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(唐)孟郊：游子吟
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春辉？
附注：父母儿女情是天下第一情。人世间最伟大最深厚的感情莫过于母爱。孟郊的这首游子吟就是众多歌颂母爱的诗歌中的杰作。诗的开头两句，用线与衣比喻母与子，衣是由线千针万连缝制而成，子是由母千辛万苦养育成人，这个比喻既形象又贴切，更意味深长。诗的中间两句描写慈母为临行的游子缝衣的情景，透过“密密缝”三个字，令人感到慈母缝入衣中的岂止是千针万线，而且还有对儿子无尽的爱怜与期待。诗人在诗的最后两句中赞美母爱象照耀小草成长的春日阳光那样温暖，那样无处不在，感叹母亲的恩情是儿子永远报答不完的。全詩语言清新朴实，感情真挚强烈，饱含浓郁醇美的诗味，千百年来拨动无数读者的心弦，引起万千游子的共呜。最近网上有人评选出我国影响最大的十首名诗，依次为：(1)李白的《静夜思》；（2）孟郊的《游子吟》；（3）白居易的《赋得古原草送别》；（4）曹植的《七步诗》；（5）王之焕的《登颧鹤楼》；（6）王维的《九月九日忆山东兄弟》；（7）《诗经》的第一首《关睢》；（8）李清照的《夏日绝句》；（9）王勃的《送少府之任蜀州》；（10）李绅的《悯农》。评选者认为，因为他要评的是影响最大的十首诗，并非是最好的十首诗，所以，除了要写得好之外，还必须通俗易懂、易记。且不论这种评选是否都正确，仅就歌颂母爱的诗歌而论，应当说，孟郊的这首游子吟不仅是影响最大的诗，而且是写得最好的诗。
（魏晋）左思 ：娇女诗
吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。
鬓发覆广额，双耳似连璧。明朝弄梳台，黛眉类扫迹。
浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。娇语若连琐，忿速乃明劃。
握笔利彤管，篆刻未期益。执书爱绨素，诵习矜所获。
其姊字惠芳，面目粲如画。轻妆喜楼边，临镜忘纺织。
举觯拟京兆，立的成复易。玩弄眉颊间，剧兼机杼役。
从容好赵舞，延袖象飞翮。上下弦柱际，文史辄卷襞。
顾眄屏风画，如见已指摘。丹青日尘暗，明义为隐赜。
驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷。
贪华风雨中，眒忽数百适。务蹑霜雪戏，重綦常累积。
并心注肴馔，端坐理盘槅。翰墨戢函案，相与数离逖。
动为垆钲屈，屣履任之适。止为荼菽据，吹吁对鼎铄。
脂腻漫白袖，烟薰染阿锡。衣被皆重地，难与沉水碧。
任其孺子意，羞受长者责。瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。
(唐)韦应物：送杨氏女
永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留！自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，仁恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周？孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。
附注: 诗人因女儿幼年丧母,只能自己一人将女儿养大,而今就要送女儿远嫁.嫁女本是喜事,但此去一别,再不能朝夕相处相依为命.此刻,他是一种怎么样的心情?他又将对女儿说些什么?读一读这首送女远嫁诗,就会令人深切感受到父爱与母爱一样都是一种无微不至的爱,都是儿女永远报答不完的.
(唐) 杜甫： 忆幼子
骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换, 聪慧与谁论。
涧水空山道，柴门老树村。忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。
(唐)李商隐：骄儿诗
衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。
四岁知名姓，眼不视梨栗。交朋颇窥观，谓是丹穴物。
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
安得此相谓，欲慰衰朽质。青春妍和月，朋戏浑甥侄。
绕堂复穿林，沸若金鼎溢。门有长者来，造次请先出。
客前问所须，含意下吐实。归来学客面，闈败秉爷笏。
或谑张飞胡，或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈。
截得青筼筜，骑走恣唐突。忽复学参军，按声唤苍鹘。
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。阶前逢阿姊，六甲颇输失。
凝走弄香奁，拔脱金屈戌。抱持多反侧，威怒不可律。
曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。有时看临书，挺立不动膝。
古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自著述。
憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石术。便为帝王师，不假更纤悉。
况今西与北，羌戎正狂悖。诛赦两未成，将养如痼疾。
儿当速成大，探雏入虎穴。当为万户侯，勿守一经帙。
（宋）梅堯臣:戊子三月二十一日殤小女稱稱三首
一
生汝父母喜，死汝父母伤。 我行岂有亏，汝命何不长！
鸦雏春满窠，蜂子夏满房。毒螫与恶噪，所生遂飞扬。
理固不可诘，泣泪向苍苍！
二
蓓蕾树上花，莹洁昔婴女。春风不长久，吹落便归土。
娇受命亦然，苍天不知苦。慈母眼中血，未干同两乳。
三
高廣五寸棺，埋此千歲恨。至愛割難斷，剛性挫以鈍。
淚傷染衣班，花惜落蔕嫩。天地既許生，生之何遽困。
(清) 蒋士铨：岁暮到家
爱子心无尽, 归家喜及辰。 寒衣针线密, 家信墨痕新。
见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。 低回愧人子, 不敢叹风尘。
附注:自古以来,在外谋生的游子,无论贫富贵贱,按照我国的传统,到年底都要回家与父母团聚,一道过年.此诗通过对游子年底回家与母亲相见时的情景的生动描写,讴歌了母亲无比深厚的爱子之情.在歌颂母爱的诗作中,此诗也是一首久负盛名的杰作.
(清)黄景仁：别老母
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
鲁迅：答客诮
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
毛泽东：祭母文
呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。
其他不育，二女二男。育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。
中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。今则欲言，只有两端：
一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。
恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。
整饬成性，一丝不诡。手泽所经，皆有条理。头脑精密，擘理分情。
事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。不染一尘，身心表里。
五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。
有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。
次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。
但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。
大小亲疏，均待报赍。总兹所述，盛德所辉。必秉悃忱，则效不违。
致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春辉朝霭。
报之何时，精禽大海。呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。
有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。今也言长，时则苦短。
惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。
(先秦)诗经：棠棣
棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀，
原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也求叹。
兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁.
虽有兄弟，不如友生。傧尔笾豆，饮酒之饫，兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和乐且湛。宜尔家室，乐尔妻帑，
是究是图，亶其然乎。
附注:兄弟姐妹之情也称同胞手足之情.此诗是写兄弟友爱之情的开山之作.其中"兄弟阋于墙，外御其务"这两句是至理名言.正如程自信先生所言,这是一首抒情和说理相兼的诗篇.这首诗,以推崇和规劝兄弟友爱为主题.诗中包孕的"团结御侮"思想,曾经成为后代不少志士仁人以至广大群众的精神武器.它激励人们在国难当头,民族危机严重的时刻,捐弃前嫌,求同存异,加强家庭内部以至民族国家内部的团结,为共同抗暴抵御外来侵略和争取社会进步而进行不懈的努力.为更好地理解全诗的内涵,现将<诗经鉴赏辞典>对此诗的译文附录如下:
棠棣花开白灿灿,萼蒂相依多鲜明.试看当今世间人,有谁能比兄弟亲?
死亡逼近多可怕,此刻兄弟最关心.即使丧命埋荒原,兄弟也会来相寻.
脊鸟令鸟飞鸣在原野,兄弟闻讯救急难.纵有平日好朋友,见你遭难徒长叹!
兄弟尽管墙内吵,却同心抗御外侮.纵有平日好朋友,遇难有谁能相助?
死亡祸乱已止息,生活平静又安宁.此地时也有胞兄弟,情感不如朋友亲.
摆事实上肉菜一碗碗,开怀畅饮多欢欣.众位兄弟已齐集,和乐融洽情更亲.
鱼水相谐夫妻情,如同那鼓瑟弹琴.兄弟和睦情谊深,团聚安乐喜盈盈.
妥善安排你家庭,让妻儿更高兴.请你深思又熟虑,此理确实很分明!
(汉) 曹植：七步诗
煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。
附注：相传此詩是曹植受其兄曹丕逼迫而作。曹植用貼切、生動的比喻表達出自己的情感，並因此逃過一劫。每當出現兄弟相爭或国人内乱時，中國人都會想起這首詩中的名句：本是同根生，相煎何太急？
(唐)王维：九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
附注：这是一首游子思乡怀亲之诗。游子因在异乡生活的孤独而怀乡思亲，遇到良辰佳节，思念倍增。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗已成为千百年来游子思乡怀亲的名言，中国人特有的佳节思亲就来源于此。
(唐)杜甫：月夜忆舍弟
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
(唐)白居易：
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄，于潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下［圭阝］弟妹。
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
(唐)白居易：夜寄弟妹
感时思弟妹，不寐百忧生。万里经年别，孤灯此夜情。
病容非旧日，归思逼新正。早晚重欢会，羁离各长成。
(唐) 李益：喜见外弟又言别
十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。
附注：这首诗写表兄弟在十年动乱中难得一见，见面后惊疑之情，十分真切动人。
(唐)司空曙：喜外弟卢纶见宿
静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相访频。平生自有分，况是蔡家亲！
(唐)柳宗元:别舍弟宗一
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。 一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
附注：此诗作于元和十一年(816年)春夏之交。柳宗元再贬柳州时，他的从弟柳宗直和柳宗一也随同前往。宗直到柳州后不久就因病去世，柳宗元为其撰《志从父弟宗直殡》，柳宗一住了一段时间便离开柳州，柳宗元写了这首诗送别。诗人十余年来充满坎坷和不平，历尽艰辛和磨难，同来的两从弟一死一别，凄然之情可知，怎能不惊魂零落倍黯然。
(宋) 王安石：示长安君
少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后期何日是，寄语应见雁南征。
附注：长安君是王安石的大妹，名文淑，工部侍郎张奎之妻，封长安县君。王安石奉命出使辽国，临行前其妹来京探亲，刚相逢又要离别，内心感慨万端。写了这首诗。
(宋)苏轼:诀别诗
圣主如天万物春,小臣愚暗亡自身。百年未满先偿债,十口无归更累人。
是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,又结来生未了恩。
附注:在我国文坛上,苏轼与苏辙两兄弟不仅都文才出众,同被列入唐宋八大家,而且又以兄弟情深互为知音称著于世.苏轼因调任江苏太湖滨的湖州时所作《湖州谢上表》引发“乌台诗案”而入狱,在狱中受狱吏的虐待,以为自已将会被害死狱中,就给弟弟苏辙写了两首诀别诗。这是其中的第一首.此诗的最后两句"与君世世为兄弟,又结来生未了恩。"正是苏轼的肺腑之言,令无数人为之感动.杨振宁教授曾引用苏东坡与其弟诗“与君世世为兄弟,又结来生不了因”,来表达他对苏轼兄弟情谊的羡慕.他说李政道是我的一位好朋友，我们一同获得诺贝尔奖。我们曾像兄弟一样好，那时我很喜欢苏轼的“与君世世为兄弟……”，就是说他。可惜在1962年，我们永久地决裂，这是我人生的一个大遗憾.更令人感到遗憾的还有曹丕曹植兄弟与周树人周作人兄弟,尽管他们的文才也都可称雄文坛,但都兄弟反目,才高八斗的曹植不得不惊叹"本自同根生，相煎何太急。",最可悲的是周作人最终竟沦为汉奸.
(清)吴文柔：谒金门
情恻恻，谁遣雁行南北？惨淡云迷关塞黑，那知春草色！
细雨花飞绣陌，又是去年寒食。啼断子规无力气，欲归归未得。
附注：此词是清初女词人吴文柔为其被流放宁古塔23年的胞兄吴汉槎所作。 远在江南的吴文柔顶信种种压力，填词寄此，寄托手足深情。
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