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吃惯大餐，总喜欢在外面找点野味，王华刚的文章就是众多菜肴中最值得品尝的一道稀世佳肴，它古朴纯美，原始直接，就是有些偏辣。值得一提的是，现当今重口味的人已经不在少数，人们在观看着那些刺目的字符时，喉咙一阵刺痛，但随之而来的却是一种大汗淋漓后的舒畅，拨云见日，茅塞顿开。
王华刚的文章冷酷到对天王老子都不留情面的地步，对任何人都敢直呼其名，对任何事都敢直言不讳。所以他自找苦吃的结果似乎更加顺理成章。为难的却是那些既想当婊子，又想立牌坊的媒体，既想迎合大众胃口，又想保住头上乌纱，遮遮掩掩，提心吊胆，欲言又止，丑态百出。读者则是踏破铁鞋，寻寻觅觅，转载复制，乐此不疲。人们在习惯并喜欢上了王华刚的“麻辣”文化的同时，也开始慢慢觉醒。人们日益增长的智商和官员日益下降的道德已经成为了当前社会的主要矛盾。
王华刚的诸多理论是史无前例，独树一帜的。比如关于“集权”，免费就医上学等方面，他的见解独到，与众不同。
下转其文以说明,为能顺利发出略有改动。
三十层的楼房因太高，上面会晃动，人很难站稳，这一度是文革时期用来攻击资本主义制度的说辞，对此，我一直深信不疑。长大后，我登上了深圳地王大厦，八十多层也没觉得有丝毫的晃动，这时我才明白，国家的统治阶级有时也会说谎。
万恶的资本家对工人的压榨可谓砸骨吸髓，美国人民一个个象白毛女样连糠都没得吃，几年前这是家喻户晓的，中国的百姓包括我在内也深信不疑。唐山地震压死十万人，可中国政府不要外国援助，原因是只怕外国救援队带来牛奶牛肉之类的东西让正在吃糠的中国人流涎而产生怀疑。可舆论却不是这么说的，资本主义社会的人已饿得东倒西歪了，咱们不忍心让他们来救咱们。中国人民对此依然深信不疑。
中国人用怀疑任何人的目光怀疑周围的任何人，可就是不怀疑自己的政府。希特勒有句名言：“百姓不思考就是政府的福气”，可结果却很惨。中国、朝鲜、苏联等就是以这些谎言为基础，建立了计划经济体系。列宁在g命尚未成功时曾说，革命成功后可以用黄金打造个厕所；可事实上，苏联是因为没饭吃才灭亡的。
现在政府提倡的高福利、经济适用房、保障性住房、医改、教改，补贴等，都是好心做坏事，归纳起来就三个字“不要钱”。岂不知，只要不要钱官员们就有享不尽的荣华富贵。因为所有不要钱的钱，都必须是先放在他们的口袋里。这种把钱先放在政府和官员口袋里的行为学术上称之为“集权”。
金融危机发生在美国，可美国没发生B工B课，相反，法国的石油工人大B工、法国的公交车B工、英国学生B课、英国航空公司工人B工，北爱尔兰甚至连有钱人也到救济站领稀饭吃，希腊欧债危机现在还在延续，究其原因就是这些国家有太多的不要钱的政策。
在这个世界上，要数挪威、瑞典、北爱尔兰、希腊、俄罗斯福利最高，这次闹得最凶的就有北爱尔兰和希腊。
高福利其实就是不要钱，但财富和科技是靠劳动创造出来的，而不是靠“不要钱”创造和发展起来的，高福利的国家没一个有好下场。把钱交给政府后，百姓吃现成的，智慧自然就发挥不出来。集权则国家和民族衰弱；开放虽对统治阶级不利，但国家和民族却能强盛，这个理论是人类数千年社会实践的结晶，没有那个民族能跳出这个自然规律。
30年前，售货员和公交车上的售票员曾经被叫做“受气员”，他们最讨厌的就是顾客来买东西或来坐车。医病不要钱后，医师也会成为“受气师”，他们最恨的将是前来看病的百姓。医患关系更僵也就自然是家常便饭了。医生的工资是官员发的，官员是医生的衣食父母，医生见了官员就拜，见了患者就躲，这样官员的权利就大增，患者却没了保障。集权的弊端就在于此。
再来看百姓，这个本来是医生衣食父母的病人，却成了医生最不愿见的人，医生这个“受气师”开始讨厌百姓，就象“受气员”讨厌顾客一样。百姓是医生上帝的时候，尚且截左脚错截了右脚，现百姓成了医生最讨厌的人，那还了得！
医生的工资是官员发的，那工资也会和吃大锅饭的国有企业一样，庸医得意，懒医更多。刘翔的脚是小手术，却要不远万里到美国去医，也说明了中国医师是“兽医”。中国的有些老板得了个感冒也要到美国就医，更说明中国医术不敢恭维。
所以说医病不要钱是自己找死。学改也是如此，不要钱后老师可虚报学生数目，干部可把自己的亲戚塞进去开校车，官员和老师可私用校车等等。
作家余秋雨说，君子常常斗不过小人，头悬梁锥刺股的人也常常斗不过手捧麻将扑克嘴里嚷着没钱的懒汉。作家感到很奇怪，而我却觉得简单，那是因为君子的头发吊在梁上，不能动弹，而小人却行动自如。读书医病买房不要钱后，坏人可到药房里买食品，可把校车占为己有，可把校车的汽油偷来卖掉，可虚报学生数目，可虚报老师数目，方法多得是 。可好人或老实人因不忍去偷去骗而缺钱。国有企业和人民公社时期，就有许多好人或老实人，因没有把厂里的铁块偷来卖，把生产队的粮食偷来吃，导致讨不到老婆养不起孩子，饿死的也有。更有甚者，在生产队里，好人或老实人因不会偷懒而活活累死。老实人或好人一般都埋头苦干，饭量也较大，一顿没吃就不行了，坏人偷奸耍滑，体力消耗也小，饿一顿还不至于死。所以文革时期饿死的那四千万人几乎百分百是好人。
所以说社会Z义是个存坏人灭好人的Z义。读书医病不要钱，归根到底就是一种平均Z义大锅饭，与国有企业和人民公社是完全一样的，是手捧扑克麻将嘴里喊没钱的懒汉的最理想环境。头悬梁锥刺股的人和懒汉共住一个病房，这是不公平的，是对正义公平的亵渎和侮辱，违背了天理。 苏联、越南、捷克斯洛巴克、阿尔巴尼亚等社会Z义国家的相继败北，殴州衰弱，就因为违背了这个天理。 |
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