“孝德”课：扭曲变形的道德演出 11年广东一中学组织全体学生给父母下跪“孝德课”变成下跪、磕头、洗脚的闹剧孩子给父亲下跪求原谅的并非孤利，不少地方开办孝德课，教孩子如何感恩父母，下跪磕头几乎成为一种形式。2011年5月4日，广东某实验中学首创“青年礼”，要求初二学生在操场集体“下跪”，以示对父母的感激之情；2007年郑州大学旅游管理学院给学生布置主题为“亲情寒假、感恩父母”的寒假作业，内容之一就是要给父母磕一个头。 除了下跪磕头，洗脚也是学校教育孩子如何感恩父母的一种固定形式。5月8日母亲节前夕，江西某小学100名学生在操场上给妈妈洗脚以示孝心；北京170名外来务工者为并排而坐的父母洗脚；武汉洪山看守所内的少年嫌犯为母亲洗脚表达感恩和忏悔，如此等等。下跪洗脚的光荣事迹，有如雨后春笋。上海某中学甚至给学生颁发洗脚日历卡，每洗一次脚，父母就在卡上签字，而该卡将在学期末成为评定道德分数的主要依据。【详细】 洗脚、下跪和磕头的闹剧，从旧帝国一直上演到民国，在新文化运动之后逐渐遭到人们的唾弃。但今天，在道德全面沦丧，而普世伦理又无法推行的背景下，那些发霉的旧风俗开始卷土重来，成为转型中国的“亮丽风景”，甚至成了学校孝德课的重要内容，不禁让人觉得可悲。 事实上，中国的“孝德”演出有悠久的历史这种闹剧并非产生于现今，中国有悠久的“孝秀传统”。光绪二年，徽州官府组织数百个良家媳妇给公公洗脚，场面壮观，而情形却相当暧昧和诡异；民国二十五年，山西某地曾闹过一场磕头喜剧，三百名守寡贞妇，集体向婆婆磕头，发毒誓效忠亡夫，地方官绅事后还大立贞操牌坊，以表彰那些烈妇的壮举；儒家主张的守孝三年（结庐在坟边，披麻戴孝，不能饮酒吃肉，禁绝性欲，也不能生产挣钱），可在父亲的墓道里纳妾生子的事常有发生。 讲究孝，是个好事。人类区别于动物，在很大程度上是他们能够反哺，产生的效果是人类得以积累生产和生活的经验，也顺便发展了文化。不过，“孝”这名目，不会老老实实跟人们在底层待着，一旦上升为某种意识形态，就演变的更像仪式和表演，而且是不合人情的仪式和表演。【详细】 中国人孝道里的虚伪残忍一面——服从 古代二十四孝之埋儿奉母把父母变成永远正确的权威，孝德教育沦为听话教育这个新闻事件中，小女生向父亲下跪的原因十分荒唐：她贪玩忘了做饭被父亲数落，顶撞了几句，被父亲扇了一个耳光，因此引起父女的冷战。这哪里是女儿的错，分明是父亲的错。小孩贪玩，忘了父母嘱托，那是常有的事。就算错也是小错，做父亲的干嘛扇她的耳光，而且事后还与孩子发生冷战，按理说，应该做父亲的向女孩道歉，他不该对女儿实施家暴。 但事情的性质在唐川老师的煽情演讲下发生了变化，错的变成了对的，原本应该做爹的向女儿道歉，反而变成了女儿跪求父亲原谅。孝德课分明混淆了是非，误导了孩子：父母生养了你，所以父母永远是对的，永远值得子女感恩，永远要听父母的话。这样的“感恩教育”变成了“听话教育”混为一谈，在这种教育下，孩子对于老师和父母就只有绝对服从，不仅没有独立的言行，连独立思考的能力也没有，老师和家长永远是绝对正确的权威。【详细】 为何中国的孝道对父权会如此推崇？在作为道德范本的《二十四孝图》中，约三分之一的故事则可以划归荒谬可笑之列，诸如“戏彩娱亲”“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”，这些事迹充满着杀子恋母或自残恋父的古怪情结，却被裹上儒家伦理的庄严外衣，放射出经久不息的道德光芒。根本原因是统治者的推崇。 中国人的孝道，无非是专制主义在家庭结构中的映射。中国专制主义就利用这种自阉式“孝道”，对家庭成员间的人伦之爱进行偷换，以期从这种被扭曲的伦理关系中训练奴性，进而把它投射到君臣、官民和的关系之中，以捍卫王权设定的永恒秩序。它从未承载过真正的爱与亲情，而仅仅重申长辈对晚辈的微观权力。它拒绝家庭成员的人际平等，无视晚辈的人格尊严，进而摧毁主体的独立建构，由此导致服从性和工具性人格的茁壮成长。家庭孝道，是帝国规训其政治顺民的逻辑起点。【详细】 想让孩子感恩，先从人格平等开始 2011年母亲节江西百名小学生为妈妈洗脚尽孝的前提是，子女与父母在人格上的平等“权威型父母”总是把自己的观点、想法一味灌输给孩子，要求孩子服从，用孝顺来绑架孩子。儿女跟父母的关系，首先应当建立在人格平等的价值观上，任何一种下跪和磕头的行径，只能把“孝”引向“顺”，也即表达谦卑和顺服的语义，这种所谓孝道，背离了自由、平等和博爱的人本主义价值基线，跟爱没有任何本质性关联。在当代社会的文明意识中，孩子首先是具有独立人格的人，然后才是父母的子女，孩子绝非父母的附庸和资产，他们应该对父母尊重、孝顺，听从父母的有益建议，但他们的正当权力却不应被包括父母在内的任何人，以任何理由侵害。 早在几十年前胡适先生就在《我的儿子》中写道：“所以我要我的儿子做一个堂堂的人，不要他做我的孝顺儿子。我的意想以为“一个堂堂的人”决不致于做打爹骂娘的事，决不致于对他的父母毫无感情。”真正的孝应该建立在平等的基础上，以孝的名义剥夺子女的自由，这种怎么会是真正的孝？这样的孝道也必然不会形成健康的孝文化。【详细】 感恩教育，从尊重孩子表达爱的权利开始2011年在人们大肆鼓励孩子以各种形式“孝敬”父母时，广州市少年宫和《都市人·成长》杂志，公布了名为“关于家长和孩子对感恩的理解”的调查结果，它显示，在孩子的心目中，“帮父母做家务”和“等长大了赡养父母”最能表达感恩之情，而“帮父母洗脚”和“给父母磕头”，则最令人反感。可见中国的孩子，并未丧失价值判断的基本能力。而企图把这种腐朽样式强加给他们的成人，反而暴露出可疑的行藏。 其实社会进步到今日，我们对下一代的期待，重点不该是“孝”，而教会他们成为一个正直的、守法的、勇敢的、对他人对自己负责任的人；听从内心召唤去追求幸福生活的人。同时，希望他们更是被制度尊重的人。【详细】 结语无视晚辈人格，长辈该补上那一课呢？ |
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