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佛珠为什么是108颗？ 槛外白衣 看到一位博友文章内涉及到佛珠的文字，大概意思是说佛家经常用六的倍数，比如六根六尘等等。由此演化出很多内容，比如人体三十六大穴，一百零八大穴，与佛珠一百八颗有关系。这其中有的内容不太准确，牵强附会。
佛家中意六的倍数，无疑这种说法不准确，末学可以列举很多关于七的倍数，比如《法华经》云：三七日（21天）读经会有普贤菩萨护持。《弥陀经》云：人临命终时，七日念佛一心不乱当见阿弥陀佛接引。《俱舍论》凡夫中阴身七七日（49天）内一定转世。还有打禅七，打佛七等等。如果按此推理是不是佛家中意“七”那？还有一些其他的数字不在列举。
佛珠代表的意思是在三界内有九十八种随眠，加上十缠一共有一百八烦恼。这108种烦恼到底都是什么呢？ 基本十烦恼是：贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
三界内欲界有三十六，色界无色界各有三十一加一起共九十八。 欲界的三十六随眠中有如下： 见苦所断上有十（贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见） 见集所断上有七（贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见） 见灭所断上有七（贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见） 见道所断上有八（贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见、戒禁取见） 修所断上有四（贪、嗔、痴、慢） 色界无色界各有三十一（除去嗔余下的和欲界相同）： 见苦所断上有九（贪、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见） 见集所断上有六（贪、痴、慢、疑、邪见、见取见） 见灭所断上有六（贪、痴、慢、疑、邪见、见取见） 见道所断上有七（贪、痴、慢、疑、邪见、见取见、戒禁取见） 修所断上有三（贪、痴、慢）
在加上十缠：一无惭、二无愧、三嫉、四悭、五悔、六睡眠、七掉举、八昏沉、九嗔忿十覆，一共是一百八种烦恼。
一般来说可以把佛珠戴在项上的人一个寺院只有两位，一位是方丈（住持），另一位是首座。其他出家僧人或在家人不能把佛珠戴在项上，但可以戴在手腕上。
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