2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作07湖南长郡卫星远程学校罢黜百家独尊儒术儒家思想经历：春
秋时期，应运而生→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏董仲舒的新儒学体系内容材料九：“《春秋》
大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为
诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书?董仲舒传》材料十：受命之君，天意之所予也。故号为“天子”者，宜视天如父，事天以孝道也；号为“诸侯”者，宜谨视所候
奉之天子也；号为“大夫”者，宜厚其忠信，敦其礼义，使善大于匹天之义，足以化也。“士”者，事也；民者，瞑也。天子受命于天，诸侯
受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。──董仲舒《春秋繁露
》“与天同者，大治”，天降祥瑞；“与天异者，大乱”，天降灾祸。材料：天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为
妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之；王道之三纲可求于天。──《春秋繁露·基义》夫仁、谊、礼、智、信五常之
道，王者所当修饬也，五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。──班固《汉书·董仲舒传》?
面临问题董仲舒的学说解决之道历史背景目的▼边境不宁▼王国问题▼土地兼并严重▲加强中央集权▲限制土地兼并▲缓和阶
级矛盾，制定规范限制人民◇“春秋大一统”◇“君权神授”“天人合一”“天人感应”◇限田、薄敛、省役◇制定道德标准“三纲五
常”汉代教育教科书：儒家经典—五经教官：五经博士——儒学垄断教育官办最高学府：太学
，考试合格做官——凭儒学入仕地方教育系统：郡县立学校——儒学在民间独尊2012年下学期
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