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2012-11-06 下面的记者邮件，邮件名称栏写着“采访恳请函”，来自今年2月16日。我当天回复后，就再也没见人理我，当然文章也没有发。是因为我的观点和“家庭”冲突？七个月后的今天，发在这里吧。方教授你好
我是广州《家庭》杂志编辑部主任张译玲，我们发现并关注一种“40女人不悔出轨”的现象，主要案例讲的是一些受过良好教育，并有个人追求的女性，在事业与家庭产生冲突的时候，选择退守家庭，多年后，儿女成人，青春不在，在社会地位和经济收入上又与丈夫有着巨大差距，加上丈夫忽视，婚姻平淡，开始为当初选择后悔，于是选择到婚外情里重建自信与争取认同。事后，以巨大的勇气维护出轨，表示不再追求忠于婚姻，只求忠于自己。 我们想请您围绕在一切讲究品质的今天，40女人为何不悔出轨，她们前后的活法哪种更负责任等角度，发表看法，字数大约在400——600字之左右。恳求您能接受此次采访，此报道一经发表，我们将根据见刊字数奉上稿酬。不甚感激！祝安 方刚回复：
多年前，我曾写过一篇文章，叫《不要让悲伤从40岁开始》，讲的就是女人在爱情婚姻重于一切的观念下，年轻的时候一直在为了爱情、婚姻、老公、孩子“牺牲”，放弃了许多自己想要的生活，为了照顾别人的生活，以家庭为中心。这是爱情至上的情爱观的影响。其结果可能是，当40岁的时候，孩子上大学了，老公事业有成了，她们在家独守空房了。有一天面对镜子梳妆，发现除了留下满头白发和满脸皱纹，什么也没有。于是，感到悲伤。如何才能不让悲伤从40岁开始呢？从20岁就要调整婚恋观。女人不应该为爱情活着，也要为自己活。
我们不能简单地说，女人情爱至上的选择一定是错误的，这是她们自愿的私人选择。但许多时候，女人做这样选择的时候，是不知道后果的。一些人以为：我全身心爱老公，老公也一定全身心爱我。事实并不是这么简单。
当女人意识到自己错了，想以自己的方式找回自己的青春，或者找回自己之时，这也是她们的权利。我也不认为有什么不妥。
性与婚姻脱节，并不一定是坏事。从性人权的角度说，性属于一种人权，而不是身份权。谴责女人出轨，是立足于性是配偶这一身份权的附属物。因为结婚了，为人夫为人妇了，才因为这身份而获得了性的权利，性也从属于这身份。但这一观念，不仅在现实中行不通了，也被中国和国际上的一些法律所反对。人们普通认可：性是人权的一部分。所谓人权，与生俱来，人人平等，不可剥夺，也不可以转让。性人权也是一样，当性被看作一种人权，它便是由个人决定的，而不必去管“身份”。并不因为结婚了，就失去对自己的性的支配权了。
所以，40岁女人出轨，无关道德，无关法律，为人权所支持。它只是伤害了某些人的价值观。
一个人忠实于自己是对的，是为人权所支持的。忠实于婚姻，忠实于爱情，则可能是为一个时代的主流价值观所支持的。
如果忠实于婚姻和忠实于自己可以兼得，当然最好。如果不能兼得，我是鼓励忠实于自己的。
那些认为一个女人应该忠实于婚姻，而牺牲自己的观点，是把女人当作婚姻的附属品，当作男人的附属，而没有当作她自己。
我们社会的主流观应该改一改了，不是说改到都支持出轨，而是改到支持人权。这包括个人选择权，包括身体权，也包括性权。
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