北京，龙之城

北京，龙之城

北京城里有龙么？当然有。

北京城里有不止一座的龙王庙，皇家的建筑上到处可见龙的身影，北海九龙壁上，聚集着九条龙。然而我要说的不是这些龙。

说北新桥下有个海眼，大铁链锁着一条恶龙，要等桥旧了，龙才能出来；还说刘伯温建北京城得罪了龙王，龙王要把北京的水都带走。高亮赶水，刺破了龙王的水车，北京城于是才有了一条长河。我要说的，也不是这些神话传说的龙。

北京城外有龙。城北有个回龙观，名字源于明武宗时代建的一座道观；还有不止一个的青龙桥：近处的在白云观附近，远处的在居庸关旁边，不远不近的在海淀区颐和园西北。未建奥林匹克森林公园之前，当地有个自然村叫龙王堂。现在这个村没有了，龙王堂倒是留下来了。此外，郊外还有黑龙潭、白龙潭。黑龙潭在海淀，白龙潭在密云。昌平区南口有个青龙峡，房山区有个青龙湖。这些龙不在北京城中。

北京城里有龙。西城有个二龙路，清代那个地方叫二龙坑；还有个地名叫龙头井，在什刹海恭王府边上。东城有个小地名叫龙王庙胡同，在雍和宫大街东边。南池子南口，有个飞龙桥，那本是“飞虹桥”之误。据记载，这座飞虹桥还是当年郑和下西洋时，从海外带回来的呢。解放前，北京曾经有条声名狼藉的龙须沟。解放以后，党和政府治理了它，把它变成了今天的幸福大街。

笔者虎年说虎时说过，北京城里有“虎胡同”，在西直门里。元明时期，当地有座老虎庙。后来留下几条叫做“扒儿”的胡同，南扒儿胡同、北扒儿胡同、中扒儿胡同、大扒儿胡同。扒儿，蒙古话就是老虎。

既然西城有虎，那东城应该有龙啊？否则，就不平衡了。可是北京城里有“龙胡同”么？在北京胡同地名的词典里，还真是找不到“龙胡同”。其实，“龙胡同”是有的，就是东城沙滩儿附近的“老虎洞”。

“老虎洞”怎么会是“龙胡同”呢？我们知道，元大都是蒙古人当皇帝时建的，许多地名、胡同名用的蒙古话。所以，老虎胡同叫“扒儿胡同”；“龙胡同”呢，蒙古语发音是“娄胡同”。黑龙江，蒙古话就是“哈喇娄”：“哈喇”是黑色，“娄”是龙。（见《郎潜记闻》）“娄胡同儿”叫白了，变成了“老胡同儿”，后来就被写成了“老虎洞”！

“龙胡同”在东城沙滩儿附近，景山东大街东，原有三条，分别被叫做“东老胡同”、“西老胡同”、“中老胡同”。笔者推测，元代此地当有一座规模较大的龙王庙。见诸文字记载的，是往北二眼井胡同，曾经有座龙王庙（见《东城区志》）。

从民国时期的北平地图上看，安定门关厢路西也有个“老虎洞”。它的南边是“上龙大院”。可以证明，“老虎洞”确实与龙关系密切。

其实，大都城中最大的龙，当属南海、中海、北海、什刹前后海和积水潭所形成的水龙。元代的皇家宫殿就坐落在这条水龙中央的琼华岛前及其左右。

一些学者认为，元代皇宫也坐落在现在的这条中轴线上。笔者以为不然。琼华岛是元皇宫的万岁山，就如同煤山是明皇宫的万岁山一样。《舆地要览》曰：“山在宫墙内，下有太液池。”元代的一些重要宫殿，有的建在今中海、北海西岸，有的在今中海、北海东岸。朱棣在发动靖难之役前，就以元故宫为燕王府，即清代西苑、今之中海北海。清人《春明梦余录》中说：“燕邸因元故宫，即今之西苑”。《日下旧闻考卷三十三》说：“明初燕邸仍西宫之旧，当即元之隆福、兴圣诸宫遗址，在太液池西。其后改建都城，则燕邸旧宫及太液池东之元旧内并为西苑地，而宫城则徙而又东”。元、明皇宫位置的变动已经说得很清楚了。再看元人的诗作《晚晴出丽正门》：“团团碧树压宫城，白凤门楣澹日明。回首琼华仙岛上，片云犹欲妬新晴。”（《宸垣志略·卷一》）——从丽正门回首可以望见琼华岛，两者是不是应该在一条直线上？

永乐十八年，水龙之东出现了一条更加雄伟、更加壮丽的龙。这就是中轴线上的美轮美奂、金碧辉煌的紫禁城。