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关于寅葬卯发的话题

2012-11-08  江夏立哥馆
日课:辛卯 辛卯 癸未 戊午
许多人认为甲山今年坐五黄不可用,据师传及多年经验:“五黄可坐不可向,三煞可向不可坐。”所以不足为忌。
这些数据能做到丁财两旺,<寅葬卯发>吗?
 
不能说全是日课的功劳,吉应是风水、命理、日课综合性的共同力量。
 
本人学识少,只见书上是这样载的 ? {太岁可坐不可向,三杀可向不可坐} ? ? ? ? 至于(五黄可坐不可向---)不知出自何处?
 
寅葬卯发一直是许多人心中的疑问,因为其需要(天时)日课、(地利)得气的穴位、(人和)主人的命理来综合配合,遇到者极少,但少不等于不存在,某些以为自己风水术天下无敌的人总是大声呼:说寅葬卯发者是吹牛的。那么到底是不是吹牛呢?
我首先说一个事实;寅葬卯凶存不存在?我们在其他论坛上看过不少寅葬卯凶的案例,既然能速凶,为什么不能速发呢?做风水不能坏事揽尽,好事没份。
此案例是否是寅葬卯发大家可以去怀疑,但世上有寅葬卯发的事即不能去否认。某些大呼寅葬卯发是假的的人不会是风水术高明的人,只是暴露出自己对风水的认识的肤浅》
 
经常在网上看到有些择用日课不忌岁破三煞五黄,真不真实只有当事人清楚了,有些神煞确分真假,所以往往让人费解。
 
 
其实道理很简单。每天都有凶星照耀二十四山中的每一山;但同一道理,每天都有吉星照耀着二十四山中每一山,在择日中只有衡量凶星厉害一点,还是吉星厉害一点,当吉星能克制住凶星时则日课吉,当吉星克制不住凶星时则日课凶。
在各家择日中,多用太阳和太阴两大吉星,
《选择求真》说:“太阳为万宿之主,诸吉之宗,号称星中天子,有人君之象,至尊至贵,照临万方,善宿遇之而增辉,恶宿遇之而敛伏,到山到向到方大可修造安葬。”太阴者,星中后妃,为万物之母,诸吉之尊,尽降福泽,克制凶神恶煞皆化吉祥,杨公千金歌云:“更得太阴照旺处,能使生人沾恩泽。”
这两大吉星实际上是指日、月和地球运行之间的关系,所谓的两大吉星到山到向是指地球绕太阳公转,在黄道面上的二十四节气所表示的四时八节的物候变化,前人也根据这自然规律记载了太阳太阴何时到二十四山中的何山和何向,给我们后人择日留下依据。
当两大吉星交合时,诸凶星皆回避,百无禁忌。
 
有一疑问,命用神是申金,为什么喜神是甲。申金用神是金,金克的就是甲木又何喜之有呢??????
 
此命日主丁火,五土旺泄气,甲木于天干可生火制土,而申于地支可泄土之气。
 
有人言:造以太阳到山,葬以太阳到向,太阴到山!又言,若用太阳时须选在白天,太阴选在晚上。请问这些观点正确吗?
 
书上是说用太阳时须选白天,用太阴时选晚上,但实际操作时不需拘泥,视情况而定。
 
 

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