年逾七旬的陈继儒从厚厚的古籍堆中抬起头来，看了眼来客，竟是个十三四岁的小孩！孩子满头大汗，眼里透着崇拜。耆宿大儒礼节性地问了问来意，对方便一五一十地说了起来。
来人叫袁骏，名重其，苏州人。三岁那年，袁父溺水而亡的时候，弟弟尚未出世。母亲吴氏不惜自毁容貌，而抗拒婆家之命，誓不改嫁，坚持独立抚养两个孩子。所幸吴氏读过一些书，倒是可以给袁骏兄弟作一些启蒙。袁骏粗通文墨，便开始给人抄些书稿文字，贴补家用。前些时日，因念及母亲的寿诞即将到来，便想着乞请名士为母亲写些文章诗赋，一来以彰母节，二来可充寿礼。“吴越名士，自是以陈公居首，小子冒昧，迢迢赶来，还望陈公不吝赐字。”
陈继儒听罢，想起自己烧衣冠断科举时的托辞，原也是供奉老母，不禁心有戚戚，沉吟片刻，对袁骏说道：“令堂高节，汝亦大孝，莫不如广请儒士，辑而成篇，其节其孝，天下昭昭。篇可名霜哺，霜谓令堂之艰辛，哺言汝之孝行，此篇可自吾始也。”
有了陈继儒的号召，又经陈继儒引荐而得到董其昌、钱谦益、吴伟业、袁枚诸名流的题咏，《霜哺篇》的进展一帆风顺，这本“杂志”一年一刊，连续出版近60年，围绕着“节”“孝”两大主题，遍得6000余明末遗民之墨宝，诗词曲赋、书法绘画尽在其中，终成煌煌大作。诚能感天，袁骏在乞请诗文时，靠的就是跪求，扑通一声跪下去，长跪不起，终感动高高在上的名流们，自陈继儒始，一发不可收，几乎所有名人都为其供稿，书画界“四王”之王翚、王鉴恽，另有恽寿平、吴历、宋曹；戏剧界袁晋、徐士俊；“毗陵四子”之邹袛模……众多题跋手迹和印鉴款识堪称一部书法篆刻大典。
关于《霜哺篇》，还有一个有趣的后续。一百四五十年后，袁重其后人、乾隆嘉庆年间苏州府著名藏书家袁廷俦，同样也是少年丧父，由慈母抚养成人。袁廷俦成人后，遍请当时名家五百余人，仿效其先祖袁重其，又编《霜哺遗音六卷》，也算是造化弄人。此番文坛轶事，今人看来别有意趣。
