直至园林、城市规划...... 一种天人合一的思想乃至境界，始终在中国式建筑中充盈。 中国人最初的居所，起于天然崖洞。从凿石穴居、到构木为巢，直至后世精良缜密的古典建筑典范，中国式建筑始终恪守中国文化的基本性格，从未更易...... 木构式建筑最早现于南方，不断改进后，木成为中国建筑的主要结构灵魂。而瓦的出现，为木构架建筑解决了防水的技术问题，中国式建筑由此达成完整。中国式文化，农耕为本。即便阶层有异，都未曾撼动耕作的支配地位。“一份耕耘、一份收获”，便是农耕文化教给我们的民族特征，这是一种务实求真的群体趋向。农耕文化以其深刻的影响力，无孔不入地左右社会生活之各个方面，世代贤哲亦由此生发，倡导“利无幸至、力不虚掷”之精神。中国人理性、实用的理念由此渐成，且根深蒂固。 务实求真，亦在建筑上体现无遗。因为信奉“大人不华、君子务实”，中国古典建筑极注重结构上的真实性，梁、柱、椽...... 一切的结构传承关系清晰明了，绝少刻意装饰，看似装饰的构件，亦是有着最原始的力学需求，而绝非无用摆设。所有的雕琢恰到好处、内敛而节制。 因为节制，因为理性思想的统治，中国古典建筑并不一味求高求大，即便是庙宇殿堂，亦没有教人仰首兴叹的超尺度。所谓超高超大的超尺度，是西方社会在迷狂神学之下产生的追求，而这，并不为中国建筑语言体系所兼容。中国建筑亦讲求“大”，但这个大，是建立在小尺度上的大，人在其中，足能感知一种安定的亲和度。这个“大”，是以院落为中心，步移景异，不断衍生、不断曲径通幽的妙...... 建筑的性格，亦一如既往地渗透在中国式园林中。无论豪富铺张、抑或穷困文人，对茅舍菜园的追求都是主动的，在一方园林里，他们恪守表面消极但内心积极的生活方式，这是一种试图把自己融进清风薄雾的英雄气息。内心的含蓄化为园林中的林泉境界，廊、亭、石、草、水....... 自然山水在园林中得到简化，大巧若拙。 化解忧伤、躲避烦险...... 自古，中国人在园林中投入的情感，深厚到教人无法细数。而中国园林的语言，亦如同建筑性格一样，在人们性情善变的背景下，进退自如......
山东曲阜孔府 孔庙 孔林 / 历代帝王对孔夫子推崇备至，造就包含152座殿堂的孔府建筑群落
北京周口店 北京猿人遗址 / 中更新世时代新人类遗迹，远古时期亚洲大陆人类社会的罕见实证
湖北武当山古建筑群 / 宫阙庙宇，元明清三代世俗与宗教建筑的至高成就
云南丽江古城 / 城市规划与自然地势巧妙融合的典范之作，至今鲜活如初的古老供水系统
山西平遥古城 / 中国保存最完整的古代县城，汉民族城市的杰出范例
江苏苏州古典园林 / 咫尺之内再造乾坤，取法自然的文化意境，中国古典园林设计的理想品质
安徽皖南古村落（西递、宏村） / 独特的民居文化遗存
澳门历史城区 / 完整保留澳门四百余年中西文化交流的历史精髓，现存最久远、规模最大的中西式历史城区
广东开平碉楼、古村落 / 集居住、防卫、建筑美学于一体的特殊建筑体，跨地域的迁移文化之遗存
福建土楼 / 与山水交融、与天地参合，人类民居的杰出典范
河南登封天地之中历史建筑群 / 九个朝代的建筑遗存，传递中国古代建筑对礼仪、科学、技术与教育的专注
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