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这是多么疯狂、危险的挑战!这个家伙在一捆荆棘刺上面滚动自己赤裸的上身，浑身失血，看了都会心寒，别说去做了。
他为什么要这么做?这跟当地的宗教习俗有关。
入教人士必须在村里所有教众面前滚过10米长的荆棘刺。
对于这个残酷刺激的仪式，我们有幸拍下了整个过程。
对于这个残酷和刺激的仪式，我们有幸拍下了整个过程。
盘点世界各地令人咋舌的奇异习俗
非洲贝宁，疤痕累累的女子，贝宁一个年轻女子的腹部，上面满是疤痕。当地女性在很小的时候，就要经受这样的仪式。
泰国僧侣 泰国附近的佛堂里，一个年轻和尚正在被刺青。纹身被认为是古代高棉人赠与僧侣的祈祷，动物图腾是性灵上的庇护。
印度，指甲花染过的手,数百年来，在非洲、中东、南亚的女性，用指甲花的叶子汁液做的染料(印度学名叫做曼海蒂)，在身体上绘制花纹作为装饰。这种网状的装饰是传统花纹中的一部分，近年来很流行，寓意驱赶妖魔和表达快乐。
埃塞俄比亚，莫西族女性,埃塞俄比亚南部的奥莫山谷的莫西族女性，面部涂抹着花纹，佩戴者一个粘土唇板，这在当地为认为是美丽的象征。
肯尼亚，马赛族男性,色彩鲜艳的小珠子做成的装饰物戴在图上肯尼亚马赛族男子的耳朵上。马赛族的男人和女人都要戴着这种耳环，并且他们以耳垂扯大为美。
巴拿马，库纳女性,这名女性鼻子上有绘画装饰物。印第安土著部落奋力保持他们的文化传统，即使他们已经被现代世界不断融合。
意大利，可怕的夜总会常客,在罗马的一家夜店里，以恐怖的主题吸引老顾客，图中的男子，面部穿孔，戴着可怕的隐形眼镜。
加拿大一位男子,加拿大蒙特利尔的一位男子身上脸上布满纹身，他故意使自己看起来像是腐烂的尸体，被人们称为“僵尸”。纹身是最古老的艺术之一，在全球的文化中载有种种不同寓意。
日本，刺青艺术家,东京的文化表演上，一位日本顶级的刺青艺术家在一位女性背部创作日本传统绘画。这个展示旨在介绍纹身艺术的历史与文化基础。
埃塞俄比亚，达桑内科人,一个达桑内科男人身上大量的划痕表明他在战役里杀死了敌人。把灰擦进伤口里会让疤痕更加的明显。达桑内科是是栖居在埃塞俄比亚奥莫山谷中许多部落中的一个。
在东非草原上的土著文化是当地旅游一大亮点，马赛成年男人几乎都缺一只下门牙，这也是他们作为成人的标志之一。
马赛马拉(Masai mara)在斯瓦西里语里的意思是马赛人的平原。马赛人分布在肯尼亚和坦桑尼亚，是游牧民族，以放牧为生。
肯尼亚的马赛人偏爱红色，冬季的非洲原野是金黄色的，眺望无边的草原，永远有点点鲜红伴随一大群牛羊。
去非洲之前就已经对非洲部落的割礼有所听闻，尤其对女性的割礼感到毛骨悚然，然而，在东非我所见到的马赛人提及的成人礼似乎只是指戳耳洞和敲落门牙。
打耳洞也是马赛部落成人礼的一部分。马赛成年男人几乎都缺一只下门牙，这也是他们作为成人的标志之一。
11月9日是玻利维亚西部城市拉巴斯传统的骷髅节。
玻利维亚人一直有保留逝世家人头骨的习俗，认为亲人的头骨能够辟邪和保佑在世的人。
一年一度的骷髅节到来之时，人们将精心保留的骷髅装扮一新，带往公墓教堂参加祈福活动，希望在接下来一年，这些接受过祝福的骷髅能给家人带来好运。
盘点世界各地令人咋舌的奇异习俗
印度新德里政府，启动流动法庭对乞丐宣判并拘押，这是政府筹办英联邦运动会清洁城市战略的一部分。政府说，这些乞丐会在明年新德里举办英联邦运动会期间打扰外国人。“今天是开始的日子，”政府社会福利部门高级官员库克莱蒂告诉法新社记者，“他们(乞丐)将在现场被法庭拘押。”
印度究竟有多少乞丐，恐怕无人能做出精确的统计。有社会学家估算，仅新德里就有80万人居住在条件极其恶劣的贫民窟，其中约四分之一已沦为乞丐;而西部海港城市孟买，贫民窟里的居民更数以百万计，乞丐比例远远超过新德里;其他地区的乞丐比例更是有过之而无不及。
印度社会深刻的宗教文化背景，也在一定程度上促成了一种奇特的乞讨现象。譬如，印度教提倡施舍，认为施舍是一种至高无上的美德，因为这是“法”的规定，履行这种“法”规正是达到解脱的手段;向他人索取也非不道德行为，这同样是“法”的规定，同样是达到解脱的手段。
因此，在印度，行乞与施舍是一种受到鼓励的社会行为。人们认为，这让那些企望积德行善的富人有了可以施舍的对象，乃是成全他们通往天堂的桥梁。
据观察，一些非政府组织也一直从事着救助乞丐和流浪者的工作，并且得到政府相关部门的帮助和支持。除此之外，个人和公司对无家可归者、慈善机构及乞丐的捐款捐物，还能得到税收减免等方面的优惠。从这个角度看，政府对乞丐也算给予了间接的资助。
值得一提的是，虽然印度教文化中不认为乞讨是件丢人的事，但有一个群体却从没有人沦为乞丐，这个群体就是印度的锡克教徒。
为迎接2010年在首都新德里举行的英联邦运动会，维护良好的国家形象，印度警方打算推出一个大胆的计划──在几年之内，彻底消除新德里街头的乞讨现象。
作为社会现象和宗教文化的一部分，印度的乞讨现象必将在相当长的时期内继续存在下去，印度政府扶贫救弱的工作显然也有相当漫长的路程要走。
盘点世界各地令人咋舌的奇异习俗
越南婚礼奇俗：初夜献给旧情人。一、“初夜”“谢恩”婚俗。在越南北部蛮族的一些部落中，结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前，往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚，就要同其他情人断绝关系。按传统习俗，新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找旧情人共枕最后一夜。
二、“抢亲”婚俗。在越南北部山区居住的娄娄族(Lo Lo)，青年男女示爱的方式颇为特别，他们用线把竹筒穿起来做成扩音器，男孩子通过自制扩音器向他爱慕的女孩传达信息。
如果女孩已经同意了他的求婚，他就准备迎娶这位姑娘了。过一些时候，男女双方私下计划，女孩先从自己的家里溜出来，让一群年轻的小伙子把姑娘“绑架”到男孩子家中。男方抢到姑娘以后，男方要杀猪设宴，庆祝抢亲成功。第二天通知新娘家里，第三天托媒人前往说亲。
如果双方父母同意，就可举行婚礼，女方派两名代表到新郎家中，赠送一篮子黏米饭和一只煮熟的大公鸡。新郎和新娘都要到屋外迎接这两名代表，并一起吃他们送来的米饭和鸡肉。
三、“先入赘、后结婚”婚俗。首先由男方父母、兄弟、族长和未来的新郎一起到女方去提亲，带上一包盐、一包茶叶、一捆用来织网的麻绳、一筒酒，晚上到姑娘家。如果女方同意，先商定男子入赘女方的年限.以前上门是8至12年，现在大致缩短为3至4年。
商定妥当第二天新郎就要带上被子、枕头和一把刀入赘女家，姑娘的发式也开始改变，把长发盘于头顶，表示已有丈夫。上门郎入赘期间虽然被视为女方家庭的一个儿子，但有约束。如在家里不能坐凳子，不能穿鞋和拖鞋，不能进岳母、嫂子的房间。岳父岳母吃饭时，上门郎不能睡觉。
入赘期满之前几个月，上门郎和父母再次造访女家。双方商定迎亲的日期，一般要都选在秋收之后的11至12月间，那是一年收成以后的日子。
迎亲那天，男家的父母、叔伯、舅姨、兄弟一大帮人到女家迎接新娘。贡族姑娘平日穿泰族服装，但是在大喜日子里，就要穿本民族的传统服饰。新郎和新娘的两家人在房子的楼梯前对唱山歌，女家用切成细丝的芭蕉花拌炒过的芝麻和辣椒，作为下酒菜，请男方的客人一起饮酒欢庆。
娘家送给出嫁女儿的回门礼有被子、垫子、衣服、刀、锄头、镐、一头猪、一只母鸡。到夫家时，丈夫的姨妈要到房间里背媳妇，如果新娘是本村寨的人，就要背到男家，若距离远，只象征性地背一段路即可。
女方用有灶灰、牛粪、猪粪拌合在一起的污水泼洒到男方所有来客的头上、身上，屋里屋外。一片混乱，互相追逐打闹，非常热闹。因为有这种婚俗，所以男女双方所有参加婚礼的人，都准备好两套衣服，先穿旧衣服，待打闹洗干净后再换上新衣。这种类似的婚俗在普拉人、兴门人中也有。
越南降雨量大经常造成洪水，这对新人在洪水中举行婚礼。
盘点世界各地令人咋舌的奇异习俗
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