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孝 赋

 临泉书屋 2012-10-30

 

孝者,奉养父母以顺适也。子曰: 夫孝,德之本也,教之所由生也。”华夏乃礼仪之邦,古今倡人伦之爱。追往洎今,以成濡化之风;行孝施爱,呈显和谐之气。是故孝之为道,善莫大焉!

承圣人之高蹈,子舆澡身;秉天道之神明,高足浴德。《孝经》冠世,传千秋以无穷;孝圣采兰,昭万代以垂范。

为孝之道,德之根本!试想十月之胎何重,一尺之婴降临。陶陶其鸿蒙于体,劳劳其母怀何辛。一朝临世,何极愉欢。载祈载祷,拜地拜天。泄物之肮,无憎恶之容;昼夜之劳,岂苦辛之念!呱呱其心之不忍,哇哇其胸存忧怜。枕月待旦,恒不寐之岁及周年;御寒抵暑,常端坐之晨晓夜阑。披星戴月,怜爱之情匪懈;夙兴夜寐,关照之心不眠。牵肠之有疾,挂肚之临险。迟归之意恐,婚嫁其眷恋。青丝染雪其何怨?劬劳佝偻其梦牵!春晖普照,寸草可鉴?!

是以感双亲之嘉惠,谢父母之隆恩。扬伦理之大道,彰忠孝之纲常。圣人出世,宣鞠育之鸿德;黎元睦亲,养庭闱以恒至。是故芝兰之操常驻,爱念之情永在。若夫怀橘负米之情衷,奉乳尝药其嘉声。乳姑不怠,供母行佣。恣蚊饱血其虽愚,扇枕温衾其何恭。更有哭竹生笋之孝,求鲤卧冰之诚。血缘之重,愿弃官以寻母;情感至深,觉啮齿其心痛。孝感动天,人间盛情。是故啜菽有乐,捧檄为庆;陈遗饭感,累菌悲恸。爱敬之欢充盈,哀切之绪难平。循陔之词高吟,陟屺之诗长颂。

 《大戴礼记·曾子大孝》载:“夫孝者,天下之大经也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施诸后世,而无朝夕。”尔其孝悌之生于族内,博爱其布于天下。故而尊老爱幼之心骤起,怜孤慈独之意飙升。合德之情及人,一贯之感施众。辄有六合融洽,四维亲睦,九州靖安,宇内之大治也。时维盛世,和谐善政。尽孝之风泽及六合,惟爱之俗润达众生。中华之纲常,瀛寰其驰名。惟爱惟孝,敦睦洽平!

是故孝之为世,寸草之心报之极,三牲之养敬之无穷。光四海而神明通,为福田而德政行。天地经义,人伦称圣!大哉!孝也!

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