|
女人要有底气学柏芝唱：我不怨天不怨地，也不怨你，没有什么伤不起……好的坏的，我全收起。然后开工，捞金，养幼仔。  近期某知名电视相亲节目中，主持人孟非怒斥女嘉宾太现实。作家六六也在微博中参与了这个话题：“你28岁才有追求有理想，姑娘都不敢跟你一起拼未来，哪怕看得见你的前途无量。因她不能保证她用青春的陪伴与奉献最终换取你的成功，你是否会带她分享。”现在，金钱和住房让女孩们更有安全感? 物质和爱情，没有谁高谁低 对于“女人的物质和现实是不是一种自我保护”的问题，首先要理清的是，现实不等同于物质，比如有些女人很现实地认识到30岁以后找人嫁比较难，因此在30岁之前就把自己嫁给了一个可能无房无祖产可以挥霍的一般男，这是现实，不叫物质。 其次，女人物质和现实点好不好，如果物质和现实是这个女人本身的愿望，这没什么不好。不是所有的女人都应该爱情至上、梦想至上。这世界为什么这么有趣?就是因为有各式各样不同的物种和不同的人。有些女人没有爱活不下去，有些女人没有房子活不下去，你不能给没有爱活不下去的女人以房子，你也不能给没有房子活不下去的女人以爱，这都满足不了她本身的需求。因此，给现实的女人谈爱情，和给爱至上的女人谈现实一样，都是不考虑本身需求的乱弹。物质和现实的女人自可以物质现实去，爱情至上梦想至上的女人也自可以去爱去梦想，没有哪个更比哪个高尚的问题。 至于六六所说的完全是误导，这就像不能别人杀人我也可以杀人，别人偷了我的手机我也可以偷别人的手机一个样，不是男人不负责任虚伪劈腿无道德，女人就可以做同样的事，每个人都应该在了解自己需求的同时给自己设底线，底线之上，相信爱的可以只考虑爱，相信物质和现实的可以考虑物质和现实。至于男人们，你可以只等着爱不买房子不娶妻，你也可以屈从现实买房娶妻，这都是周瑜和黄盖，谁也怪不着谁。 拜托，是这个社会最物质、最现实! 为什么所有的人没有看到：这个社会，男人女人、老人小孩，都很物质，都非常现实?而这个极其功利的社会，是今天才有的吗?不是，我们去翻翻孔老夫子宣扬的交友原则吧，“无友不如己者”，意思就是，不接触不如自己的人。 鲁迅就说过，这是势利眼。这些话，放到男女爱情问题上来看，难道不是同样道理?注意，女性的外在美、贤惠等品德内在美往往会被折算成条件，而在天平的另一端与之相对应的，就是男性的物质收入。所以，这是一种等价交换。于是，女性不想和不如自己即配不上自己美貌的人交朋友，而男性太优秀，也不想和你谈恋爱或者从一而终，他也想找配得上自己身家的女性。所以最终，这个社会谁都没有爱情可言。 据说孔子死后，他的两个弟子在交友方面有着不同表现：子夏爱跟比自己强的人交朋友，每天都长进;子贡爱跟不如自己的人相处，每天都退步。所以，既然我们这个中华民族几千年都在讲“近朱者赤，近墨者黑”，那么姑娘想选和自己青春美貌相匹配的物质丰厚男士，男士想选能让自己后代变得更健康外表更出挑的年轻姑娘，又有何不对?如果我们认为这是功利，那么，重新看看自己的交友原则、为人处世原则吧，再进一步，看看这个唯利是图的儒家文化自身的问题吧。 有爱饮水饱 香港以前有个电影叫作“有爱饮水饱”，看名字就知道是那种爱得死去活来却一贫如洗的饮食男女呼唤真爱的故事，我估计孟大爷可能看过这个故事，所以宁可“坐在宝马车里哭”的马诺离开后，又引发了这场“物质与安全”的辩论。 其实就像爱美之心人皆有之，男人总喜欢接近漂亮女人，所谓君子好逑;那为什么一遇到女人喜欢“成功男士”就大逆不道了呢?记得张爱玲曾经也说过类似的话，要怎样爱一个男人，才心甘情愿用他的钱。瞧瞧!女人用男人的钱是给男人面子;反之男人为自己爱的女人洋洋洒洒这也是人之常情。问题现在是，如果不爱了，能不能用“钱”买回曾经的付出?我的婚姻道德观是：如果因分手而改变了另一方的生活水平，那是不道德的;反之，若因“不甘心”而要争一杯羹，也已经没了高贵的尊严。当然，我这样的“尊严观”还是比较老土，“现代女性”们肯定是不满意的，是要锱铢必较的。 有句话说得好：在感情当中不独立或需索太多，没有安全感，是破坏感情的重要杀手。所以，“安全感”是自己给自己的，说来说去，女人如果要“爱情”，就不如给自己的人生下个赌注，即使没有达成设想的目标，至少这一路走来，也是风景美丽。女人要有底气学柏芝唱： 我不怨天不怨地，也不怨你，没有什么伤不起……好的坏的，我全收起。然后开工，捞金，养幼仔。 |
|
|
