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图解麦田圈T46——天人老丹

 莫问君 2012-10-25

图解麦田圈T46
 
一个文明世界的建立总是漫长的,就象一个生命的成长总有不同的阶段。
 
生命的成长所带动不仅仅只是自身的成长,还关联到了周边相关生命的连通世界。
 
生命成熟的结构必须擎于完美,才有真实的发展空间。
 
生命的结构的成立取决于成熟的思维方式。
 
生命、时间、空间的合一,不仅是对生命本体的解析,也同时是对时间和空间的解析。
 
这就是真实世界的建立。因此上每一个世界的建立基本都是如此一说。
 
人的个体是一个世界,地球人类也是一个世界,外太空人类的整体还是一个世界。
 
内世界,外世界。从个体到整体,又把整体回归于个体,再到更大的整体。世界形成的生命形态正是如此展现的。
 
而并联的世界更是千姿百态,虽然形式众多,但依然都逃脱不了它们建构的基本形。
 
这种基本形既可以用数字来表示,当然也可以用语言来表示,还可以用基因来表示。因为它们本来就是完全相同的概念。
 
唯独当你处于不同的阐释角度之时,你引用了不同的表现方式。
 
数字、语言、基因的并出说明,有如人、地球人类和星际人类群体的并出说明。
 
虽然所处的世界并不完全相同,但其生命,时间和空间的组织结构也是完全相同的,都逃脱不了‘象念’所设。
 
仅仅只是一虚和一实的区别罢了。
 
对于基因来说,已经有很多自大的地球人类中的所谓精英分子都想对其进行修正和更改,而这个举动的初始概念就是极端错误的。
 
但这种想法本是无法回避的,地球人类的尝试永远会在不断的失败下继续前进,直到完成了所有的扭曲过程,然后才能回归于自然过程。
 
从另一个发展角度上,地球人类所要完成的不仅仅只是出于自身的愿望,这也是来自于生命时空自然发展的必经过程。
 
如果不能尝试尽一切来自于思维中隐隐指向的可能结果,我们就不再是那自以为是的地球人类了。
 
所以要看下面这幅图,这幅图指向了我们的内在结构。


 

看到这幅图很容易让人想到麦田圈T3和麦田圈T32。
 
唯独它们之间的等量极差了很远。
 
因为前面两个麦田圈都没有脱离开中心圆内的统一体。
 
而眼前的这个图形已经括张地球生命时空为中心载体,再强化到了另一个全新的生命时空。
 
我们暂且可以把这一生命时空叫做天界。
 
对于天界而言人类生命的世界可以视之为中土,中土世界黑白五色。
 
合三个同等大的圆点为三五一十五时空坐标数。
 
 

 
麦田圈T46是从麦田圈T44和麦田圈T45发展而来的。
 
因此这个图形和它们的比对就显得格外重要了。
 
麦田圈T46比麦田圈T44已经大了不少,即时是中心圆也已经大了不少。但其中心圆点却只占麦田圈T44最小圆环范围内。
 
而另外两道圆环却出现在麦田圈T44最外围圆环的内外两侧。
 
 

 
显然,这个图形还是和麦田圈T45更有密切相关的部分。
 
那个在大圆点外溢出的小圆,它们所维持的距离显然和麦田圈T46图的平衡关系更为密切。因为它们大小圆之间的中心距离都是完全相等的。
 
因此说明,这个图形的所有部都是处于同一的统一体概念中。
 
但作为可以共和的形象结构又都具有了全新的意识形态。
 
 

 
引用通常的衡量尺度,在这幅图形中具有着如此说明。
 
其中三个同等大小的圆点都有直径一十一因真生数。
表示为真实原因的生成。
 
中心大圆图形中处于实图部分共计一十五时空数。
中心大圆图形中处于虚图部分共计一十二时间数。
 
而中心大圆图形与两极圆点虚空部分的连线也是一十五时空数。
 
由此说明,在时间与时空的维系中造就了这一天界生命。
 
在麦天圈T46这一整体图形中,纵贯两端所有数字和为七十四势真质数。表示为真实完美的内在本质的达成。
 
 

 
看到这幅图,已经是要再做总结了。
 
三个同样大小的圆点都有九十易真数。
表示其正处于真实的变化中。
 
中心图形外围两大实圆环中,外环上有七十八势真极数。内环上有五十四象念真质数。
表示在外具有真实完美的极限,在内具有真实象念的本质。
 
中间图形整体数字和为二百二十二性天性真性数。
表示为天然性能达成的真实分化的基本特性。
 
这三个基本特性即为生命性,时间性,空间性。
 
而本图形中所有图形实色中的数字为四百九十二质天易真性数。
表示为天然本质即为真实易变中的特性。
 
 

 
随后,再来看这幅表示为全面充溢说明的图示。显然在这幅图中只比上一幅图多了两处中央图形虚空中的数字。
 
在内部虚空中共有数字一百二十六生天性真体数。再外部虚空中的数字有一百九十八生天易真极数。
表示在内为天然生成的真实特性结构体和在外的天然生成的真实易变极向。
 
因此加上这幅图形中所有虚空中的数字,则这个图形的整体数为七百二十六势天性真体数。表示为具有天然完美真实特性的结构体。
 
 
 

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