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模糊想起小时候。那时社会经济不发达，生活消遣也甚少。于是，榕树下，一把蕉扇，漫天星斗，各种各样的小故事从大人口中流出，溜入净如水的少年心，温润、睿智，作用于以后的人生，效力深久。 山上庙里有一尊雕刻精美的佛像，前来拜佛的人络绎不绝。铺在山路上的石阶开始抱怨：“大家同是石头，凭什么我被人蹬来踩去，你却被人供在殿堂？”佛像笑了笑：“当年，你只挨六刀，做了一方石阶，而我经历了千刀万凿之后，才有了现在的形状！”———今天的坎坷，是为了塑造你自己的未来。 “六刀”与“千刀万凿”的对比甚是惊心，让人感触良多。从前年少，也听得许多名垂千古、创造辉煌事业的传奇故事。当时只是艳羡，极少想得到这些人物背后，藏着辛苦练功的十年，含着多少千刀万凿、历尽坎坷的辛酸。 如今想来，谁人的灿烂未来没有经过“千刀万凿”的坎坷？ 这个道理，女娲造人的故事便有隐喻了。据说，寂寞孤独的女娲用泥土精心塑造出一些人之后，难耐繁琐工序，便顺手折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，她越洒越起劲，大地就到处有了人。《风俗通》解说：“富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。”你看，经过女娲千捏万捻才可成富贵人；只轻轻挨藤蔓的那一鞭的，便是贫贱者。可见，坎坷多寡与人的成就大有关系，怪不得自古孩儿读《三字经》便有“玉不琢，不成器”之说。 纵观历史，人类的思想境界从原始的只求吃饱穿暖的阶段进入到诗书礼乐时期后，要成为一个出众的人，单从习字读书来看，便要自训蒙，到小学，至四书，到践行，如此之类，思想的琢磨、身心的磨炼不知几何；在历史的漫天星斗中，王羲之经历临池学书、池水尽黑方能成为“书圣”，司马迁含垢忍辱、历尽辛酸方成“史圣”，李白杜甫平生坎坷、命途多舛方不平则发而成为“诗仙、诗圣”，唐太宗、汉武帝等帝王不知须经几多惊险、几回征战才谋得江山……故“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，真不是危言耸听！ 一番梳理，大概故事中的六刀石可以释然了。没有不经风雨的美丽彩虹，没有不经坎坷的灿烂人生。 文/黄健生 |
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