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粤若结绳记事，缀字成文。文明者，可谓民族之记忆；文字者，则称社稷之灵魂。载竖载横，鉴千秋于宝器；宜平宜仄，传万代之风神。论及文字瑰宝，当推我中华之汉字也。
遥想甲骨曾镌，述殷商之懋业；竹帛可记，歌华夏之遐程。彼世虽久，惟文可行。峻德有继，至理能明。可作人文之载体，堪为今古之良朋。原夫吾国曰华，斯文曰汉。仓颉初制，或闻神鬼之哭；遗址新开，或谓画图之变。造字者六法长留，绕梁者五音不断。厥意夐矣！
今有贤者遴选汉字百余，探其源而发其义，实为汉字之经典也。至高而无上者，苍天致广；至厚而无私者，大地无垠。六祖尊乎德，实诸天之妙理；一达谓之道，乃万有之本真。孝为德之本，不离天性；慈为智之极，发自本心。推贤扬善，复礼为仁。和也者，则为天下之达道；福也者，则显心中之善根。正可以治国于奕世，公可以行道于万春。非诚不足以表信，非智不足以安人。此皆经典汉字之奥义也。
以之传乎家，则有孝逆智愚之可判；以之记乎史，则有忠奸治乱之可稽。探源流以玄览，有顿挫之相宜。辅以书法，则醉楮墨之香；辅以篆刻，则明阴阳之妙；辅以诗章，则传韵律之奇。汉字之精华，可阐六书于世界；中华之珍宝，宛如七政之昭晰。于是赞曰：民族之脉，出自经籍。歌飞禹甸，业继圣尼。文传后世，字壮国基。高风迈古，赤县雍熙！
壬辰寒露时节，鲁南韩邦亭于云影斋灯下。 | 
