反说《仙人乘槎》(系列之六)图一：明代前期的《仙槎东漂图》图二：清代的《仙槎东漂图》图三：一幅现代的《“左撇子”仙人乘槎图》 赏玩仙人瓷画，阅读祖先的文字。 能够总结出一些固定的规律，仙槎画面的方向，是有固定格式的――槎漂向西。假定，这个画面的原始内涵策源，是出于晋代的《博物志》，它一定是按照这种格式安排画面的素材。奇…
 图一：明代前期的《仙槎东漂图》 图二：清代的《仙槎东漂图》 图三：一幅现代的《“左撇子”仙人乘槎图》 赏玩仙人瓷画，阅读祖先的文字。 能够总结出一些固定的规律，仙槎画面的方向，是有固定格式的――槎漂向西。假定，这个画面的原始内涵策源，是出于晋代的《博物志》，它一定是按照这种格式安排画面的素材。奇怪的是，有些仙人乘槎图，航行的方向恰恰相反。本文选择的三个实例，全是摘录于正式出版物，或已经参加拍卖的藏品。按照明、清、现代的时间顺序排列。 （一）明代前期的《仙槎东漂图》 是明代前期的作品，画面布局疏朗，一笔点化，不带渲染，主题人物的头发，向后飘逸，胎骨的杂质较多，烧制不是很坚硬，颇具明代前期与中期相交时的民窑特色。所以，作者把它确定为空白期景泰的器物，是有道理的。但是，让人费解的是，这幅仙槎图的方向是相反的，似乎是槎头东漂。在这种题材的画面中，槎头东漂相对少见一些。 古代的仙槎图，如果方向调转，大概有两个原因：一、绘画人的临时发挥。二、画者按照一定的实物（类似槎杯之类）进行临摹，实物摆放时的方向反了。我觉得（图一）的方向问题，从画面的运笔娴熟程度上看，前者的可能大一些，绘瓷工匠们在创作时，突发灵感，构思出河道转弯，旋涡迂回，仙槎打转……，绘画人的灵犀一动，就留下了千古之迷的疑案。 （二）清代的《仙槎东漂图》 是一件参拍的藏品，专家们将它确定为清代的器物。 从它的画面上看，悬日、括号云、点树枝、分水、类似洞石的仙槎底部……，以及写实的绘画风格，颇有明末清初的味道。这幅画面的方向，从西向东是相反的。为什么会出现这种相反的画面？有的朋友猜测，这就是那种按照实物临摹的结果，被临摹的原物，在摆放的时候，方向设置反了，画出来的作品，当然就是这个样子了。当然，这种解释也是一种假设，除此之外，还有别的原因吗？ （三）一幅现代的《“左撇子”仙人乘槎图》 是一幅现代的《仙槎图》，被人戏称为“左撇子仙人图”。 这是一家出版社，正式发行书籍的封皮，据说，这是一本畅销书，面对的读者是学生少年。这幅图案来自故宫博物院的藏品――“仙槎杯”。它出现在封皮上，是一种对历史的改动，在故宫“仙槎杯”上，仙人用右手执书，可是，到了封皮上，仙人左手执书，变成了“左撇子”。航行的方向，发生了根本的调转。这种改动来自于现代的软件操作技术，图案设计人员在构思封皮时，用Photoshop或者是CorelDRAw，在印前操作中，进行了水平翻转或者是镜像处理。这是一种荒唐的创意。如果说，这是普通藏友的搞笑行为，是不足为怪的，偏偏是一本流行很广的严肃历史书，后果是差错流传，误人子弟，会给一些读者造成认识的错觉：汉武帝时代张骞通西域，是向东而行。《博物志》中的“西海”，在黄河东端，在太平洋的西岸。这是一个现代出版物，在传承古代《仙人乘槎》文化中的一个错误。 作者？编辑？出版社？……一个不应该出现的错误 |
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