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【原文】初，子列子好游。壶丘子曰：“御寇好游，游何所好？”列子曰：“游之乐所玩无故。人之游也，观其所见；我之游也，观之所变。游乎游乎！未有能辨其游者。“壶丘子曰：“御寇之游固与人同欤，而曰固与人异欤？凡所见，亦恒见其变。玩彼物之无故，不知我亦无故。务外游，不知务内观。外游者，求备于物；内观者，取足于身。取足于身，游之至也；求备于物，游之不至也。” 于是列子终身不出，自以为不知游。壶丘子曰：“游其至乎！至游者，不知所适；至观者，不知所眂，物物皆游矣，物物皆观矣，是我之所谓游，是我之所谓观也。故曰：游其至矣乎！游其至矣乎！” 【译文】当初，列子喜欢旅游。壶丘子说：“御寇喜欢旅游，旅游中有什么可爱好的呢？”列子说：“旅游的快乐是因为所欣赏的东西没有陈旧的。别人旅游，欣赏的是所见到的东西；我旅游，欣赏的是事物的变化。旅游啊旅游啊！没有人能分辨我的旅游。”壶丘子说：“御寇的旅游本来与别人相同嘛，他还要说本来与别人不同呢！凡是见到的东西，必然会同时见到这些东西的变化。欣赏外物的变化，却不知道自身也在不停地变化之中。只知道欣赏外物，却不知道欣赏自己。欣赏外物的，希望把外物都看遍；欣赏自己的，也应把自身都看遍。把自身都看遍，这是旅游的最高准则；把外物都看遍，就是没有准则的旅游。” 于是列子终身不再外出，认为自己不懂得旅游。壶丘子说：“这就是旅游的最高准则啊！旅游的最高准则，就是不知道到了哪里；观赏的最高准则，就是不知道看到了什么。任何地方都游览了，任何事物都欣赏了，这是我所说的旅游，是我所说的观赏。所以说：旅游是有准则的！旅游是有准则的！” 【说明】按照壶丘子的说法，现代人都不懂得旅游，现代人旅游，无非就是看看风景，去见识一下没有见过的风俗人情，更有甚者，只是为了购物。就是到了名胜古迹，也是似懂非懂地走马观花，根本不懂得借此凭吊、缅怀一下历史。就算有人游遍了世界，得到了什么呢？什么也没有得到，最后还是一个失败的人生，痛苦的人生。确实，作为一个人，首先要能懂得人之所以为人，游遍自身，彻底了解自己，才能真正看懂世界。于自己也不懂，于世界更不懂，就走马观花地到处看一下，这不叫旅游，只能称之为打发日子，虚度年华，损耗钱财。人生最重要的是走在自己的人生道路上，获得幸福，享受快乐，为此，了解自己是最重要的。了解自己，走在自己的人生道路上，阅览人生道路上千变万化的人情事故，风云变幻，才不枉自人的一生。 |
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