芭比娃娃
芭比的流行肯定了她对西方儿童的影响，引来高度的监察，对她的批评多基于儿童会视芭比为模范对象，而且会尝试模仿她的假定。
1：2003年9月，中东国家沙特阿拉伯禁止国内出售芭比，认为芭比不符合伊斯兰教的思想。委员会的繁殖德治和预防副主席表示：“犹太芭比娃娃暴露的衣着和可耻的姿势、服饰是西方堕落的象征。我们应该注意她的危险性而且小心。”
2：在中东国家有一种名为芙拉的娃娃，芙拉娃娃与芭比相似但设计上迎合伊斯兰市场，而她并不是由美泰儿生产。在伊朗，在芭比外则有萨拉和达拉娃娃供选择。
3：“芭比”成为具贬义的俚语，形容愚蠢的女子，最有名的是歌曲“芭比娃娃的女孩。”1992年美泰儿出产了会说话的芭比，这一系列的娃娃懂得说的句子包括：“我们到底会不会觉得衣服足够？”“我爱购物！”和“想要个比萨派对吗？”。每个娃娃被设定会说二百七十句中的四句说话，所以应该没有两个娃娃会相同。虽然只有1.5%的娃娃会说：“数学课很困难！”，但却引起美国大学（毕业）妇女联合会（美国大学妇女协会）的批评。1992年十月美泰儿公布青少年对话芭比娃娃不会再说此一句说话，并向拥有玩偶者提供更换。
4：芭比娃娃的腰围其中一个对芭比最广泛的批评，是她宣扬不切实际的女性身体形象，导致模仿芭比的女性会患上厌食症。批评指女性如果要有芭比的身材，她需要有7呎2寸高，重115至130磅，臀围30日至36寸，腰围18至23寸，胸围38至48寸。同时，她会缺少足以维持月经的17%至22%的脂肪。在1997年芭比重新设计后腰围增加，美泰儿指此改变会令芭比穿现代时装设计时更合适。
5："有色Francie"在1967年首次出产，她有时被形容为首个非裔美籍的芭比。不过，她是以高加索人种Francie娃娃的模具制造，除了深色皮肤外没有正确种族相貌。1968首次登场的克莉斯堤，通常被视为首个芭比系列的非裔美籍娃娃。黑人芭比和拉丁美裔人芭比在1980年开始在市场发售。
6：在1997年美泰儿与Nabisco合作联合推销芭比与Oreo曲奇。OreoFunBarbie被推销成小女孩可以在课后玩及与她分享“美国最受欢迎曲奇”的娃娃，美泰儿依照惯例推出白人和黑人版本的玩偶。批评指在非裔美籍社区中，Oreo是具贬义的名称，形容似该种曲奇的人：外表是黑人，但内心似白人。这种娃娃在市场上不成功，而美泰儿收回未售出的存货，引起收藏者的兴趣。
7：1997年五月美泰儿推出坐在粉红色轮椅中的娃娃ShareaSmileBecky。华盛顿州塔科马一名患脑麻痹的十七岁高中学生KjerstiJohnson指出，该娃娃无法进入芭比玩偶屋中的升降机，后来美泰儿公布未来会重新设计玩偶屋以配合该玩偶。
8：2005年十二月英国巴斯大学的Dr.AgnesNairn发表一份研究报告，提出女孩通常经历一个讨厌芭比的阶段，她们用不同刑罚对待芭比，包括斩首和将娃娃放进微波炉。他表示，否定芭比犹如一个否定自己过去的仪式。
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