廣州的記憶--镇海楼與越秀山

　　镇海楼位于广州市区北边位于越秀山之小蟠龙岗上，又名望海楼，俗称五层楼。始建于明洪武十三年(1380)，永嘉侯朱亮祖扩建广州城时，把北城墙扩展到越秀山上，并在城墙上建五层楼，以壮广州城观瞻。平面作长方形，阔31米，深16米，高28米，红墙绿瓦，十分壮丽。楼分五层，逐层收减，似塔又似楼，稳重庄肃，最初的用途是作为军事上了望之用，那时候常有倭寇从海路侵扰，楼名“镇海”，含有“雄镇海疆”之意，历史上的镇海楼曾多次在战火中被毁，又多次重新修建，现在我们看到的镇海楼，是1928年第五次重建的，以钢筋水泥代替木构楼板，现为广州博物馆，登楼不仅可以观赏风光，还可以增加历史知识。但当我们对明代广州城区划出一个框架时，就会发现镇海楼在最北端，但它在中轴线上，以28米的高度居高临下。如此优越的地理条件，让它有幸鸟瞰着广州变迁的红尘悲欢，而不仅仅是滔滔珠水。　　寻迹而去，镇海楼中的那副对联牵出了故事的几个主人公——明代永嘉侯朱亮祖、清光绪两广总督彭玉麟及幕僚李棣华，他们来来往往的身影对现代人是一种诱惑。而五毁五建的本身又何尝没有传奇？　　文明的使命之一，就是要唤起历史的记忆。抚摸这些历史的褶皱需要举起探索与发现的火炬。锱铢必究，而不能粗枝大叶。　　前世演义　　南海现“王气”，建楼封“龙穴” 　　关于镇海楼修建的最初原因，民间流传着许多不同版本的故事，相传某日，明太祖朱元璋与道人铁冠子登上南京钟山，铁冠子忽然指着东南方对朱元璋说，广东海面笼罩着青苍苍的一股“王气”，似有异人要出世了，得立刻在广州建造一座镇海楼压住，否则日后必成大明的祸患。朱元璋于是派遣大臣到广州，在越秀山小蟠龙岗上修建了镇海楼。　　有关建楼镇“王气”的传说还有另外一个版本，这个版本却是与明初的永嘉侯朱亮祖有关。　　　　第一回：朱亮祖因功封侯，骄横奢侈惹民愤　　话说朱亮祖原是一介武夫，归顺朱元璋后屡立战功，曾经领兵一举打下广州城市，是辅助朱元璋开国的有功之臣。等朱元璋得了天下后，就封他做永嘉侯，镇守南疆。　　天下太平，朱亮祖也功成名就，他本是山野粗鲁之人，领兵打仗还算可以，统治地方就差多了。他在广州做永嘉侯的时候，以为自己战功赫赫，是开国功臣，就骄横奢侈，生活腐败，无法无天。一时间，民怨沸腾。　　　　第二回：迷信风水建府第，青龙赤龙入梦来　　朱亮祖这人很信风水，心想当今皇上小时候只是个放牛的，无路可走的时候还去寺庙当过小和尚，经常饿肚皮，现在却成了天子，一定是他的风水好。于是，朱亮祖就经常带着风水先生在广州四处寻找风水宝地。一天，他来到越秀山上——当时的越秀山是林壑幽深，古木参天。只见小蟠龙岗一带环山面水，气势雄伟，又听风水先生的一轮吹嘘，便决定把自己的府第建在那儿。当晚高兴得多喝了两杯，发觉自己正站在新府第前眺望大海——南面就是宽阔的珠江，粤人称为珠海。突然，只见海中飞出一条青龙来。张牙舞爪，尾卷残云，鼻孔喷出的水柱直冲苍昊，紧接着便是晴天霹雳，电闪雷鸣。　　这把杀人如麻的朱亮祖也吓了一大跳，正想转头入屋，却见白云缭绕的越秀山上冲出一条赤龙来，鼻嘴喷火，那火柱比青龙喷出的水柱还要高。也是张牙舞爪，扑向青龙。双方立即展开了一场恶斗，只见巨浪冲天而起，火海铺天盖地，最后青龙力气不支，逃回海底去了。　　　　第三回：解梦释疑保江山，修建塔楼镇妖孽　　朱亮祖猛然惊醒——他老婆推门进来，才知是南柯一梦。回味梦中情景，不知主何凶吉，忙叫幕僚进来占梦，结果不得要领。他的那帮谋士，这个说越秀山上出赤龙，主羊城要出能人了，大吉；那个说两龙相斗，主天下祸乱，大凶；还有的说，二龙相争，火胜水败，主天下大旱，有灾害。搞得朱亮祖不知听谁的好。没两天，这事就传了出去，广州老百姓听了，随即全城人心惶惶。这下子，朱亮祖也惊慌起来，急忙修本，星夜派人进京启奏洪武皇帝，请主上定夺。　　朱元璋看了奏章，也心中不安，就传国师刘伯温进殿一决疑难。刘伯温问明情况，明白这不过是永嘉侯自己日有所思夜有所梦而已，而且这梦要怎么断都行，心想现在还是安定民心要紧，便对洪武皇帝说，这是个吉兆，赤色火龙乃皇上圣明；青色妖龙乃海上盗贼——当时海盗猖獗，海疆不宁——盗贼潜逃，主大明天下兴旺强盛，固若金汤。可令永嘉侯建一四方塔楼镇住海妖，便可保大明江山永固了。　　朱元璋听说是吉兆，也很高兴，但静下心来一想，这越秀山上飞出龙来，打赢的还是条喷火的赤龙，这总叫人不放心：莫非那里有“龙穴”不成？做皇帝的，谁不担心天下又生条龙出来？于是下令朱亮祖在观音山上风水最好的地方修一座镇海塔楼，目的就是要封住“龙穴”。朱亮祖不敢有违圣旨，就在自己打算建府第的地方建了这座镇海楼。　　　　第四回：贪赃枉法遭报应，害人害己留恶名　　又说朱亮祖虽然贵为永嘉侯，但由于镇海楼事件，总让皇帝有点放心不下，朱元璋总疑心越秀山上有“龙穴”，怕有朝一日，永嘉侯朱亮祖造了他的反。　　其时还有一名叫道同的人在广州担任知县。道同为官清正耿直，他与朱亮祖发生了严重的冲突：有地方某劣豪欺压珠宝商人，道同拿之问罪，朱亮祖由于接受了豪绅的贿赂，要道同放人，道同坚持不放。朱亮祖大发雷霆，自作主张放走了豪绅，还借故鞭打道同。　　还有一次，广州某富豪用女色贿赂朱亮祖，借着永嘉侯的名声四处横行，道同知道后把该富豪抓起来关进大牢严厉惩治，朱亮祖又强行将其释放，还“恶人先告状”，上奏朝廷，诬告道同有罪。朱元璋即派专使驰往广州，要处死道同。专使刚走，道同的奏章也到了京城，历数朱亮祖的种种恶行。朱元璋恍然大悟，赶忙派专使去广州赦免道同，只可惜迟了一步，第一个专使先至，朱亮祖已经把道同斩于五层楼前。　　朱元璋知道错杀了道同，对朱亮祖的怨恨又加深了一层，他把朱亮祖召回京城，处以鞭刑而死。不可一世的永嘉侯终于得到了他应有的下场。 　　历史变迁　　五毁五修传奇多 　　镇海楼本名望海楼，在府城上北，明洪武初建，复檐五层，高八丈余。(《大明一统志》)。在明代初建成的。明成化年间(1465～1487)当时的两广军务提督韩雍重加修治，后来全楼竟被火焚毁了。明嘉靖二十四年(1545)，提督蔡经(一名张经)与侍郎张岳重建镇海楼，因当时东南沿海常患倭寇，海疆不靖，需强化海防，于是张岳为之题名“镇海楼”，含“雄镇海疆”之意。这是第一次重建。经此次重建后，“规制如旧，而宏伟壮丽视旧有加。楼前为亭曰仰高，左右两端跨衢为华表，左曰驾螯，右曰飞蜃，旧所无也。”(张岳《镇海楼记碑》)。　　明崇祯十年(1637)广东布政使姜一洪再次重新修缮。　　清初，清军攻陷广州，镇海楼遭战火损坏。　　顺治八年(1651)，平南王尚可喜在原楼基础上对镇海楼进行了始建后的第三次大修。因楼近王宫，禁止州人登临，驻军越秀山，设官守卫，楼上放鸽，楼前驯鹿。　　顺治十八年(1661)，李栖凤任两广总督时，在楼上祀文武帝君，镇海楼再次成为广州人登临览胜之地，“任人登眺”。一时之间，“咏觞茗麈，遂无虚日。”这是入清后第二次修葺。　　康熙十二年(1683)，由于“三藩之乱”，镇海楼再次被毁坏。　　康熙二十四年(1685)至二十六年(1687)，由两广总督吴兴祚及广东巡抚李士祯重建此建构。这是镇海楼的第四次大修，“计费巨万，壮丽坚致。”当时镇海楼“高计七丈五尺，广计九丈五尺，袤计五丈七尺。” 　　民国十七年(1928)，林云陔出任广州市长时，再度重修了镇海楼。重修工程是按明代旧基垒筑的。　　新中国成立后，镇海楼为广州人民博物馆所在地。广州市人民政府于1954年拨专修款修缮了镇海楼，改名为广州博物馆。1963年又列为广州市文物保护单位，1989年晋升为广东省文物保护单位。古楼风貌依旧，而今陈列的一系列文物、资料，使广州城2000多年来的发展历程可尽览于兹。 　　专家论道　　五层楼上可望“珠海”，故得名 　　采访对象：广州市第四次文物普查办公室　陈鸿钧　　根据前人留下来的文献，主要有两种说法，一说楼初建成，本名五层楼，后楼毁，到明嘉靖年间重修后，张岳题扁“镇海楼”，才得镇海楼名。另一说与民间故事一致，认为此楼本名镇海楼，五层楼只是俗称。若根据上述的建楼原因来推论，应以后一说为是；试想如果仅只以其楼层多少来命名，那未免太通俗、太一般化，太没有文采了，更与历代文士对此楼的描述相悖。耗巨资建成这么一个雄伟城楼后只挂个“五层楼”的匾，多煞风景。　　而此楼的本名极可能叫“望海楼”，主要论据是：以上两种说法所参考的文献几乎全是清代人的著作，而在明天顺五年(1461)修成的《大明一统志》第七十九卷《广东布政司·广州府》里就是只记有“望海楼”一条目，全文是：“望海楼，在府城上北，本朝洪武初建，复檐五层，高八丈余。”(明万历本《广东通志》记“楼高八丈多”。大概从此而来)这分明说的是镇海楼了，却只字没有提镇海楼名，亦没有提五层楼名。　　现在我们无法肯定当时有没有“镇海楼”或“五层楼”的别名，但可以肯定的是，“望海楼”才是当时官府所认可的此楼的正式名字；如果楼上挂匾的话——楼上应该是挂匾的，大概也是这三个字。因为《大明一统志》是受皇帝诏命篆修的，依据的材料主要是官修的《大明志书》(1370年修成，十年后五层楼才修建)、《大明清类天文分野书》(1384年修成，当时五层楼建成才三两年)、《寰宇通衢书》(1394年始修，后中辍)、《寰宇通志》(在《寰宇通衢书》的基础上于1454年修成)，在当时它是最具权威性的。如果以上数部官修地理志书记的是“镇海楼”或“五层楼”之名，那《大明一统志》应该不会只列出“望海楼”一个名字来。　　为什么叫“望海”呢？因为当时登此楼可清楚地看到珠江。楼建于州城最高的地方——在广州成为现代城市之前，它一直是最高的建筑物——六榕寺花塔、怀圣寺光塔的海拔高度都不及它，所谓“楼冠全城”，建成后就成为人们登临览胜，遥赏珠海白云景色的好去处。登楼远眺，不但全城在望，更见南面珠江水波荡漾，浩瀚接天，煞是壮观，正如后人所撰名联“急水与天争入海，乱云随日共沉山”。明代初年的珠江跟现在相比是大不一样的，要宽阔得多了。其北岸大概是西起今蓬莱街，中经和平路、一德路、泰康路，东至东华路一线；河南的江岸大约推进至堑口一带，江面宽阔达六百余米，大概为今天珠江的三倍以上，粤人称为珠海；再加上当年没有现代工业的污染，空气晴朗，可视度大，因而登楼得以“望海”。到了19世纪后期，站在五层楼上，可以看到莲花山上的莲花桥，至于珠江南岸的琶洲塔、赤岗塔，自然就更看得清楚了(见美国人威廉·C·亨特所著《旧中国杂记·九层宝塔》，此书1885年出版)。而眺望珠江也正是清代羊城八景之一“镇海层楼”一景之所在。 　　记者手记　　一个城市的至高点 　　镇海楼虽然只有五层，高28米，但由于它修建于越秀山小蟠龙岗上，明代长城的最高处，所以它一度成为广州这个城市的至高点，在广州成为现代城市之前，它一直是最高的建筑物，所谓“楼冠全城”，站在镇海楼上，整个城市尽收眼底。镇海楼还一度成为海上航行的“航标”，远远地看见镇海楼，航行的人就知道广州城不远了。　　广州还有一句老话，叫做“未登五层楼，不算到广州”。这句话与“不到长城非好汉”有着异曲同工之妙，但遗憾的是，现在很多人并不知道这句话，甚至不知道广州有一个镇海楼，一个很明显的例子，在越秀公园里面问游人镇海楼在哪里，好多人都一头雾水。　　镇海楼也早也失去了它“城市至高点”的地位，现在广州的至高点是中信广场，一座只有八年历史的现代建筑，而且别的楼也越建越高，保不准哪一天广州又有了新的至高点。 　　历史悬疑　　镇海楼修建原因之谜 　　镇海楼的修建已是六百多年前的事了。话说明洪武十三年(1380)，镇守广州的永嘉侯朱亮祖将宋三城合而为一，并辟东北山麓，开拓城北八百余丈，城墙跨到了越秀山上，同时建此楼于城墙之最高处。“凡五层，高八丈，阔九丈五尺。”(一丈合三米三三强)楼极雄伟，为时人及后世称颂。　　为什么会修建这座大楼呢？其中原因，历史上有多种说法：　　一、因为当年粤地濒海，多边患，建此楼以加强城防守备，作军事了望之用；亦为“雄镇海疆”，故名镇海楼。因而今人又认为此楼是广州现存最早的城防建筑。　　二、不为城防，而只是为壮会城(广州城)之势。所谓“壮三城之观瞻”。　　三、“岭南濒海都会，且近水涯，宜镇以土，遂建筑此楼”(《粤东诗海》引黄河《葵村集诗序》)。这就不是城防建筑，而是风水楼。　　四、为镇压广州此地的“王气”。清《楚庭裨珠录》记为：“以越山气王，建楼镇之。”清初屈大均著《广东新语》说得最是详细明白：“以压紫云黄气之异者也”。　　为什么会这样呢？因为“广州背山面海，形势雄大，有偏霸之象”。——从南越国、南汉至南明，广州曾是三朝十帝之都，只是屈大均没有写出来，其意却是十分明白－－而这镇海楼“巍然五重，下视朝台，高临雁翅，实可以壮三城之观瞻而奠五岭之堂奥者也”。相传永嘉建造此楼后，镇守粤中的封疆大吏中再没有心怀异志的乱臣贼子。这楼是用来镇压这类邪气的。　　以上的诸说均有道理，也可能是诸种理由之综合，促使朱亮祖建造此楼。历代楹联诗词 万千劫危楼尚存　问谁摘斗摩星　目空今古五百年故侯安在　使我倚栏看剑　泪洒英雄　　——清·彭玉麟　　 如此江山　对碧海青天　万里烟云归咫尺莫辞撙酒　值蕉黄荔紫　一楼风雨话平生　　　——清·丁汝昌　　五岭北来　珠海最宜明月夜层楼晚眺　白云犹是汉时秋 ——民国·胡汉民　　　　《登镇海楼》　　凌虚白尺倚危楼，似入仙台足胜游。半壁玉山依栏崎，一泓珠水抱城流。沙洲漠漠波涛静，瓦屋鳞鳞烟火稠。黄云紫气消皆尽，还凭生聚壮炎州。　　——清·沈元沧　　　　忆秦娥·望江楼　　望江楼，遥峰极目悬清秋。悬清秋，青牛关上，白马潮头，风前吹笛悲啾啾，试将檀板调新讴。调新讴，百家村外，九曲江流。　　　——明·陈子升

 

 

1880年的镇海楼。

 

菲利斯·比亚图在第二次鸦片战争时（1860）所拍摄的镇海楼。

 

清代（十九世纪七十～八十年代），从清真先贤古墓处远望越秀山城墙。

 

大约摄于1893年，应比前者拍摄时间早。风水塘对上为【双山寺】。左边象岗上拱极炮台

 

这里就是大北门外，西人称之为 The City of The Dead 的【双山寺】。和上张图同一个地方拍摄，双山寺南面也有一风水塘。左边象岗上拱极炮台

 

 

 

象岗上拱极炮台

 

左边山岗背后，会不会就是这里？1920年代的流花桥（村）。远景镇海楼

 

 

 

 

 

 

清初撤藩后，李栖凤任两广总督时(顺治十八年，即1661年)第二次修葺镇海楼，并在楼上雕塑神仙像

 

文武圣神

 

文武圣神2

 

清初撤藩后，李栖凤任两广总督时(顺治十八年，即1661年)第二次修葺镇海楼，并在楼上（顶层）设坛祀文武帝君。坛上有“文武圣神”的匾额。

 

 

 

 

明古城墙实为镇海楼的保护城墙

 

 

1907年，廣標火藥局（在現越秀山體育場位置）大爆炸後震塌的城牆（五層樓西側那段）。

 

廣標火藥局（在現越秀山體育場位置）还未大爆炸前的情景（五層樓西側那段）。

 

 

 

当时的镇海楼与现在所见的实有不同，清人仇池川在《 羊城古钞 》书中有古镇海楼写意图，可见古时镇海楼各层均设有回廊，不仅有正门还有侧门。镇海楼自明初至民国期间，的确是变化很大的。今人说五层楼是天下间最特别的城楼，逐层收分似塔，但最初的望海楼，比现在所见更加似塔，层层有回廊正是塔的景观。明成化年间，五层楼遭火灾，后来重建。晚明人叶权写的《 游岭南记 》记及五层楼各层的铁木构件及两人合抱的梁柱，今人已不复见。原来，清初清兵攻打广州时，五层楼又遭战火损毁。顺治年间，尚可喜修复了五层楼后，霸占为养信鸽取乐的地方，不准百姓进入。康熙十五年（1676），五层楼又毁于“三藩之乱”。康熙二十四年（1685），广东巡抚李士祯再次重建镇海楼，“镇海层楼”成了清代“羊城八景”之一。

 

光绪年间，兵部尚书彭玉麟在五层楼驻节时，写下本文开头所记的名联，教人感慨万分。然而此楼后来仍有“劫”。民国初，军阀龙济光盘踞广东时，把五层楼列为禁区，此后八九年间，军阀之间打来打去，五层楼亦颓败不堪。1928年，广州市长林云陔拍板重修镇海楼。这次重修为此楼动了大手术，把楼内木结构换成钢筋混凝土结构，只有砖石砌筑的墙壁基本属于明代旧物。虽然1946年、1952年先后修葺过，但今日我们所见基本上仍是1928年重修的式样。

 

 

 

 

 

彭玉麟写的镇海楼名联尚有细节可供谈资。彭玉麟（1816—1890），字雪琴，湖南衡阳人。咸丰三年（1853）随曾国藩创办湘军水师。光绪九年（1883）任兵部尚书，并受命到广东办防务。他写五层楼联正是此时，但有人说此联是他的幕僚李棣华代作的，此说在当代以老诗人徐续为代表。另一说举彭玉麟在其他地方所作气势雄浑的联作为例，以证镇海楼联真为彭作，此说在当代以老诗人梁俨然为代表。

 

今日在镇海楼挂着的此联也有两个版本（有几字不同）。南向门廊向厅的一面挂的是民国时广州博物院院长胡肇椿手书的，与本文开头所记的字相同。门廊向外两边挂的是20世纪70年代末当代书法家吴子复所书，却未署名（因当时社会风气不宜突出个人）,上联的“摩霄”作“摩星”，下联的“只我”作“使我”，“倚栏”作“凭栏”。究竟哪个版本才是彭玉麟原作，如今是难以搞清楚了。还有，晚清到当代的广东名书法家叶恭绰写的“镇海楼”楼匾原来挂在镇海楼上，“文化大革命”初被毁，吴子复重书对联时再写横匾，由篆刻家莫铁篆刻，今尚挂于楼上，亦未署名。

 

 

横穿公园东西面，全长约1100米，较完整一段位于镇海楼下

 

 

从越秀山远眺广州

 

上世纪三十年代中期的航拍片——越秀山

 

 

 

 

 

 

康熙朝人瑞坊是四牌楼的一部分,搬到越秀山脚.

 

1947年，拆迁到越秀山百步梯脚东梯口的戊辰进士牌坊。

 

早年的百步梯

 

观音山脚百步梯。

 

上世纪四十年代末，越秀山百步梯入口。牌坊是1947年四牌楼拆迁过来的

 

鸟瞰广州城。在观音山百步梯往东南向怎不见有广州城墙？该图来自澳大利亚建筑师珀内拍摄于1906年

 

1941年摄影，在越秀山上望广州城

 

中山纪念碑位于越秀山最南端的主峰越井岗上。建于1929年，由著名的建筑师吕彦直设计，整座碑由花岗石砌成，碑高37米。外呈方形、尖顶。登碑时从首层石拱门进入。碑的第一、二层设有雕花石栏，四边可凭栏俯眺。碑内有阶梯可回旋至顶。每层有窗可远眺，碑基上层四面围栏图案中总共有26个羊石雕，象征羊城。　　中山纪念碑正面有高七米、宽四米的整块花岗石上刻有漆金隶书的孙中山遗嘱。全文由书法家吴子复先生所书，碑文在阳光下熠熠生辉。中山纪念堂与中山纪念碑由百步梯将整个纪念建筑群连为一体。

 

中山纪念碑被划定国家级重点文物保护

 

 

 

（沦陷时期)越秀山上仲元图书馆

 

建于1930年，是纪念粤军名将邓仲元而建，解放后改名为广州美术馆，该馆是国家藏画单位之一，经常展出历代书画名家的美术作品。

 

“古之楚庭”四字是以隶体字刻于石牌坊上。它是清代建造的。“楚庭” 是人们所知的广州最早使用的名字 　　　在明初朱亮祖构建五层楼稍后。都指挥花英在越井岗建造了玉山楼和观音阁。玉山楼久已不存，观音阁亦早已废圮。现越井岗上的“佛山”石牌坊一带就是观音阁故址。

 

孙中山纪念碑建于观音庙原址

 

孙中山纪念碑建于观音庙原址

 

越秀山观音庙

 

1880年的观音山“佛山”牌坊。

 

 

 

海员亭位于越秀山小蟠龙岗上。海员亭是纪念1922年香港海员为提高工资，改善待遇，摆脱包工制而斗争的一场大罢工的历史功勋，而建造的一座重檐八角尖顶亭。

 

 

 

光复亭位于越秀山小蟠龙岗上。光复亭是抗日战争胜利后，广州及香港人民为纪念辛亥革命胜利，缅怀当年香港同胞慷慨捐献巨款，支持辛亥革命的功绩而建。

 

绍武君臣冢，1955年因兴建体育馆从流花桥附近迁到木壳岗下。被列为广州文物保护单位。君臣冢埋葬的是南明诸王中的绍武帝朱聿粤和他的臣属等十五人。仅是一块碑石和一抔黄土。 　　明末，隆武帝的弟弟朱聿 流亡到广州后，于1646年末在广州建立朝廷，年号绍武。后人指责绍武君臣位高才低，只顾物利，不惜同室操戈。绍武朝廷只存了40天就被清兵所灭。　　王兴墓原在广州河南南簊村，日久湮没。1952年因基建工程始被发现，墓上有一无字碑。下面墓坑放养了一个大青缸，缸上一块完整无缺的墓志，记载了王兴的事。缸内存有王兴及他的妻妾共十七人的骨灰。后来迁葬到越秀公园木壳岗下。列为市重点保护文物。

 

这是1930年代坐落在观音山上的伍廷芳博士铜像，于1931年李金发创作，高2.7米，这件纪念像是为纪念伍廷芳而建，伍廷芳铜像于上世纪50年代被拆除，放在广东省博物馆。大跃进炼钢铁时，铜像被熔。

 

 

现在我们看到的立于越秀山的水泥雕塑是后来重建的，其造型与当年李金发的作品基本一致，只是略小。

 

1949年时的伍廷芳铜像。

 

位于越秀山孙中山纪念碑的东面。伍廷芳是我国近代外交官，先后任司法总长、外交部长、代国务总理等职。伍朝枢是伍庭芳之子，先后任外交部长、广东省政府主席等职。两墓之间前面建一碑亭，亭内立孙中山撰伍廷芳墓表碑。墓东北面塑有伍廷芳铜像。

 

 

位于越秀山南麓半山腰，碑高5.5米，呈尖顶方柱形。此处原是粤秀楼的旧址，也是孙中山和宋庆龄居住过的地方。1922年6月26日，陈炯明背叛孙中山，发动武装叛乱，孙先生和宋庆龄夫人是从这里脱险的。　　 1930年建此碑以缅怀孙中山。碑背面刻有《抗逆卫士题名碑记》记载当年61名总统府卫士与陈炯明叛军浴血奋战两昼夜的经过。

 

建于1931年，至1999年才光荣引退。水塔高16米，内径13.3米，距地面60米高，可容水1095立方米。它以其钢制的球状外型，引起无数游人的兴趣。　　它曾是广州市标志性建筑物，也是广州解放前建造的4座著名水塔仅存的1座。

 

 

“五羊石像”是广州最著名的景点之一。建于1959年，整座用一百三十块花岗石雕刻而成，连基座高十余米。这座石雕有一个美丽的传说，传说在两千多年前，广州这地方，海天茫茫，遍地荒芜，人们辛劳终日难得温饱。一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。从此，广州成了富绕的地方，这动人的传说世代相传，广州也因此得名“羊城”、“穗城”。