中华道藏16_1---4

 

中華道藏
第十六珊
@「花」,《百子全書》作「華」。@「厲」,《百子全書》作「屬」。@「經」,《百子全書》作「孫」。@原本作「椎」,據《百子全書》改作「摧」。@原本作「鐵」,據《百子全書》改作「缺」。@原本作「害」,據《百子全書》改作「有」。@原本作「買」,據《百子全書》改作「買」。@原本作「嬴」,據《百子全書》改作「嬴」。@原本作「火」,據《百子全書》改作「犬」。@『葉」,《百子全書》作「落」。「草未黃葉」,《百子全書》作
「草木黃落」。
@原本作「夫」,據《百子全書》改作『失」。@原本作「瓜」,據《百子全書》改作「爪」。@「戴」,《百子全書》作「載」。@『家」,《百子全書》作「我」。@「之」,《百子全書》作「齊」。@原本作『五」,據《百子全書》改作「玉」。@「為」,一本作「無」。@「元」,《百子全書》作「一」。@「實」,《百子全書》作『宴」,以『實」為是。@原本作「湯」,據《百子全書》改作「傷」。@『城」,《百子全書》作「域」。@原本作「鼎」,據《百子全書》改作『行」。@『陵原徙傷」,《百子全書》作「陵遲後旅」以「陵遲後旅」為
是
@「花」,《百子全書》作「華」。@『贊」,《百子全書》作「替」。@『與」,《百子全書》作『無」。@原本作「在」,據《百子全書》改作『幟」。@『耐鯽」,《百子全書》作「鯽蝦」。
@原本作「仁序」,據《百子全書》改作「征者」。@原本作「良」,據《百子全書》改作「節」。@原本作「梢」,據《百子全書》改作「稍」。@原本作「國」,據《百子全書》改作「國」。@「還」,《百子全書》作「遠」。@「來」,《百子全書》作「海」。@原本作「萬石」,據《百子全書》改作「石萬」。@「將」,《百子全書》作「教」。@原本作「準」,據《百子全書》改作「牢門@原本作「梁」,據《百子全書》改作「義」。@原本作「來」下漏「安」,據《百子全書》補。@原本作「還」,據《百子全書》改作「逐」。@原本作「上義」,據《百子全書》改作「生梁」,梁當為梁。@「道」,《百子全書》作「逍」。下文「徒」,《百子全書》作「徒」。
@原本作『第」,據《百子全書》改作「茅」。@原本作「名」,據《百子全書》改作「多」。@原本作「損」,據《百子全書》改作「捐」。@「手無」,《百子全書》作『王母」。@原本『苦」下無附文「誰一作離」,據《百子全書》補。@『駭」,《百子全書》作「孩」,以「孩」為是。@「維」,《百子全書》作『離」。@原本作「來揭」,據《百子全書》改作『求橘」。@原本作『天宣」,據《百子全書》改作「夫孔」。@原本作「負理」,據《百子全書》改作「脅惺」。@原本作『昆」,據《百子全書》改作「柴可@原本作「綱」,據《百子全書》改作『綱」。@原本作「目」,據《百子全書》改作『日」。@原本作「玉」,據《百子全書》改作「王」。@「抽喊叫州」,《百子全書》作「將熱門
四五六
@原本作「準」,據《百子全書》改作「牢門@原本作「傷」,據《百子全書》改作『饒」。@原本作「狠」,據《百子全書》改作「狼」。「擒狠」,《百子全書》作「紛狼」。當以「紛狼」為是。@原本作「設」,據《百子全書》改作豆丘。@原本作「賣藥」,據《百子全書》改作「實樂」。@原本作「禹」,據《百子全書》改作「雨」。@原本作「狠」,據《百子全書》改作「狼」。@「住」,《百子全書》作「注」。@原本作『使」,據《百子全書》改作「傷」。@「執」,《百子全書》作『軌」C@『映」,《百子全書》作『跌」。@原本「同」下漏『人」,據《百子全書》補。@原本作『毫」,據《百子全書》改作言罩。@原本『誅」下無附文「驗之明夷」,據《百子全書》補3@原本作「潰」,據《百子全韋思改作「鄉」3@「領」,《百子全書》作「舌』2@『敵」,《百子全書》作『爭』,以『敵」為是。@「且」,《百子全書》作『耳」。@原本作「尤」,據《百子全書》改作「元」。@原本作『蟄」,據《百子全書》改作『驚」J@『長」,《百子全書》作『身叮當以『身」為是。@「饑」,《百子全書》作「幾弋
@原本「載」下無附文「堂一本作黨」,據《百子全書》補3@「家」,《百子全書》作『嘉弋@原本作『八」,據《百子全書》改作「入」。@原本作『戌」,據《百子全書》改作『戌弋@『得」,《百子全書》作「德弋@「央』,《百子全書》作『光」3@原本作『名』,據《百子全書》改作「各』弓

@原本作「正」,據《百子全書》改作「征」。@原本「旦」下無附文「一本作六目殷殷可據《百子全書》補。@原本作「八」,據《百子全書》改作「入」。@原本作立乏,據《百子全書》改作EZO@原本作「愉立,據《百子全書》改作「泣」。@「齡丘,《百子全書》作「閉門@道藏本「節」卦林辭,為《百子全書》本「小過」卦林辭。@原本作「夫」,據《百子全書》改作「女」。@原本作「戶可據《百子全書》改作「中」。@道藏本「小過」卦林辭,為《百子全書》本「節」卦林辭。@「花」,《百子全書》作『華」。@原本作「八門據《百子全書》改作「入」。@「於」,《百子全書》作「相」。@一一】何一,《百子全書》作「德」。@「皮」,《百子全書》作「蔽」。下文「訟」卦林辭中「入」字,原本作「八門據《百子全書》改。@原本作「精」,據《百子全書》改作「給」。@原本作「穀」,據《百子全書》改作『殺」。@原本作「邱」,據《百子全書》改作「卵」。@「寬」,《百子全書》作「冤」。@原本作「靈」,據《百子全書》改作「亂」。@「潛視」,《百子全書》作「得把」。@「蘆」,《百子全書》作「灌」,以「灌」為是。@原本作「潑」,據《百子全書》改作「決」。@原本作「陳」,據《百子全書》改作「舒」。@「含」,《百子全書》作去丘。@原本作「如」,據《百子全書》改作「加」。@原本作「祐」,據《百子全書》改作「友」。@原本作「疆什」,據《百子全書》改作「僵仆」。
易林下經
卷三
@「驚」,《百子全書》作「奴」。@原本作「任」,據《百子全書》改作「在」。@原本作「合於」,據《百子全書》改作「而A丘。@原本作「用」,據《百子全童問》改作「原」。@原本作「逐」,據《百子全書》改作「遂」。@「陽」,《百子全書》作「傷」。@原本作「宛」,據《百子全書》改作「究」。@原本作「且」,據《百子全童問》改作「旦」。@原本作『致羊」,據《百子全書》改作「志苦」。@原本作立芝,據《百子全書》改作「出-Zo@原本作『雖」,據《百子全書》改作「難」。@原本作「出」,據《百子全書》改作「困」。@「實」,《百子全書》作「宴」。@原本作「不」,據《百子全書》改作云里。@原本作『公」,據《百子全書》改作『不可@原本作「出門據《百子全書》改作「樂」。@原本作「情」,據《百子全書》改作「惰」。@「天」,《百子全書》作「大」。@原本作立乏,據《百子全書》改作古之。@「分」,《百子全書》作「方」。@《百子全書》「君」下有附文「方一作分」。@原本作「談」,據《百子全書》改作「誤」。@原本作「經」,據《百子全書》改作「徑」。
易林卷下之三
媚之第四十四河伯大呼,津不可渡。故,乃無大悔。蒙被恩澤,長大成就。柔順利貞,君臣合好。東山西山@,各自止安。雖欲登望,竟不同堂。登山上谷,與虎相觸。狷@為功曹,班叔奔北,脫之嘉國。。蹟跌未起,失利後市,不得鹿子。結珠懷履,卑@斯以思@,為君奴牌。為鳴失時,民僑勞苦。犬吠不休,行者稽留。陳媽敬仲,北興齊姜。營丘立適,人世大昌@o屯之噬噓,比之豫。鹿畏人匿,俱入深谷。短命不長,為虎所得,死於牙腹。小畜士一日無約結,不成券契。殷叔季妃,公孫爭之。強入委禽,不悅於心,
姑
往復示@
乾
坤
屯
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師
比
四五七

中華道藏
第十六珊
乃適于南。鼓瑟歌舞,權悅於酒。龍喜張口,大悅在後。凶憂夾殃,日益明章。禍不可赦,王部夷傷。水流超下,遂成東海。求我所有,貿續與鯉。同人陰為陽賊,君不能魁@o舉動。失常,利無所得。大有離床失案,龜喪其願。都市無會,叔季懷恨。謙牽一遍提防,水不得行。大慎陽先。陰霓伏藏,先@歸其鄉。豫璧屈腹仲,東乘浮早一苔,貴寵母前。隨實@沉參墟@,以義斷割。次陸服刑,成我霸功。蠱金泉黃寶,宜與我市。娶嫁有息,利後過母。臨禹召諸神@,會稽南山。執玉萬國,天下安寧。觀三虫作蠱,踐跡無與。勝母盜泉,君子不處。噬瞌花@葉隕落,公歸樞宅。夷卒@失
履
泰
否
民,潔己@不食。履機懼毀,身王子廢。終得所欲,無有凶害。道理和得,仁不相賊。君子攸往,我有利福。復合施同牢,姬姜並居,壽考長久?無妄關雄淑女,賢妃聖偶。宜家壽母,福祿長久。大畜雄騏@脫乳,不知子處。旋鍾悲鳴,痛傷我心。頤知嚴絕理,陰孽謀王@。十日不食,困於申亥。大過鑿@諸攻玉,無不宜鑿。鱗鳳成形,得象君子。三人翼事,所求必直口。人一作仁。鑿諸攻玉者,鑿其攻玉之事。無不宜鑿者,鑿則必有也。薄@暮乘車,以至伯家。蛤梁渡河,濟脫無他。吾有一奈稜,委積外場。有角服箱,運致我藏,富於嘉紋。喜笑且語,不能掩口。宮爵並至,慶賀盈門。霧露雪霜,日暗不明。陰孽為疾,
#貝
剝
坎
離
咸
年穀大傷。伯去我束,髮知飛蓬。夜寐長歎,展轉空林。內懷悵恨,心摧肝腸。大壯亡羊捕牢@,張氏失牛。辟驅奔走,鵲盜我魚。普販鼠賣畫,利少無諜,難以得家已明夷西或為疾@,幽君去室。陳于發難,項伯成亂@o家人秋風生哀,花@落心悲。公室多難,干家古@氏衰。蒙古一作羊舌持福厭患,去除大殘。日長夜盡,嘉世蒙恩。新受大@喜,福履重來。樂旦日富,足用豐財。前頓部頤,左@跌右逆@o登高安梯,復反來歸。夢飯不飽,酒未@入口@。嬰女雖@好,媒應不許。大都王市,桐人多寶。公孫宜貨,資禍萬倍。禍當作貨兩人俱醉,相與悸炭。心乖不同,爭訟倒憫。身無頭足,超蹄庶乖。
遐
胺
賽
解
損
益
央
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四五八
不能遠

之@,中@道疲休,失利後市。三人俱行,六目@光明。道逢淑女,與我棋子。進士為官,不若復田,獲壽保年。先易後否,失我所市。騷蘇自苦,思吾故事。蘇秦發言日,韓魏無息。張子馳說,燕齊以安。武庫軍府,甲兵所聚。非里巴居,不可舍止@o師之賽。一一@桃三口,莫適所與。為孺子牛,田@氏生咎。西山東山,各自止安。雖相登望,竟不同堂。不改柯葉,和氣沖適。君子所在,安無休惕。歸妹將戌@繫亥,陽藏不起。君子散亂,太上危殆。天官列宿,五神舍室。宮關完堅,君安其居。左手把水,如光與鬼,不可得徙。逐狐東山,水過@我前。深不可涉@,失利後便。
升
井困
革
司HL丌
震
良
漸
幽豆
與旅
易林下經
卷三
水潰魚室,來灌五口巴。衝破我家,與狗俱遊。山險難登,洞,中多石。車馳輯擊,重載傷軸。擔負善頤,跌援右足。槽空無實@,豚歲不食。庶民屈竭,離其居室。中一手執熱爛手@,大為夾咎。公孫無賴,敗我王室。小過三虎上山,更相噬囑。心忘不親,如仇如怨。既濟西家嫁女,借鄰送女。嘉我淑姬,賓主俱喜。未濟克身潔己@,逢禹巡衍。錫我玄圭@,拜受福祉。華之第四十五蒙慶受福,有所獲得。不利出城,疾人困極。碩鼠四足,飛不上屋。顏氏淵德,未有爵祿。新受大喜,福優重職,樂且日富。克身潔己@,逢禹巡衍。錫我玄圭@,拜受福祉。如之未濟。置僅失筒,輪破無輔。家伯為政,
兌
換
節
萃
乾
屯坤
家
病我下土。機士一口不發,頑不能達。齊魯為仇,亡我葵丘。亡錐失斧,公輸無輔。抱其葬器,適君子處。一本蒙下二向在訟之下,訟下二句在蒙之下。家在海隅,撓短深流。伯氏難行,無木以超。德施流行,利之間鄉。雨師洒道,風伯逐殃。巡符封禪,以告成功。小畜僅傾街口覆,畏@我公置。筒伯無禮,太師正食。履泥浮污辱,棄捐溝潰。為眾所笑,終不顯祿。泰瀰猴兔走,腥蝶少肉。漏居盛酒,利無所有。否鹿畏人藏,俱入深谷。命短不長,為虎所得,死於牙腹。同人南山芝蘭,君子所有。東家淑女,生我玉室@o大有左指右揮,邪望侈靡。說節無良,靈君以亡。爵秩不明,為臣所傷。眾陰群聚,
后E少有可
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比
謙
四五九

中華道藏
第十六珊
共奪日光。穿鼻繫株,為虎所拘。王母祝禱,禍不成夾,突然脫@來。貧鬼守門,日破我盆。毀鼠傷缸@,空虛無子。襄王束@帶,鄭人是賴。莊公卿士,王母憂喜。昭君守國,諸夏蒙德。異類既同,崇我王室。冬數朽腐,當風於道。蒙被塵埃,左右勞苦。噬瞌六交既立,神明所告。文定吉祥,康叔受福。責泣涕長訣,我心不悅。遠送衛野,歸寧無咎。剝三宿無主,南行勞苦。東里失利,喪其珍寶。本卦遜同。復大斧破@木,讓侵敗國。東關良工@,禍及三子。普人亂色,懷公出走。無妄乘風上天,為時服軒。周旋萬里,我有患難。大畜大樹百根,比與山連。
豫
隨
蠱
臨
觀
文君作
義@,受福萬年。陽伏在下,陰制祐福。生不逢時,潛龍隱處。大過亂頭多憂,搔訊生愁。膳夫仲年@,使我無聊。坎江河、准海,天之都市。商人受福,國家富有。離泰山幽谷,鳳凰游宿。禮義有序,可以求福。成水山暴怒,壞梁折柱。稽難行旅,留連愁苦。恆阿衡服箱,太一載行。延時歷舍,所之士口昌。遮三宿無主,南行勞苦。東里失利,喪其妳@寶。本@卦剝同大壯生無父母,出門不喜。買椒失栗,亡我大利。普安坐玉堂,聽樂行觴。飲福萬鐘,日受無疆。明夷登危入厄,四時變易。春霜夏雪,物皆凋落。家人衣空履穿,無以禦寒。不能自好@o
頤
細小貧屢,
驗
賽
解
損
益
央
如
升
困
井
革
鼎
四六O
目不可合,憂來@搔足。休惕恐懼,去其邦域。資貝贖狸,不聽我辭。繫於虎鬚,牽不得來。伯夷叔齊,貞廉之師。以德防息,憂禍不存,芳聲後時。張王子季,爭財相制。商君頑囂,不知所由。長城既立,四夷賓服。交和結好,昭君是福。千歡萬悅,舉事為決。獲受嘉慶,動作有福@o種一得十,日益有息。仁政獲民,四國親睦。安子富有,東國不殃。齊鄭和親,顯比以喜。九里十山,道仰峻難。牛馬不前,復反@來還。鳩杖扶老,衣食百口。曾孫壽考,凶惡不起。霧露雪霜,日暗不明。陰孽為疾,年穀大傷。迷行數卻@,不知東西。陰強暴

逆,道里@不通。登高上山,見王自盲。信理我冤,得職蒙恩。三世為德,天祥以國。封建少臭,魯侯之福。喬木無息,漢女難得。禱神@請佩,反手離汝@o歸妹東鄰西家,來即我諜。中告吉誠,使君安寧。學賽衣出戶,心欲奔走。王孫母驚,使我長生。旅三日不飲,遠水無酒,晝夜焦喉,使我為咎。異血來口銷金,您士一口不驗。腐臭敗兔,八市不售。兌摳冠應門,與伯爭士一口。東家失狗,意在不存。爭亂無怠,絕吾所歡。換祥加明德,與我周國。公劉文母,福流子孫。節針頭刺手,百病廖愈。抑按們灸,死人復起。中事元龜象齒,大賠為實。衰微復起。
震
良
漸
稽疑當杏,
易林下經
卷三
小過故室舊廬,消散無餘。不如新創,可以樂居。既濟老狐多態,行為蠱怪。為魅為妖,驚我王母,終無咎悔。未濟愛子多材,起逃空虛。避害如神,水不能瀉。升之第四十六禹鑿龍門,通利水源。東注滄海,人民得安。白鹿鳴呦,呼其老少。喜彼茂草,樂我君子。百里南行,雖微復明。去虞適秦,為穆國卿。王孫宜家,張名益有。龍子善行,西得大壽。畫龍頭頸,文章不成。甘占一一口善語,譎辭無名。商子無良,相怨一方。引門交爭,咎以自當。衰老困極,無齒不食。痔病病療,就陰為室。鴛生會稽,稍巨能飛。翱翔桂林,為眾烏雄。
升
乾
坤
屯
是彭家
d司今H百
訟
市巾,口HH
比安平不傾,載福長生,君子以寧。小畜牛瞋同槽,郭氏以亡。國破為墟,君奔走逃。履日中明德,兩國盛興@。仁聖會遇,君受其福,臣多榮祿。泰公劉之居,大王所業。可以長生,拜受福爵。否時凋歲寂,君子疾病。宋女無辜,鄭受其殃。同人濟河愉厄,脫母休惕。四叔@為衛,使惠不廢。大有缺破不完,殘療@側偏。公孫幽遍,跛倚後門。延頸遠望,昧為目病,不見叔姬,使伯心憂。上無飛鳥,下無走獸。擾亂未清,民勞於事。久陰霖雨,塗行泥涼。民人休止,市空無有。育者目張,跛倚起行。瞻望日月,與主相迎。據斗運樞,順天無憂。與樂並居,萬代歡慶。
謙
豫
隨
蠱
臨
四/、

祿精不偏,重適不傾。傷我申生。噬瞌金城姨郭,上下同力。政平民歡。寇不敢賊。責日鏡不明,冬夾大傷。盜花@失實@,十年消亡。剝棘寡孤獨,命祿苦薄。入@室無妻,武子悲哀。復飲酒醉飽,跳起爭門。伯傷叔僵,東家治喪0元妄介召@微子,使君不殆。二國合歡,燕齊以安。大畜牽頸繫尾,抽折幾死。膨世無仁,不知所比。頤東龍究@毒,不知所觸。南北@困窮,王子危急。大過疾貧王孫,北極無輝。祿命苦薄,兩守孤門。公孫駕曬@,載遊東齊。延陵說@產,遺季衍衣。玉良善御,伯樂知馬。文王東獵,獲嘉賢士。開福佑周,發旦@興起。
觀
坎
離
中華道藏
第十六珊
巧~一一日賊中心,
日月不居,重耳超舍。秦,正日國是霸。假文翰翼,隨風背@北。至虞夏圓,與舜相傳@o年歲大樂,芭無盜賊。南行北走,延頸望食。舉口失利,累我子孫。大壯開市作喜,建造利事。平準貨寶,海內殷富。普三犬俱走,門於谷口。白者不勝,死於圾@下。明夷驕胡犬@形,造惡作凶。無所能成,還自滅身。家人拜跪贊辭,無益於尤。大夫頑囂,使我心憂。辰次@降寞,王嘉符巡@o廣佑施惠,萬國咸喜。子孫榮品,長安不殆。牽為上@樓,與福俱遊。勞躬治國,安樂無憂。白烏銜餌,嗚呼其子。投杖@張翅,來從其母。盲聾獨宿,莫與共食。
咸
遊
胺
賽
解
損
遊燕入@
老窮於人,
病在心腹。登木出淵,稍上升天。明德孔聖,白日載榮,寵祿再榮。彭離濟束,遷之上庸。狼庚無節,失其寵功。讚陽上舞,神明正氣。禹拜受福,君使@我德,居則厚祿。使一作死。從首至足,部分為六。室家離散,逐南乞食。民迷失道,亂我統紀。空使乾草,賓@無所有,先憂後樂。刻畫為飾,毛嬌西施,求事必得。日居月諸,遇暗不明。長夜喪用@,絕其紀綱。衣裳顛倒,為王來呼。成就東周,封受大侯。當變立權,描解患難。煥然冰@釋,六國以寧。西或種心粥一筒,病於我國。扶陽之正@,以保乾德,終無患惑。南行逐羊,子@利喜亡。陰孽為病,復返其邦。歸妹遊戲仁德,日益有福。
益
央
如
萃
困
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司HL丌
dfPR乏
良
漸
四/＼
凶言不至,

妖孽滅息。春日新婚,就陽日溫。嘉樂萬歲,獲福大樁。陰升陽伏,鬼哭其室。相篩@不食,安巢如棘。鬼一作癸。臣尊主卑,權威日衰。侵奪無光,三家逐公。反士一口為賊,或女生患。亂吾家圓,父子相賊。迎福開戶,喜逐我后。康伯愷梯,治民以禮。日就月將,昭明有功。靈臺觀賞,膠鼓作仁@o中芋百草嘉卉,萌芽將出。昆虫扶戶,陽明所得@o小過天所佑助,福至禍去,君主何憂?既濟窮夫@失居。唯@守舊廬。初憂中懼,終日兢兢@,無悔無虞。未濟買玉得石,失其所欲。荷賣擊薯,隱耳@無聲。因之第四十七席多針刺,不可以卦。動而有悔,占一一口行俱過。
幽旦
旅
異
兌
換
節
困
為身作累,
易林下經
卷
烏鵲食穀,張口受哺。蒙被恩德,長大成就。柔順利貞,君臣合好。六媽退飛,為襄敗祥。陳師合戰,左股夷傷。遂以嘉崩,霸功不成。筒旬出走,驚惶悼恐。白虎生孫,草收在後,居中無咎。庇廬不明,使禮德妨。女孽亂國,虐政傷仁。碩鼠凹足,不能上@屋。顏氏淑德,未有爵祿。襄送季女,至於蕩道。齊子旦夕,留連久處。塵鹿逐@牧,飽歸其居。還於次舍,樂得自如。望尚阿衡,太宰周公。藩居輔粥,福祿來同。小畜開廓洪緒,王迎所居。振以公子,功德侯@時。八@會大都,饒富有餘。安民利國,可以長居。八宜當作入。陰雲四方,日在中@央。人雖昏霧,我獨昭明。薄@為{火虐,大風吹郁。欲上不
乾
坤
屯
是主家
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比
履
泰
否
得,復歸其宅。同人昭昭略略,非忠信客。士一口多反覆,以黑為白。大有三女為姦,俱遊高國@o背室夜行,與伯笑干一一口。禍反及身,冤無所由禱。謙涉尸留鬼,大斧所視。文日日司過,簡公亂死。豫大足長股,利出行道。因倉@充盈,疏齒善市。宜以錢富,事得萬倍。隨佳倍(鉤笠,河闊@百里@。伊氏鼎姐,大福所起。蠱升高登虛,欲有望候。駕之北色,與喜相扶。臨用彼嘉賓,政平且均。旗虫不作,民得安寧。觀桃夭少華,婚悅宜家。君子樂胥,長利止居。噬瞌東行失旅,不知所處。西歸無配,莫與笑語。玩好亂目,巧聲迷耳。賊敗貞良,君受其殃。
責
四六

中華道藏
第十六珊
明德孔嘉,萬歲無虧。駕龍巡汁,王得所安。同本異葉,安仁尚德。東鄰慕義,來興古@國。元妄戴山崔鬼,日高無頹。君王好德,賜以嘉圈。大畜築室合歡。千里無患。周公萬年,佑我三人,壽以高遠。頤養為生雛,畜馬得駒。明堂太學,君子所居。大過雷行相逐,無有休息。戰于平陸,為夷所覆。坎委蛇循河,至北海涯。涉歷要荒,在世無他。離鴻聲大視,高舉神化。背昧皆明,以通福功。咸比目四翼,安我邦國。上下無患,為吾家福。恆士穀歲季,反謀桓子@。不從元帥,遂行挑@戰,為荊所敗。遐三頭六足,欲盜東圈。顏子在庭,禍滅不成。大壯緣山升木,中墮於谷。子與失勞,
剝
復
黃烏哀作。南有嘉魚,駕黃取梢。紡鯉瀰瀰,利來無憂。明夷遂@杰作情一苔,蒙覆大臣。塞聰閉明,殷人買傷。家人舉翅據翼,耽望南圈。延頸郤縮,未有所得。坎中蝦膜,乍盈乍虛。三夕二朝,形消無餘。偉或射御,不知所定。質疑著龜@,孰@可避之?國安土樂,宜利止居。兵寇不作,民無騷憂。陰淫寒疾,水流其室。舟揖大作,傷害泰稜。民饑於食,不無病厄。離友絕朋,巧吉讓匿。覆,日污玉,顏叔哀哭。童女無媒,不宜動搖。安其室廬,傅母何憂?傅一作傍。作凶造患,北樹困貧。東與福連,傷我左根。樹一作擻。東南其戶,風雨不處。聽脫仁人,父子相保。被髮獸心,難與比鄰。來如飄風,
立五日
驗
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四六四
去似絕絃,為狼@所殘。天覆地載,日月運照。陰陽允作,方內四富。架亂無道,民散不聚。背室棄家,君孤出走。申茵敗時,陰匿萌作。荷葭載牧,泥塗不白。躁鍾足傷,左指病瘓。失旅後時,利走不來。四足俱走,驚疲在後。俱戰不勝,敗於東野。塗行破車,醜女無媒。莫適為禍@,孤困獨居。搏牌大笑,不知憂懼。開立大路,為王所召。歸妹伯主東行,與利相逢。出既遭時,孰不相知?東行賊家,鄭伯失辭。國無貞良,君受其殃。前屈後曲,形体勁急。絞黑大索,因於清@室。鼓翼大喜,行嫁飲酒。嘉彼諸@姜,樂我皇考。
升
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震
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丘詛E王巴
旅
與

狐嗜向城,三旦悲鳴,間巳@、王大驚。明德光敏,重華貢舉。放@勳徵用,公哲蒙佑。秋年@冬翔,數被嚴霜。甲兵克庭,萬物不生。為犬夜鳴,民大擾驚。克疑作充@中芋絲衍布吊,人所衣服。慘@搔女手,紡績繕織。南國饒足,取之有白山。小過鳳有十子,同巢其母。權以相保。富市之地,多財積殼。殼疑作穀既濟雄雞不晨,雌雞具@呻。志疵心離,三旅生哀。離一作輕。未濟光休出城,陳寶為鳴。陽明失道,不能自守,消亡@為咎。井之第四十八蹟跛未起,失利後市,不得唐子。左輔右粥,金玉滿堂。常盈不亡,富如販倉。雨師娶婦,黃岩季女。成禮既婚,相呼南上。膏澤下土,年歲大喜。頓虫為賊,害我嘉穀。中留空虛@,家無所食。
換兌
節
乾井
坤
屯
易林下經
卷三
跛鵬難步,道@不及舍。露宿澤阪,亡其褚縛。大夫、祈@父,無地不涉@o為吾相土,莫如韓樂。可以居止,長安富有。少孤無父,長失慈母。俘悸樂樂,莫與為禍。側并醉客,長舌作凶。披髮夜行,迷亂相誤,亡失居處。馬驚車破,王墜深津。身絕魂去,離其室廬,貞難無虞。小畜東行述職,征討不服。侵齊伐陳,銜壁為臣,犬@得意還。犬宜作大。履百足俱行,相輔為強。三聖翼事,王室寵光。泰根本不固,華葉落去,更為孤摳@o否牧羊稻園,聞虎睛一議。畏懼休惕,終無禍焉。同人履位乘勢,靡有絕弊。為隸所圖,與眾庶伍,大有大輿多塵,小人傷賢。白玉甫司徒,使君失家。安如泰山,福祿屢臻。雖有狼虎,
注每家
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市川?自口
比
謙
不能危身。同氣異門,各別西束。南與凶遇,北傷其孫。蛻見不祥,禍起我鄉。行人畏懼,芭客逃藏。養虎畜狼,還自賊傷。無事招禍,自取夾殃。順風吹火,幸附騏尾。易為功力,因權受福。五岳四潰,沾清為德。行不失理,民賴恩福。噬瞌延陵聰敏,聽樂太史。為嗚大國,姜氏受福。實神烏五色@,鳳凰為主。集於王國,使君得所。剝媒灼無明,雖期不行。齊女長子,亂我紀綱。復明月作畫,大人失居。血來星宵亂,不知所據。無妄少康興起,誅澆復祖。微滅復明,宮@祖大禹。大畜千門萬戶,大福所處。黃屋左囂,龍德獨右。
豫
隨
蠱
臨
觀
四六五

中華道藏
第十六珊
乾作聖男,坤為智女。配合成就,長住樂@所。大過羿張烏@號,殼射@驚@狼。鐘鼓夜鳴,將軍壯心。趙國雄勇,門死榮陽。坎炙魚銅斗,張伺夜鼠。不忍香味,機發為出一本@,出一本@在頭頸。離高飛不視,貪切所在。臭腐為患,自害其身。一作竊位貪榮,內污外清。時時暫遇,日日禍生。咸鉛刀攻玉,堅不可得。盡我筋力,脈拼為疾。恆方喙@官一口,聖智仁厚。解釋倒懸,歷國安泰。遜蜘蹦南北,誤入喪國。杜@季利兵,傷我心腹。大壯@公孫之政,惠而不煩。喬子相國,終身無患。普弧矢大張,道絕不通。小人寇盜@,君子塞鑫。明夷藏較之室,封家受福。充澤肥蝠,子孫蕃息。家人八子同巢,心勞相思,維@苦無憂。
頤
胺
是
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循理舉手,典求相予。六體@相磨,終無殃咎。公子王孫,把彈攝丸。發輒有獲,室家饒足。井渚@有悔,渴蛻為怪。不亟徒鄉,家受其殃。徒@當作徙。鄭滄有聲,國亂失傾。弘明早見,止樂不能@o穿室鑿堵,不宜生訟。賽衣涉河,雖勞@無功。胎卵兔@乳,長大成就。君子萬年,動有利得。五心乖離,各引是非。莫@適為主,道路塞鑫。百柱載梁,千歲不僵。大願輔福,文武以昌。營城洛巴,周公所作。世連三十,年歷七百。福佑豐實,堅固不落。連當作運,七@當作八@。從叔旅行,食於東昌。嘉伯悅喜,與我芝香。一作井之革@o失@耳聾蔽,不曉聲味。委以鼎姐,方始亂憤@o一作井之因。
些一日嫩開門,鶴鳴彈冠。文章進用,舞韶和鷥。三仁翼政,國無夾殃。遊魂六子,百木所起。三男從父,三女隨母。至己@而足,各得其所。兩山萌@使@,令君損@好@。皇女長婦,多孫眾子。黃睡之野,賢君所在。榮良為相,國無夾殃。歸妹穿鑿道路,為君除舍。開闢褔門,喜在我鄰。商風數起,天下昏晦。旱魅為虐,七@凡@兵作。自衛反魯,時不我與。冰炭異室,仁道閉塞。春陽生草,夏長條枝。萬物蕃滋,充實益有。六蛇奔走,奔入茂草。驚於長住@,畏懼喙口。明月照夜,使暗為晝。國有仁賢,君尊於故。避地東走,反@入虎口。牙,骨為@灰土。
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震
良
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幽豆
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異
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節
四六六
制於爪@

中一芋傾送不行,弱走善價。失其寵光。小過十年俱見,黃頭為首。歲尾@民安,國樂無咎。既濟望風入門,來到我鄰。鋪吾養均。未濟登高連@返,視失@彌遠。虎口不張,害賊消亡。革之第四十九馬服@長股,宜行善市。皆蒙福佑,獲金三倍。高原峻山,趾大@少泉。草木林麓,喜得所蓄。一門二關,結緝@不便。峻道異路,日暮不到。憂患解除,喜至慶來。坐立懼門,與樂為鄰。疏類異路,心不相慕。化牛牡獄,鯨無室家。太王為父,王季孝友。文武聖明,仁政興起。日一@隆四國,載福餒厚。臨河求鯉,燕婉失餌@o息,不得鯉于。
革
乾
坤
屯
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訟
孟摯無良,
屏氣攝
易林下經
卷
買利求福,莫如南國。仁德所在,金玉為實@o白虎赤憤,關@觀王庭。宮闕被甲,大小出征。天下煩憤,育@不能嬰。小畜子車誠虎,善人危殆。黃烏悲嗚,傷國無輔。履兩目失明,入@暮無光。腔足跛步,不可以行,頓於丘傍。泰羅網四張,烏無所翔。征伐困極,饑窮@不食。窮一作寒。否伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存。歸妹之臨、泰之乾、比之剝。同人疾貧望幸,使伯行販。開牢擇羊,多得大@祥。夫之觀、否之坎。大有南山之楊,其葉將將。嘉樂君子,為國寵光。東壁餘光,數暗不明。主母嫉妨,亂我事業。迷行晨夜,道多湛露。沾清補棒,重不可步。目憫@足動,嘉喜有頃,舉家蒙寵。鷹鶴欲食,維兔困急。延頸見尾,
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比
謙
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為我所賊。鼻移在項,枯葉傷生。下枯上榮,家擾不寧,失其金城。飛不遠去,汝為內傷。祿養未富,終無夾咎,君善安止。噬瞌倒基敗筒,重舌作凶。被髮長夜,迷亂相誤,深亡吉居。責亥午相錯,敗亂緒業,民不得作。剝野康畏人,俱入山谷。命短不長,為虎所得,死於牙腹。復秋冬探巢,不得鵲鶴。銜指北去,愧我少姬。觀之屯。無妄雙亮俱飛,欲歸稻池。經涉霍澤,為矢所射,傷我育@臆。屯履咸@同大畜天門開閥,牢戶寥廓。種精解脫,拘囚縱釋。小畜之泰、賽之謙。頤尼父孔丘,善釣鯉魚。羅網一舉,得獲萬頭,富我家居。漸之明夷。大過彭生為妖,暴龍作{火。盜堯衣裳,聚蹈荷兵。青禽照夜,二@日一夷亡。華士一口風語,亂相誼訣。終無凶事,安寧如故。咸之頤。
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中華道藏
第十六珊
延頸見足,身困名辱。欲隱避仇,為害所滅。無足斷跟@,居處不安。凶惡為殘,君臣相得。一作君臣得安,和合於夭。保下莫上,大相蒙湛@o三人俱行,北求大祥。孟長病足,倩@季負糗@o柳下之貞,不失曬黃@o退飛見祥,傷敗毀墜。守小失大,功名不遂。大壯恃@心懼怒,善搖數動。不安其處,散換府藏,利得無有OE日牽尾不前,逆理失臣,惠@朔以奔。明夷祿如周公,建國洛束,父子俱封。家人君有八人,信允篤敏,為堯所舉。胺久陰霖雨,泥塗行涼。商人休止,市@空無有@o無足斷跟@,居處不安,凶惡為殘。央@之大過@o馬蹄蹟車,婦惡破家。青蠅污白,恭子離居。陣陣所盲,莫如我垣@o權樂堅固,可@以長安。乾之困@、大有之屯、
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天馬五道,炎火久處。往來上下,懿公淺愚,不受深諜。無援失國,作文約已。衣衰@絲麻,相隨笑為狄所滅。歌,凶惡如何?央@騏騏綠耳,章明造父。風@伯所歸妹鵑鴉破斧,沖人危殆。賴旦忠德,獻,襄續厥緒。佐文成伯,為普元轉禍為福,危傾復立。否之蠱。輔。節之泰@o豐牡@飛關啟,憂患大解,不為身駕車十里,求鮮紡鯉。非其肆居,禍@o需之兌、同人之矢。自令@後市。旅石門晨啟@,荷簣食貧。遁世隱求自庫嘉鄉,惡地不行。道止中返,居,竟不逢時。復還其林。與兔娶東廊@,眾犬俱獵。閻缺不使鳩負裝,醉盼道傍。不知何公,成,無所能獲。竊我衣囊。兌三羊群走,維兔驚駭。非所畏懼,登崑侖,入天門。過糟丘,宿玉白令勞苦。泉。開@惠觀@,見仁君。比@之娟、澳羽翩病傷,無以為強。宋公德薄,震之革。敗於水泓。水為天床@,患厭不起。季伯夜一節姬姜稚叔,三人偶食。論仁議福,行,與善相逢。一以安王室。烏孫@氏女,深目黑醜。嗜欲不一中芋精誠所在,神人為輔。德教亡患,同,過時無禍。彌世長久。三聖仍事,多受福祉。子鈕執麟,春秋作陰@0元@聖將小過岐周海隅,獨樂不憂。可以避難,終,尼父悲心。豫之大有。全身保財。灼火泉源,釣紡山巔。魚不可得,既濟孤獨特處,莫為依輔,心勞志苦。火不肯燃。鼎之旅。未濟顧望登臺,意常欲逃。買辛醜惡,
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姑
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復之頤@o
漸

文王四乳,仁愛篤厚。子畜十男,夭折無有。容民畜血來,不離其君。三雛相逐,蠅墜盆中。灌沸撩@建,與母長決@o所望在外,鼎令方來。拭爵游蠱,炊食待之,不為季憂。陸居少泉,高山無屑一去。車行千里,塗污爾輸,亦為我息。小畜東@家殺牛,污堯腥躁。神背西顧,命絕衰周。毫@社夾燒,宋人夷誅@o驗之明夷。長子入獄,婦饋母哭。
鼎
乾
屯坤
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師
比
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妻不安夫。鼎之第五十積德之君,仁政旦溫。伊呂股肢,國富民安。頃@僅卷耳,憂不能傷。心思古人,悲慕失母。郤叔賈貸,行祿多悔,利無所得。噸足狂跛,怪碎不行。棄損平@人,名字克中@o一作奔捐平人,名字無申@o
霜降旬日,
易林下經
卷三
嚮晦伏法。溫山松柏,常茂不落。鳳凰以庇,得其歡樂。大屋之下,朝多君子。德施濤育,宋受其福。同人羅張目列,圍合有@缺。採捕無功,魚烏得脫。大有羔裘豹衣@,高易我宇@o君子維好,至老無憂。謙大頭明目,載受福喜。三雀飛來,與祿相得。豫銷鋒鑄紹,縱牛放馬。甲兵解散,夫婦相保。普同。隨吉日@車攻,田弋雙禽。官一王飲酒,以告嘉功。蠱@商人行旅,資無所有。貪貝逐利,留連王市。轅@轅內安,君子何@咎?火入井口,陽芒生魚。犯歷天門,窺見太微。登上玉林,家易其公。秋年@冬翔,數被嚴霜。甲兵充庭,萬物不生。雄父夜鳴,民擾大驚。
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臨
觀
噬瞌東行西步,失其次舍。乾侯@野井,昭君@喪居。責腫腔病腹,陷廁污辱。命短時極,孤子哀哭。剝切膚近夾,虎絕我鬚。小人橫暴,君子何夾?復女室作毒,為我心疾,和弗能治,普人赴告,無妄兵征大宛,北出玉@門。與胡寇戰,平城道西。七日絕糧,身幾不全。大畜十@子夫九@,莫適與居。貞心不官詣,至今名@孤。頤車@行稻麥,遂至家國。樂土無{火,君子何憂?大過作室山根,所以為安,一夕崩巔,破我寢食餐。六人俱行,各遺其囊。黃鵲失珠,無以為明。伯賽叔育@,莫為守裝。失我衣裘,我是陰邦。褒寵益@尤,敗政傾家。覆我宗國,秦@滅周室。
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中華道藏
第十六珊
詭占百譯語,仇禍相得。冰入炭室,消滅不息。彭生為妖,暴龍作{火。盜堯衣裳,聚蹈荷兵。青禽照夜@,三日夷亡。大壯朝暮@日月@,四馬過隙。歲短期促,時難再得。普耳闕道喪,所為不成,所求匪得。明夷申公患楚,危不自安。重耳出奔,側喪其魂。家人南上泰山,困於空桑。左沙右石,牛馬無食。胺海隅遼右,福祿所在。柔嘉義@禮,九夷何咎?﹒是陽春生長,萬物茂壯。垂秋布葉,君子比德。解低頭竊視,有所畏避。行作不利,酒酸魚敗,眾莫貪嗜。損左輔右粥,金玉滿堂。常盈不亡,富如販倉。師之歸妹。益坐朝垂軒,據德宰民。虞叔受命,六合和親。央@東行西走,喪其犬馬。南求驛睹,
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還
失車林下。灼火泉源,釣紡山巔。魚不可得,蔽德礦材,果當成周。拜受大命,火不肯燃。革之良。封為齊侯。避患東西,反入禍門。糟樣不足,西逢王母,慈我九子。相對歡喜。憂動我心。王孫萬戶,家蒙福祉。我玉多寵,商人惶恐。生其禍心,安坐玉床,聽韶行觴。飲福萬歲,使我危殆,終無夾咎。日壽無疆。虎饑欲食,見狷@而伏。禹通龍登高望家,役事未休。王事靡監,門,避咎除禍,元醜以安。不得逍遙。安民呼池,玉林@大案@。泉如白擊鼓陷咳,不得相捕。章甫文德,蜜,一把獲願。福厭禍消@o中事變亮鴛鴦,相隨群行。南至饒澤,追亡逐北,呼還幼叔。至止而食魚與梁(當作梁),君子樂長。澤一復@,得歸@其室。作洋。老猜大論@,東行盜珠,困@於噬小過蔡侯朝楚,留連江渚。愉時歷月,放,幾不得去。思其君后@o禹召諸神,南山會稽。執玉萬國,既濟修車駕束,與雨相逢。五架解墮,天下康安@。如之臨。頹杭獨@坐,憂為身禍。切切恆恆,如將不活。一奈稜之恩,'未濟旗虫為賊,害我緣稽。盡禾嬋@靈輒以存,獲生保年。蒙之損@。一麥,秋無所得。同人之節、豫之謙。歸妹侯@叔興起,季子富有。照臨楚一國,蠻荊是安。白馬駿蝠,更生不休。富我商人,利得如丘。
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出封主主
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易林卷下之三
@「示』,《百子全書》作「爾)J

@原本作「上』,據《百子全書》改作『山」。@原本作「狷』,據《百子全書》改作「狷呵。原本作「同』,據《百子全書》改作『國』。@原本作『卓』,據《百子全書》改作「卑』。@「思』,《百子全書》作「鬼門@原本EE下無附文『屯之噬噓,比之豫』,據《百子全書》
補
@原本作『充』,據《百子全書》改作「起』。@原本作「邊』,據《百子全書》改作「動」。@「先」,《百子全書》作「走』。@「實』,《百子全書》作「寒』。@原本作『伐」,據《百子全書》改作『墟』。@「神』,《百子全書》作「侯』。@『花』,《百子全書》作「華」。@「卒』,《百子全書》作「子』。@原本作「巳』,據《百子全書》改作「己』。@原本作「何人』,據《百子全書》改作『久』。@原本作「鎮』,據《百子全書》改作「膜」。@「王』,《百子全書》作「、王』。@「鑿」,《百子全書》作EEo@「薄』,《百子全書》作『昧』。@原本作「捕土』,據《百子全書》改作『補牢門@原本作「秩』,據《百子全書》改作『疾』。@『亂』,《百子全書》作「就」。@「花』,《百子全書》作『華』。@『蒙古』,《百子全書》作『羊舌」。@原本作「六』,據《百子全書》改作『大」。@原本作「在」,據《百子全書》改作「左」。@原本作『道」,據《百子全書》改作『逆」。@原本作「來』,據《百子全書》改作「未』。
易林下經
卷
@原本作『日」,據《百子全書》改作「口』。@原本作『難」,據《百子全書》改作「雖」。@原本作『中』,據《百子全書》改作「之』。@原本作『之」,據《百子全書》改作「中』。@原本作「日』,據《百子全書》改作「目』。@原本作「山』,據《百子全書》改作「止』。@原本作「三』,據《百子全書》改作「二』。@原本作『西』,據《百子全書》改作『田』吋@原本作「戌』,據《百子全書》改作『戌』。@原本作「過」,據《百子全書》改作「過』。@原本作「淑」,據《百子全書》改作「涉」。@『實』,《百子全書》作「宴可以『賞」為是。@原本作『于』,據《百子全書》改作『手』。@原本作『巳』,據《百子全書》改作『己』。@原本作『上門據《百子全書》改作『圭」。@原本作「巳』,據《百子全書》改作「己』。@原本作『堂』,據《百子全書》改作『圭』。@豆豆,《百子全書》作「喪」。@「室』,《百子全書》作「寶』。@原本作『自行據《百子全書》改作『脫』。@原本作「綾』,據《百子全書》改作「缸』。@『束」,《百子全書》作「叔』。@「破」,《百子全書》作『砍」。@「工』,《百子全書》作『五月@「義』,《百子全書》作「人』。@『年』,《百子全書》作「允』。@「妳』,《百子全書》作『珍』。@原本作「木門據《百子全書》改作『本』。@「好』,《百子全書》作『存』。@原本作「求」,據《百子全書》改作『來』。
@『福』,《百子全書》作「得可@原本作『友」,據《百子全書》改作「反」:@原本作「邪門據《百子全書》改作「郤』。@原本作「理」,據《百子全書》改作「里」3@「禱神』,《百子全書》作「橘柚」J@『離汝』,《百子全書》作「難悔」3@「兩國盛興」,《百子全書》作「盛興兩國計d@原本作『序可據《百子全書》改作「叔弋@原本作「際』,據《百子全書》改作『療)J@「花」,《百子全書》作「華」3@『實」,《百子全書》作「宴可以「實」為是。@原本作「八」,據《百子全書》改作「入」2@『召』,《百子全書》作『紹」2@「究』,《百子全書》作一冤」3@原本作『比』,據《百子全書》改作「北弋@原本作『騷」,據《百子全書》改作「據」。@原本作『故』,據《百子全書》改作『說弋@原本作「且可據《百子全書》改作「日一」2@原本作「八』,據《百子全童問》改作『入弋@「背』,《百子全書》作「偕」2@「傳』,《百子全書》作『得」3@『圾」,《百子全書》作「阪」2@原本作『火』,據《百子全書》改作「犬』3@原本作『坎」,據《百子全書》改作「次弋@「符巡」,《百子全書》作「巡位已。@原本作『瑜士可據《百子全書》改作『論上昕一「J@「投杖」,《百子全書》作「旋枝弋@「使』,當作『施』。@『賓叮當作『實」2@原本作「甲」,據《百子全書》改作「用」。
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中華道藏
第十六珊
@原本作『水」,據《百子全書》改作『冰」。@『正」,《百子全書》作『政」。@『子」,當作『好」。@『鱗片當作『飾門@『仁」,《百子全書》作『人」。@『所得」,《百子全書》作『得所」。@『夫」,《百子全書》作『大」,以『夫」為是。@原本作「准」,據《百子全書》改作「唯」。@原本作『競競」,據《百子全書》改作『兢兢」。@『耳」,《百子全書》作『世」。@原本作『日」,據《百子全書》改作『上」。@原本作『遂行據《百子全書》改作『逐」。@『侯」,《百子全書》作『俟」。@『八」,《百子全書》作『入」。@原本作『中在」,據《百子全書》改作『在中」。@「薄」,當作「魅」。@圈,《百子全書》作『園」。@原本作『困合」,據《百子全書》改作『困倉」。@原本作『活」,據《百子全書》改作「閥門@原本作言旦,據《百子全書》改作『里」。河活百呂,或作『可活百口」。@『古」,《百子全書》作豆丘。@原本作『于」,據《百子全書》改作『子」。@原本作『桃」,據《百子全書》改作『挑」。@原本作『速」,據《百子全書》改作『遂」。@原本作「熟」,據《百子全書》改作『龜」。@原本作『熟」,據《百子全書》改作『孰」。@原本作『保」,據《百子全書》改作『保」。@原本作『狼」,據《百子全書》改作『狼」。@「糊糊」,《百子全書》作「偶」。
四七
@『清」,《百子全書》作『請」。@原本作『請」,據《百子全書》改作『諸」。@原本作『色」,據《百子全書》改作『芭」。@原本作『被」,據《百子全書》改作『放」。@原本作『準」,據《百子全書》改作『堡門@原本作『克」,據《百子全書》改作『充」。@原本作『搔」,據《百子全書》改作『協會」。@『雞具」,一作『鳴且」。@原本作『巳」,據《百子全書》改作『亡」。@『中留空虛」,《百子全書》作『盡禾嬋麥」。@『道」,《百子全書》作『遲」。@『祈」,《百子全書》作『行」。@原本作「步」,據《百子全書》改作「涉」。@『大」,《百子全書》作『犬」。@原本作『樞」,據《百子全書》改作『姬」。@『伍」,《百子全書》作『位」。@原本作『氣」,據《百子全書》改作『色」。@三且,《百子全書》作『享」。@『住樂」,《百子全書》作「生得」。@原本作『烏」,據《百子全書》改作『烏」。@原本作『穀」,據《百子全書》改作『殼」。@原本作『擎」,據《百子全書》改作『驚」。@原本『為」下漏『出一己,據《百子全書》補。@原本作立歪,據《百子全書》改作『自己。@原本作『啄」,據《百子全書》改作『喙」。@原本作『社」,據《百子全書》改作『杜」。@原本作『壯」,據《百子全書》改作『壯」。@『盜」,《百子全書》作『賊」。@『維」,《百子全書》作『雖」,以『雖」為是。@原本作『休」,據《百子全書》改作『體」。
@原本作『者」,據《百子全書》改作『渚」。@原本作『徙」,據《百子全書》改作『徒」ο@『能」,《百子全書》作『聽」J@原本作『勢」,據《百子全書》改作『勞弋@原本作『卯胞」,據《百子全書》改作『卵兔弋@原本作『草」,據《百子全書》改作「莫弋@原本作『之』,據《百子全書》改作『七」弓@原本作『人」,據《百子全書》改作「八弋@原本「香」下無附文『一作井之革可據《百于全書V補士@『失」,《百子全書》作『牛」。
@原本『憤」下無附文『一作井之困」,據《百子全書》補門J@原本作『巳」,據《百子全書》改作「已弋@『萌」,《百子全書》作「崩」c@『兩山萌使叮當作『南山蘭直」。@『煩」,《百子全書》作『項」。@『令君煩好叮當作『使君媚好」2@原本作『虐」,據《百子全書》改作「七-2@『七凡叮當作『九土弋@「住」,《百子全書》作『往」。@原本作「及」,據《百子全書》改作「反」)@原本作『瓜」,據《百子全書》改作「爪」D@原本作『於」,據《百子全書》改作「為只@『尾叮當作『美」。@『連」,當作「車」。@『失叮當作『天」。@原本作『眠」,據《百子全書》改作「服」3@原本作『太」,據《百子全書》改作『大門@原本作「揖」,據《百子全書》改作『緝」ο@原本作『且」,據《百子全書》改作「日一」d@原本作『笑呵」,據《百子全書》改作「失餌片

@『寶」,《百子全書》作「質』。@原本作『門』,據《百子全書》改作『閥」。@原本作『育』,據《百子全書》改作三丘。@『入」,《百子全書》作『日」。@『窮」,《百子全書》作『寒、』。@原本作『不」,據《百子全書》改作「大」。@原本作『日閥門據《百子全書》改作『目閥門下文『頃」原作「頓」,據《百子全書》改。@=丘,《百子全書》作『胸」。@『屯、履、咸同」,不碗,當為『屯之旅、否之音、咸之比」。@「二」,《百子全書》作『三』。@原本作『垠」,據《百子全書》改作『跟」。@原本作『家甚」,據《百子全書》改作『蒙湛」。@原本作「借』,據《百子全書》改作「倩」。@「峭恨」,《百子全書》作『囊」。@『曬黃」,《百子全書》作『我糧」。@「恃」,《百子全書》作『持」。@原本作『奴丘,據《百子全書》改作『惠」。@原本作『車』,據《百子全書》改作「市」。@『有』,《百子全書》作『寶』。@原本作『垠』,據《百子全書》改作「跟」。@原本作『缺』,據《百子全書》改作「夫」。@『夫之大過」,不應作為革之賽林辭的附文,其林辭(『久陰霖雨,塗行泥涼。商人休止,市空無有」)與革之楚的林辭不相干。校者按..『夫之大過門應是革之映林辭的附文。
@原本作『但」,據《百子全書》改作『拍一」。@原本作『一」,據《百子全書》改作『可」。@原本作『師』,據《百子全書》改作『困」。@原本『屯」下漏『復之頤」,據《百子全書》補。
易林下經
卷三
@原本作『缺」,據《百子全書》改作『央」。下文『騏」原作『騏」,據《百子全書》改。@「風」,《百子全書》作『夙』。@原本『輔」下漏附文「節之泰」,據《百子全書》補。@原本作束之,據《百子全書》改作宋之。@『開』,《百子全書》作『同」。@原本作『視」,據道藏本《易林》比之娟、震之革林辭改作「觀」。另,開惠視,《百子全書》本作「同惠歡」。@原本作『取」,據《百子全書》改作『比」。@『天床』,《百子全書》作『火壯」,壯當為牡。@原本作『烏孫」,據《百子全書》改作『烏孫」。@原本作「元』,據《百子全書》改作『陰」。@原本作『陰』,據《百子全書》改作『元』。@原本作『臭」,據《百子全書》改作『衰』。@原本作『林」,據《百子全書》改作『牡』。@原本『禍』下無附文『需之兌、同人之夫」,據《百子全書》
補
@原本作『門」,據《百子全書》改作「啟」。@『廊」,《百子全書》作『郭」。@『慣、」,《百子全書》作『傾」。@『平」,《百子全書》作『乎可@『中』,《百子全書》作『巾」。@原本『中」下無附文『奔捐平人,名字無申』。@『沸涼」,《百子全書》作『洗淹」。@『決」,《百子全書》作『訣」。@原本作『之」,據《百子全書》改作『東」。@原本作「毫」,據《百子全書》改作『毫』。@原本『誅」下無附文『驗之明夷」,據《百子全書》補。@原本作「月』,據《百子全書》改作『有」。@『衣」,《百子全書》作『法」。
@原本作「字可據《百子全書》改作立于」。@原本作『月」,據《百子全書》改作『日弋@原本作『蟲」,據《百子全書》改作『蠱弋@原本作『轅」,據《百子全書》改作「轅」。@原本『何」下漏『咎」,據《百子全書》補。@原本作『準」,據《百子全書》改作「年弋@原本作『喉」,據《百子全書》改作「侯」己@『君」,《百子全書》作『公」。@原本作主丘,據《百子全書》改作主口」J@原本作「王」,據《百子全書》改作「玉」。@「十」,《百子全書》作『九」。@『夫九」,《百子全書》作『十夫」。@2日一」,《百子全書》作『壹」J@『至今名』,當作「白令老」AJ@『車」,《百子全書》作『東」J@原本作三丘,據《百子全書》改作2旦。@原本作『懂行據《百子全書》改作-u益」2@原本作「泰』,據《百子全書》改作『秦」。@原本作「衣」,據《百子全書》改作『夜」。@「暮」,《百子全書》作「露」3@「日月」,《百子全書》作『白日」2@『義」,《百子全書》作「蒙」3@原本作「缺」,據《百子全書》改作「夫」3@原本作「涓」,據《百子全書》改作『消弋@原本作「德」,據《百子全書》改作『復」3@原本作『復婦』,據《百子全書》改作『得歸弋@原本作『偷」,據《百子全書》改作『論))@原本作『國」,據《百子全書》改作『困弋@『安」,《百子全書》作三丁」2@原本作『豫」,據《百子全書》改作『損」。
四七三

中華道藏
第十六珊
@原本作『俟』,據《百子全書》改作『侯』。@原本作『蜻」,據《百子全書》改作『狷』。@「林』,《百子全書》作「杯叮當以「杯』為是。@原本作『按』,據《百子全書》改作『案』。@原本作『後』,據《百子全書》改作『后』。@原本作『損抗積』,據《百子全書》改作『頹杭獨』。@原本作『單』,據《百子全書》改作『嬋』。
震
坤乾
屯
芷主乎家
,至1手而王
LA、占三HH
師
比
易林卷下之四
震之第五十一枯瓢不朽,利以濟舟。渡愉江海,無有溺憂。陷塗溺水,火燒我履,憂患重祟。旦生夕死,名日嬰鬼,不可得抱。小畜之升、央之臨。。揚水潛鑿,使石潔白。衣京表朱,遊戲舉澤。得君所願,心志娛@樂。豫之太過。血來烏所鄰@,呼。有大怪。九身無頭,魂驚魄去,不可以居。別@根枯株,不生肌膚。病在於心,身@以樵枯。府藏之富,王以振貧。捕魚河海,宮網多得。損之腰、坎@之大過。一莖九蹺,更用牽箏。宿@明俯仰,不得東西。請@議當決,日午被刑。畫老給@背,齒牙動搖。近地遠天,下入黃泉。
小畜羊舌@叔虎,野心善怒。厭,以減其身。履謀@疑八子,更相欺給。管叔善政,不見邪期。泰絆逃不遠,心與士一口反。尼丘顧家,茅筆朱華。否蜂麟戴盆,不能上山。搖推咳@跛,頓傷其顏。同人朝露不久,為恩惠少。音澤欲盡,必口在枯惰。大有河伯之功,九州攸同。載把六百,光烈無窮。三人北行,大見光明。道逢淑女,與我聽子。金精耀怒,帶劍過午。徘徊高庫,宿於木下。兩虎相距,弓弩滿野。江河准海,天之奧府。血來利所聚,可以富有,安樂無憂。不虞之患,禍至此門。奄忽暴卒,病傷我心。畫龍頭角,文章未成。甘~一一口美語,說譯@無名。缺破不成,胎卵@不生,不見兆刑。
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
四七四
顆貨無

普之益。噬瞌旁行不遠,三里反復。心多畏惡,日中止舍。責四演不安,兵革為患。掠@我妻子,家復饑@寒。剝喜來如雲,舉家蒙歡。眾才@君子,嘉福盈門。驗之豐。復載金販狗,利棄我走。藏匿淵底,折晦@為咎。隨@之革。元妄日中為市,各@抱所有。交易貨賄,函珠懷@賞,心悅歡喜。大畜日趨月步,周遍次舍。經歷致遠,無有難處。頤陽明失時,陰凝@為憂。主君哀泣,喪其元侯。大過年衰歲暮,精魂游去。形容消枯@,散@子相呼。少無功績,老困失福。跌行跛倚,不知所立。持心塵目@,善教搖動。自東但西,不安其處。換散府藏,無有利得。鼎貝貝贖狸,不聽我辭。
坎
離
咸
繫於虎鬚,
易林下經
卷四
牽不得來@o需驗、否革、同人否、隨師。老狼,日鐘,長尾大胡@o前顛後煩,岐人悅喜@o背地相憎,心志不同,如火與金。君猛臣悟,虎行兔伏。大壯夏@臺美里,湯文厄處。鬼侯歡醋,岐人悅喜。普牙孽生齒,蟑螂啟戶。幽人利貞,鼓翼起舞。明夷烈女無夫,閔思苦憂。齊子無良,使我心愁。家人踐履危難,脫厄去患。入福喜門,見我大@君。我一作海。折臂接手,不能進酒。析棍@閑曠,神怒弗喜。蟻封戶穴,大雨將集。鵲斂起鳴,化為嘆室。相堯雄父@,來到在道。胡俗戌狄,太陰所積。酒測泣寒,君子不存。翁翁鞠鞠@,稍頹崩顛。滅其令名,身不得全。市火@虫為賊,害我緣稿。
邀
胺
賽
解
損
益
盡禾嬋
麥,秋無所得。三烏飛來,自我逢時。俱行先至,多得大利。龍馬上山,絕無水泉。喉唇樵乾,渴不可午一一口。春生子乳,萬物蕃熾。君子所集,禍夾@不至。王孫季子,相與為友。明允篤誠,升摧薦舉。大有之小過。六明並照,政入有統。秦楚戰國,民受其咎。綴蝶充@側,侵人所惑。女竭橫行,正道牽一塞。登崑崙@,入天門。過糟丘,宿玉泉。開@惠觀@,見仁君。比之姑、革之因。體重飛難,未能越關,不離空垣。玄黃旭隕,行者勞罷,役夫憔悴,愉時得歸。乾之革、師之臨。得作不。孔德如玉,出於幽谷。飛土高木,鼓其羽翼,輝光照國。同人之坎。歸妹火雖熾,在吾後。寇雖眾,在吾右。身安吉,不危殆。
央
如
萃
升
困
井
革
良鼎
漸
四七五

中華道藏
第十六冊
路裘壇國,文禮不飾。跨馬控弦,伐我都巴。豫之需。被髮人十,暮德獻服。邊鄙不聳,以安王國。心得所好,口常欲笑。公孫蛾眉,為鳴樂夜。馬西負乘,見巴之野。並獲梁稻,喜悅無咎。高飛視下,貪饗所在。腐臭為患,害於躬身。東行西步,失其次舍。乾侯@野井,昭君@喪@居。鼎之噬瞌@。中芋神烏五彩,鳳凰為王@o集於山谷,使年歲育。小過石門晨啟@,荷賣食@貧。遁世隱居,竟不逢時。革之旅。既濟關斬@茵茵@,貧鬼相責。無有權怡,一日九結。未濟白日揚光,雷車@避藏。屑于一冒雨不行,為@止其鄉。良之第五十二君孤獨處,單弱無輔,名日困苦。輔心湧泉。碌碌如山。
豐
旅
異
兌
換
節
良
憂驚己深,禍不為夾,安全@以來。穿施把@冰@,籠@姨燃@火。勞疲力竭,飢渴為禍。賽牛折魚,不能載菜。{火害不避,年歲無穀且將為墟,居之憂危。根別@樹殘,花@葉落去。卒逢火奈,隨風僵仆。元后貪欲,窮極民力。執政乖劣,為夷所覆。北山有一奈@,使叔壽考。東嶺多栗,宣行買市。陸梁雄雄,所至利車間。高原峻山,陸土少泉。草木@林麓,嘉禾所夾。小畜辰次降寞,王駕巡衍。廣施德惠,國安無憂。輛輛儡個體@,歲暮偏弊。寵名復棄,君衰於位。放銜委巒,奔亂不制。法度無常,君失其位。獨登西垣,莫與笑午一一口。秋風多哀,使我心悲。
坤乾
屯
需蒙
訟
師
比
履
泰
否
同人腔急股彎,不可出門。暮速群@旅,必為身患。大有情偽難知,使我偏頗。小人在位,雖聖何咎?謙一奈稜醇釀,敬奉山宗。神嗜飲食,甘雨嘉祥。庶物蕃茂,時無夾咎,獨蒙福祉。豫公子王孫,把彈攝丸。發輒有獲,室家饒足。隨陰升陽伏,舜失其室。元元赤子,相餒不食。蠱七竅龍身,造易人元。法天則地,順時施恩。引和貴長,以富永存。臨逐狐東山,水過我前。深不可涉,失利後便。如之異、漸之央@、蒙之蠱。觀銜命辱使,不堪其事。中墜落去,更為負載。噬瞌溫仁君子,忠孝所在。入@閏@為儀,禍夾不起。春多膏澤,夏潤優涯。棕樁熟成@,敵@獲百餅。師行失@律,霸功不遂@o二女同室,心不聊食。
責
利
四七六
首髮如蓬,

憂常在中。築闕石顛,立本@泉源。病疾不安,老孤為鄰。無妄欲避凶門,反與禍鄰。顛覆不制,痛薰我@心。大畜椒行竊視,有所畏避。狸首伏藏,以夜為利。頤人面九@口,長舌為斧。撕破瑚礎,殷商絕後。大過和氣相薄,膏、澤津液,生我嘉穀。坎消金鑄兵,雷車不行,民安其鄉。離秦儀機士一口,解其國患。一說燕下,齊相以權。咸旦寅輔玉,周德孔明。越裳獻雄,萬國咸寧@0周公旦、召公頁。恆弱足別跟,不利出門。買市無盈@,折亡為患。遜堅冰黃烏,常哀悲愁。不見甘粒,但睹黎窩。數驚驚烏,為我心憂。乾之噬瞌、益@之大過。大壯魂微懶懶,屬續聽絕。豁然大通,復更生活。陰生塵鹿,鼠舞鬼谷。靈龜陸處,
復
正日
易林下經
卷四
一云靈鼠陸處,鬼哭鼠舞。筆瓶草@土。人知敗國,榮亂無緒。明夷斂@石@攻玉,無不穿鑿。龍體吾舉,魯班為輔。麟@鳳成形,德象君子。家人山作天時,陸為海口,民不安處。驗東風啟戶,隱伏權喜。萌@庶蒙恩,復得我子。華燈百枝@,植暗衰微。精光欲盡,奄@如灰廢。三十無室,寄宿@桑中。上宮長女,不得樂同。卵@與石門,農碎無疑@o勤@而有悔,出不得時。勤疑作動。秦@兵爭強,失其貞良,敗我散鄉。虐除善疑@,難為攻醫。膜窮鹽車,困於銜筆@o操筍@搏狸,荷弓@射魚。非其器用,自令心勞。葵丘之盟,獻耳目會庭。見太宰碎,復為@還輿@o旗詐龐子,夷電書木。伏兵卒@發,矢至如雨。魏師驚亂,將獲為
賽
解
損
央益
如
萃
升
虜。南行出城,世得大福。賴其所欲,以安邦國。冬采薇蘭,地凍堅難。雖利奔走@,暮無所得。堅難一作冰堅王喬無病,狗頭不痛。亡屐@失履,乏@我送從@o宛馬疾步,育師坐御。目@不見路,中宵@弗到。求利@難國,亡去我北。憂歸其城,反為我賊。比目四翼,安我邦國。上下無息@,為我嘉福。歸妹人材既登,以成嘉功。龍降庭堅,國無夾凶。稍弊穿空,家莫為宗。奴嬋逃走,子西父束,為身作凶。烏舞國城,巴懼卒驚。仁德不惰,為下所傾。五穀不熟,民苦困急。駕@之南國,嘉樂有得。黃裳建元,福德@在身。祿@祐洋溢,封為齊君。賈市無門,富貴多
困
井
革
鼎
震
漸
豐
旅
異
兌
王姬歸齊,
四七七

強@o一作孫。齊東郭@廬,績於洛都。駿良美好,利得萬倍。安床厚、耨,不得久@宿。棄我嘉宴,因於南國。投抒之憂,不成禍夾。中芋內崩身傷,中亂無恆@o雖有美栗,不其得食。小過出門逢患,與禍為怨。更有如手@刺,傷我指端。既濟出入節時@,南北無憂。行者即@至,在外歸來未濟公孫駕車,載@遊東齊。延陵說崖,遺季衍衣。漸之第五十三別離分散,長子從軍。雅叔就賊,寡老獨安,莫為種瓜。旦種穀豆,暮成霍羹。心之所願,志快意懼。豹@飛門啟,憂患大解,不為身禍@o東山西山,各自止安。雖相登望,竟未同堂。如之坤、良。
換
節
漸
乾
坤
屯
中華道藏
第十六加
血來烏所翔,中有大怪。九身無頭,魂驚魄@去,不可以居。震之蒙交侵如亂,民無聊賴。迫我濟西,狄@人便嬋@o麟鳳所翔,國無知口殃。賈市十倍,復歸惠鄉。鑿井求玉,非下氏寶@o身困名辱,勞無所得。文@山鴻豹,肥脂多脂@o王孫獲願,載褔巍巍@o小畜周成之隆,刑措除凶。太宰費祐@,君子作仁@o履挂璧琮璋,執贅見王。百里宵戚,應聘齊秦。需@之井、否@之訟。泰@穿空漏弊@,破梓@殘缺。陶弗能治,瓦璧不鑿。否鴻飛循陸,公出不復,伯氏客宿。損之賽。同人蝦蜈群聚,從天請雨。屑一-E雷連集,應時輒下,得其所願。大過之升。大有老@弱無子,不能自理。為民雖@憂,終不離咎。管子治國,侯伯賓服。乘輿人百,尊我桓德。
昆主乎家
EPH百
LA、占三HH
而巾的H口
比
四七八
搖@梅折枝,與母別離,絕不相知。盛中不絕,衰老復拙。盈滿減虧,瘀@癢脂肥。鄭昭失國,重耳興起。一云盛去必衰,贏@去部@肥鄭昭失國,重耳得時。問虎入@巴,心欲逃匿。走據陽從@,不見霍叔,絕無憂患。隨時逐便,不失利門。多獲得福,富於封君。禹作神鼎,伯益倚@指。斧斤既折,憧立獨倚。賣市不售,枯稿為禍。春鴻飛束,以馬質@金。利得十倍,重載歸鄉。噬瞌金齒姨牙,壽者@宜家,年歲有餘。貪利者得,雖憂無咎。責膏澤沐浴,洗去污辱。振除夾咎,更與壽褔@o浴一作德。剝履增登輝,高升峻巍。福祿洋溢,依天之威。復坤厚地德,庶物蕃息。平康正宜,以餒大福。無妄絕域異路,多所畏惡。使我驚惶,
豫謙
隨
蠱
臨
觀

思吾故處。大畜棍株孩幼,冠帶成家。出門如賓,父母何憂?避之恆。頤一尋百節,網繆相結。其指詰屈,不能解脫。大過鷹鸝獵食,維兔困極。逃頭、@見尾,為人所賊。坎危坐至暮,請求不得。膏澤不降,政行弗惑,離剛桑相呼,二姓為家。霜降既同,惠我以仁。咸慈母念子,饗賜德士。蠻夷來服,國人權喜。恆良@夫孔姬,脅@惶登臺。樂(當作柴)季不扶,衛輒走逃。遜于長忠宜,季氏為賊。禍及無桐,司馬失福。大壯節慶@之德,不涉亂國。雖昧無光,民受大福@o普驅羊南行,與禍@相逢。狼驚我馬,虎盜我子,悲恨自咎。明夷尼父孔丘,善釣鯉魚。羅網一舉,獲利萬頭,富我家居。
易林下經
卷四
家人本根不固@,華葉落去,更為孤爐。驗設宮捕魚,反得居諸。員@困竭中心,伍氏夷誅。賽敏捷亟疾,如猿集木。彤弓雖調,終不能獲。解冠帶南行,與福相期。邀於嘉國,拜位@逢時。損年豐歲熟,政仁民樂,祿入@獲福。益築闕石巔,立基水源。疾病不安,老孤無鄰。央@逐狐東山,水過我前。深不可涉,失利後還@o蒙之蠱、如之異、良之臨。麟子鳳雛,生長嘉國。和氣所居,康樂溫仁,邦多聖人。西行求玉,莫@得下璞,反得凶惡,使我驚惑。心狂志悴,聽視聾育@o正命無常,下民多孽。南國少子,才略美好。求我長女。賤薄不與。反得醜惡,後乃大悔。噬瞌之央@o
姑
萃
升
困
井
透進高原@,家伯妄施,亂其五@{目。
謝恩拜德,東歸吾國,歡樂有福。為鳴同舉,思配無家。說佩持息,莫使致之。凶重憂慮,身受誅罪,神不能解。虎豹熊罵@,遊戲@山谷。仁賢君子,得其所欲。謙之中@事。歸@妹海隅遼右,福祿所至。柔嘉蒙祉,九@夷何咎?里華首之山,仙道所遊。利以居止,長無恥戶口憂。謙之井。旅甲乙戊庚,隨時轉行。不失常節,萌芽律屈。咸達生出,各順其類。歸妹之@向人。異跤蹟未起,失利後市,不得鹿于。兌估@恃自負,不去@於下。血從地出,誅罰失@理。換江河准海,天之都市,商人受福,國家饒有。節節情省慾,賦斂有度。家給人足,且貴且富。中事化馬鳴昀,求呼其涼。雲雨大會,流成河海。小過日月之塗,所行必到,無有患故。
鼎革
良震
四七九

既濟乘風而舉,與飛烏俱。見吾愛母。明夷之鼎。木濟陰配陽事@'時木反立。行,喪其官職。歸妹之第五十四歸妹堅冰黃烏,常悲哀鳴。不見甘粒,但歡黎荊@o數驚驚烏,為我心憂。荊木冬生,司寇緩刑。威權在下,國亂且傾。喘@牛傷暑,弗能耕敵。草萊不闢,年歲無有。魚欲負流,血來不同心,至德潛伏。春耕有息,秋入@利福。獻研大薇,以樂成功。生有聖德,上配太極。皇靈建中,授我以福。家人之需。右撫琴頭,左手援帶。凶訟不已,相與相庚,失利而歸。炙魚拈@斗,陰倚@碩鼠。舌不思昧,譏發為出一不@'從于不得去。申商說服,牛馬休息。君子以安,勞者得懼。
乾
坤
蒙屯
ZP汗百
訟
市ω.自口
比
中華道藏
第十六珊
一舉千里,
君子攸
小畜堯門尹爵,聖德增益。使民不疲,安無休惕。履孤公寡婦,獨宿悲苦。目張耳鳴,莫與笑語。訟之歸妹。泰外得好畜,相與嫁娶。仁賢集聚,諮詢厥事。傾奪我城,使家不寧。否煎砂盛暑,鮮有不朽。去河三@里,敗我利市。老手育馬,去之何悔?同人甲乙戊庚,隨時轉行。不失常節,萌芽律屈。咸達出生,各樂其類。漸之旅。大有依宵夜遊,與君相遭。除解煩惑,使心不憂。死友@絕朋@,巧干一一口為議。覆白污玉,顏叔哀音@逐利三年,利走如神。展轉東西,如烏避丸。院防壞決,河水泛溢。傷害祿精,民流去室。君孤獨宿,沒溺我巴。陰陽隔塞,許嫁不苔。接丘新臺,悔往嘆息。音之無妄。伯夷叔齊,貞廉之師。
謙
豫
隨
蠱
臨
以德防患,
憂禍不存。泰之乾、革之否、比@之剝。陽為狂悸,拔劍白傷,為身生殃。明夷之井。噬瞌進士為官,不若@服田,獲壽保年。責耕石不生,奔禮無名,縫衣失針,懦榜弗成。剝靈龜陸處,一旦失所。伊子復耕,榮亂無輔。復室當原口,漂溺為海。財產彈盡,衣食無有。無妄為方啄菜,為狐所逐。走不得食,惶懼喘息。大畜家在海隅,繞旋深流。豈敢悴行?無木@以趨。頤他山之錯,與謬為仇。來攻五口城,傷我肌膚,國家騷憂。明夷之井(據汲古閣本補)。大過弊鏡無光,不見文章。少女不嫁,奔於其公。大蛇巨魚,相輔殺之@o塞,郭@公失廬。絕世無桐,福祿不存。離其躬身。
觀
坎
離
四jkO
君臣隔
精神煥散,

文君之德,養人致福。年無胎夭@,國富民實。憂者之望,憎@參盜息。合歡之國,喜為我福。東岳南山,朝濟成恩,憂人之患,履悸易顏。為身禍殘,率身自守。與喜相抱,長子戌考@'封受福祐。大壯太公避約,七十隱處。卒逢聖文,為王室輔。明夷之坤OE日江漠上流,政逆民憂。陰代其陽,雌為雄公。明夷縮縮亂絲,舉手為{火。越敵逐兔,清@其衣悸。家人臭蔬腐木,與狼相輔。亡夫失子,憂及父母。到羊不當,女執空籃。兔跛鹿騎,緣山墜墮,議侵亂作。拔劍傷手,見敵不喜。良臣無佐,因憂為咎。三殼五拌,相隨俱行。迷入@空澤,循谷@直北。經涉六駁,為所@傷敗。
咸
』恆
遮
胺
鑫
解
易林下經
卷四
爭為失羊,亡其金囊。利得不長,陳蔡之患,賴楚以安。但之央@o三曬@負衡,南取芷香。秋蘭芬麓,盈滿神霞,利我仲季。央@孟春己@丑,哀呼仲父。明德花終,亂虐滋起。履不容足,南山多葉。家有芝蘭,乃無病疾。葉一作草。三足無頭,弗知所之。心狂睛@傷,莫使為明,不見日光。戴堯扶禹,喬松彭祖。西過王母,道路夷易,無敢難者。師之離。式微式微。憂禍相絆@o隔以巖山,室家分散。靈龜陸處,一旦失所。伊子復耕,榮亂無輔。仁德覆洽,恩及異域。澤及殊方,禍夾隱伏。一查不作室,寒無所得。夏麥礦糖、@,霜擊其芒。疾君敗國,使年夫傷。火雖熾,在吾後。寇雖多,在吾右。身安吉@,不危殆。震之歸妹、大有之需。
損
益
如
萃
升
困
井
革
鼎
εPR乏
遼遠絕路,客宿多悔。生我畏惡。明夷之小畜。懸懸南海,去@家萬里。飛兔里駿,一日見母,除我憂悔。困而後通,雖@厄@不窮。終得其願,姬姜相從。西賈巴蜀,寒雪至鼓@欲前不得,還反空室。作新初陵,爛陷@難登。三駒推車,頓頓@傷頤。延頸望酒,不入@我口。深目@白苦,利得無有,幽人悅喜。仲春孟夏,和氣所舍。生我喜福,國無殘賊。張網捕鳩,兔離其{火。雌雄俱得,為買所賊。離當作罹。中事三人俱行,一人士一口北。伯仲欲南,少叔不得。中欲@分道,爭門相賊。小過然諾不行,欺給誤人。使我露宿,夜歸溫室。神怒不宜,鬼擊其目。欲求福利,適反自賊。恆之觀既濟陳薛達誠,使安不傾。增祿益壽,
良
頑盟問相聚,
漸
豐
旅
異
兌
換
節
四j、

以成功名。明夷之音@未濟火燒公床,家破滅亡。然得安昌,先憂重喪@o重一作後。量之第五十五諸孺@行賈,徑涉山阻。與狄為市,不憂危殆,利得十倍。鼎足承德,嘉謀生福。為王開@庭,得心所欲@o音之大壯。曳綸江海,釣紡與鯉。王孫列姐,以饗仲友。東山舉落,叛逆不服。興師征討,恭子敗覆。千里辟@駒,為王服車。嘉其麗@榮,君子有成。三龍北行,道逢六狼。莫宿中澤,為禍所傷。天夾所遊,凶不可居。轉徙獲福,留止危憂。狐狸維兔,畏人逃去。分走竄匿,不知所處。益之解、聯之大有。雨師娶婦,黃巖季子。成禮既婚,相呼南山@o膏潤下土,年歲大有。損之益、井之坤、恆之音、本卦之大過。
且主主E主
乾
坤
屯
芷彭家
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LFA、土司H
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比
中華道藏
第十六珊
小畜外棲野鼠,與雄為伍。瘡摸不@息,即去其室。履夭命絕後,孤傷無主。彷徨兩社,獨不得酒。泰鵲思其雄@,欲隨鳳束。順理羽翼,出次日@中。須留@北色,反復其室。明夷之益、需之離、益之觀。否接蛇九子,長尾不殆。均明光澤,燕自受福。同人日走月步,趨不同舍。夫妻反目,君主失國。小畜之同人謙之餒。大有定房戶室,括薪除毒。文德淵府。害不能賊。一作宣房戶室,括卿深毒@o東齊郭廬,嫁于洛都。駿良美好,多好讓主@'利得過倍。病篤難醫,和不能治。命期終花@,下即萬里。臨之益。開郭聚@業,王迎所起。姬德七百,振以八子。豐年多儲,河海饒魚。商客善賈,大國富有。鵲求魚食,過彼食@巴。總加我頸,繳挂羽翼。欲飛不能,為羿所
謙
豫
隨
蠱
臨
四jk
得。望城抱子,見色不殆。公孫上堂,文@君悅喜。噬瞌左指右鷹,邪侈靡靡@o執節無良,靈君以亡。責日中為市,各持所有。交易資賄,函珠懷寶,心悅歡喜。泰之升門利山沒丘浮,陸為水魚,燕雀無廬。復馬@服長股,宜行善@市。蒙祐諧偶@,獲利五倍@o終日在市,詰朝獲利。既享嘉福,得之以義@o無妄三狸捕鼠,遮過前後。死肝、國城,不得脫走。離之返。大畜鬼舞國社,歲樂民喜。臣禮@於君,于孝於父。頤慈母望子,逼思不已@,久客外野,我心悲苦。大過雨師娶婦,黃巖季子。成禮既婚,相呼南上@o膏潤下土,年歲大有。損之益、恆之音、井之坤、本卦之比@。兩狗圍@室,相咬(一作嘴)爭食。枉失西流,射我暴國。高宗伐鬼,三年乃服。
觀
坎

早霜晚雪,傷禾害麥。損功奔力,飢無可食。離之蠱。腐臭何(一作所)在,青繩集聚。變白為黑,敗亂邦國。君為臣逐,失其寵光。牽羊不前,與心庚旋。間士一口不信,誤給丈人。一二仝一一日語不富,誤給@丈人。甘忍利害,還相克敵。商子酷刑,鞍喪厥身。大壯到羊不當,血少無羹。女執空雀,不得桑根。隨之良OE日糊糊講講@,貧鬼相責。無有歡怡,一日九結。震之既濟。明夷兩足四翼,飛入嘉@國。寧我伯姊,子母相得。貴之同人。家人文山紫芝,雍梁朱草。生長和氣王以為實。公尸俯食,福祿來處。絕世遊魂,福祿不存。精神煥散,離其躬身。北辰紫宮,衣冠立,中。含弘建德,常受大福。伯賽叔盲,莫為守株,裘,代爾陰鄉。鼎之離。
離
成
J恆
遜
耳癸
鑫
解
失我衣
易林下經
卷四
兩女共室,心不聊食。亂髮如蓬,憂常在中。良之剝。去辛就寥,毒愈酷甚。避奔過坑,憂患日生。央@初病終凶,季為死喪,不見光明。如三烏飛來,自到逢時。俱行先至,多得大利。同人之大有,震之央。@鹿食山草,不思巴里,雖久無咎。羊腸九袋,相摧併前。止須王孫,乃能上夭。損之屯@、履之師、蠱之剝、臨之間共。管仲過桓,得其願@歡。膠目殺斜@,振冠無憂。笑戲不莊,空干一一日妄行。明夷之旅。榮蹋並處,民困愁苦。旅行遲遲,留@連齊魯。復之寓。魂孤無室,銜指@不食。盜張氏饋@,見敵失肉@o讓午一一日亂國,覆是為非。伯奇乖離,恭子憂哀。異之觀。衛侯東遊,惑於少姬。亡我考姚,久迷不來。乾之升、旅之師。為鳴同興,思配無家。執佩持亮,
損
盆
升萃
困
井
革
現HL丌
三玉宇先乏
良
莫使致之。漸之鼎。義不勝情,以欲自袋。銳利危躬,摧角折頸。坤之豐、復之坤、小過之升。歸妹臣尊主卑,權力日衰。侵奪無光,三家逐公。升之獎。旅叔仲善賈,與喜為市。不憂危殆,利得十倍。異六蛇奔走,俱入茂草。驚於長路,畏懼啄口。井之兌、中事之家人。兌水壞我里,束流為海0克鱉、誰囂,不可安居。旅之歸妹。換飛不遠去,卑廝內侍,祿食未富。煥之大畜。節陰變為陽,女化為男。治道大通,君臣相承。屯之離、未濟之央、煥之旅。中芋踐履危難,脫厄去息。入褔喜門,見誨大君。震之家人、兌(原作老,誤)之小過網密網縮,動益感急,困不得息。既濟負牛上山,力劣行難。烈風雨雪,遮過我前。中道復還,憂者得歡。同人之無妄、訟之剝、旅之餒。未濟隅鴨嘉草,思降甘雨。景風升上,沾洽時崗,生我禾緣。
漸
四jk

中華道藏
第十六珊
旅之第五十六羅網四張,烏無所翔。征伐困極,飢渴不食。革之泰、兌之小過。寄生無根,如過浮雲。立本不固,斯須落去,更為枯樹。小畜之蠱。人無定法,緩降牛出。蛇雄走趨,陽不制陰,宜其家因。眾烏所翔,中有大怪。九身無頭,魂驚魄去,不可以居。漸之蒙。封添溝潰,灌潰國巴。火@宿口中,民多病疾。奮翅鼓翼,翱翔外@國。逍遙徙@倚,來歸溫室。損之觀。秋查不成,冬種不生。殷@王逆理,奔其寵名。衛侯東遊,或心於少姬。亡我考批,久迷不來。乾之升、豐之震。烏@會雀合,與惡相得。鵑鴉相酬,為心所賊。小畜鳴弱無距,與雀格門。翅折目育,為仇所傷。木生內@蠹,上下相賊,禍亂我國。延陵適魯,觀樂太史。車鱗白顛,
旅
乾
坤
屯
是每家
J司手背百
訟
師
比
泰履
知秦興起。卒兼其國,一統為主。坎之剝、大畜之離。輔相之好,無有休息。時行雲集,所在過福。同人林傾簣@折,屋漏垣缺,季姬不懂。大有東入海口,循流北走。三局一下,五巴失主。七夜六日@,死於水浦。眼憫之鑫。謙群虎入巴,求索肉食。大人守禦,君不失@國。豫四亂不安,東西為患。退身山@足,無出邦域。乃得完全,賴其生→福。大有之膜。隨叔胖@抱冤,祁@子白色。乘遞解患,羊舌以兔,賴其生全。鑫之乾。蠱延頸望酒,不入我口。深目自苦,利得無有。訟之益、履之萃。臨仁政之德,恭恭@日息。成都就巴,日受厥福。其之屯。觀牽頭繫尾,屈折幾死。膨@世無仁@,不知所歸。升之大畜。噬瞌教羊逐兔,使魚捕鼠。任非其人,費日無功。需之噬瞌。
否
生角有尾,張孽制家。排羊@逐狐@,張氏易公@'憂禍重凶。去安就危,墜陷井池,破我玉賊。茹芝餌黃,塗飲玉英。與神通流,長無憂凶。既濟之鑫。無妄體重飛難,未能越關,不離室垣。震之鼎。大畜巢成樹折,傷我葬器。伯接叔跌,亡羊乃追。頤@六人俱行,各遺其囊。黃鵲失珠@,無以為明@o貴之噬@嗤ο大過播枝遷岐@o與母分離,絕不相知。大有之坤。迎福開戶,喜隨我後。曹伯愷梯,為宋國主。既痴且狂,兩目又盲。笠〈鋸晴啞@,名為無用。金梁姨柱,十年牢固。完全不腐,聖人安處。里糗荷糧,與阿相逢。欲飛不得,為網所獲。彭生為妖,暴龍作{火。盜堯衣裳,聚距荷兵。青禽照夜,三旦夷亡。
責
復剝
坎
離
咸
』恆
遐
四八四

鼎之遜、比之蒙。大壯褐夫老婦,不能生子,棘寡居處。正日鵝鸚竊脂,巢於小枝。搖動不安,為風所吹。心@寒飄搖,常憂殆危。明夷京車木馬@,不任負重。王子出征,憂疑為咎。家人上陷四維,安平不危。利以居止,保其玉女。映負牛上山,力劣行難。烈風雨雪,遮過我前,中道復還。訟@之剝。當楚金城姨郭,上下同力。政平民親,寇不敢賊。解清潔淵塞,為讓所吉。證訓@詰情,繫於根溫。甘棠聽斷,昭@然曲家因心。師之蠱。損車陶聽理,岐伯悅喜。西登華道,東歸無咎。益低頭竊視,有所畏避。行作不利,酒酸魚敗,血來莫貪嗜@o鼎之@解。央@十維百雛,常與母俱。抱為搏虎,誰肯為娛@?﹒高車山陵,峻他顛@崩。
如
易林下經
卷四
為國妖
祥,元后以嘉。六鵡退飛,為襄敗祥。陳師合戰,左股疾傷。遂以崩堯,霸功不成。賽之蠱。異國殊俗,情不相得。金木為仇,首賊擅役。家人之未濟。鴉噪庭中,以戒夾凶。重門擊拆@,備@憂暴客。慈母赤子,享賜得士。獲夷服除,以安王家,側陋逢時。除疑作徐。遠造惡人,使@德不通。炎早為殃,年穀大傷。迎造@一作遷延。坤之大有。躬履孔德,以待@束帶。文君撩獵,口口尚獲福。號稱太師,封建齊國。征將止惡,鼓脾除賊。慶仲奔莒,子般獲福。良夫淑女,配合相@保。多孫壽@子,權樂長久@o透進四牡@,思念其母。王事靡鹽,不得安處。煥之復。歸妹水壤我里,東流為海。龜矗(當作
萃
升
困
井
革
鼎
震
良
漸
電)讓囂,不得安居。豐之兌。束自巾筆筆@,蹲我孟空@o徵召送君,變@號易字@乾行大德,覆膽@六合。嘔煦成熟,使我福德@o秦晉大@國,更相克賊。獲惠質圈,鄭被其咎。晦昧昏冥,君無紀綱。甲子成亂,簡公喪亡。三足無頭,弗知所之。心狂@精傷,莫使為明,不見目光。小畜之復。中事長夜短日,陰為陽賊。萬物空枯,藏於北陸。央@之明夷、謙之漸。小過依宵夜遊,與君相遭。除煩解惑,使我無憂。無或作先。歸妹之大有。既濟逐鹿南山,知我入門@o陰陽和調,國無夾殘。長子出逃@,須其仁君。逃一作迎@o未濟請騁左@耳,奮不我與,驅我父母。異之第五十七溫山松柏,常茂不落。鷥鳳以庇@,得其歡樂。鼎之泰、需之坤、否之
豐
異
兌
換
節
異
四八五

費貝贖狸,不聽我辭。繫於虎鬚,牽不得來。震之咸、萃之鑫、否之革、隨之于卅巾。一簧兩舌,侵~一一口諂語。三奸成虎,曾母投符。師之乾。薄行搔尾,逐雲除@水。污泥為陸@,下田宜稜。天門九童,深@內難通。明登@到莫@,不見神公。小畜昧@昧不明,耳聾不聰。陷入澤淵,滅頂成凶。兌之井。霧露早霜,日暗不明。陰陽孽疾,年穀大傷。三階土廓@,德義明堂。交讓往
乾
坤
屯
昆主家
EPH百
LA主RH
于巾巾自口
比
履
泰
中華道藏
第十六珊
采唐沫鄉@,要我桑中。失信不會,憂思約@帶。無妄之恆、師之噬瞌。有烏飛來,集于宮樹。鳴聲畏惡@'、王將出去。屯之央@o仁政之德,參參@日@息。成都就色,日受厥福。他山之錯,與環為仇。夾攻吾城,傷我肌膚,邦家搔擾@o明夷、異、蒙@o
來,享燕相承。笠〈伯朝王,錫我玄黃。爭為失羊,利得不長。陳蔡之息,賴楚以安。同人天早水徊,枯稿無澤,未有所獲。大有陶朱白圭,善賈息貸@o公子王孫,富利不貧。謙龜厭江海,陸行不止。自令枯稿,失其都市,憂悔無咎。豫黃烏採蓄,既嫁不苔。念吾父兄,思復邦國。隨田鼠野雛,意常@欲逃。拘制籠檻,不得動搖。央@之謙、需之隨。蠱平國不君,夏氏作亂。烏號竊發,靈公項命。既濟之噬瞌、臨之膏。臨巨蛇大鱗,戰於國郊。上下閉@塞,君遁@走逃。剝之良。觀諱言口亂國,覆是為非。伯奇留離,恭子憂哀。皇之鼎。噬瞌鬱快(一作映)不明,為陰所傷。血來霧集聚,共奪日光。望城抱子,見且不殆。公孫上堂,大君歡喜。
否
責
四八六
三虫為蠱,到適無與。勝母盜泉,君子弗處。如之觀、觀之困@o車馳人趨,卷甲相求。齊魯寇戰,敗於大@丘。復之小畜、坤@之兌υ無妄欲訪子車,善相欺給。桓叔相迎,不見所期。大畜爭雄@失羊,亡其金囊。利得不長,陳蔡之患,賴楚以安。歸妹之損。頤歲莫花落,陽入陰室。萬物伏匿,利不可得。大過晨風文翰,大舉就溫。過我成且,羿無所得。大壯之震@、小畜之草、大過之豫。坎持鵲抱子,見蛇何咎。室家俱在,不失其所。離隱隱大雷,霧霈為雨。有女癡狂,驚駭鄰里。咸無足斷跟,居處不安,凶惡為患。革之賽。恆破僅敝宮,弄捐於道,不復為寶。遐三為啄栗,十雛從食。飢酋-m卒擊,亡其兩叔。中字之頓@o一作八雛從食。大壯乘車七百,以明文德。踐土葵丘,
剝
復

齊正日受福。兌之利。百足俱行,相輔為強。三聖翼事,王室寵光。屯之履、音之坤、避之復、井之履。明夷典策法書,藏在蘭臺。雖遭潰亂,獨不過突。坤之大畜、大有之恆、中事之家人西誅不服,恃@強負力。倍道奔敵,師徒敗覆。益之同人、需之屯。胺春陽生草,夏長條肆。萬物蕃滋,充實益有。井之異。賽做撓禿白,不生一奈稜。無以供祭,被靈乏@抱。解賽衣涉河,潤流沒多。幸賴舟子,濟脫無他。坤之萃、賽之師。損宜行賈市,所求必倍。載喜抱子,與利為友。未濟之益、大過之恆。益兄征東夷@,弟伐遼西。大克@勝還,封居@河間。央@初、雖驚惶,後乃無傷。受其福慶,相孝為王。隨風乘龍,與利相逢。田獲三倍,商旅有功@o憧憧之色,長安無
正日
如
易林下經
卷四
他。魚擾水濁,寇圓吾色。城危不安,驚@恐狂惑。升@、雖塞復通,履厄不凶。保其明功,以道立宗。困坤厚地德,庶物蕃植。平康正畫,以緩大福。泰之解、貴之履@、煥之解、漸之復。井山水暴怒,壞梁折柱,稽難行旅,留@連愁苦。咸之豫。革使燕築室,身不庇宿。家無聊賴,織我衣服。鼎矢石所射,襄公廁據。吳子@巢門,傷病不治。震日月運行,一寒一暑。榮寵赫赫,不可得保。顛隕墜墮,更為士伍。中事之音。良宮門悲鳴,臣圓其君,不得東西。漸戴盆望天,不見星辰。顧小失大,福逃堉外。貴之蒙、小過之蠱。歸妹天之所明,禍不過家。反目相逐,終得和美。天陰霖雨,塗行泥涼。商人休止,
萃
出封主董必
市無所有。革之腰、升之隨@、央@之大過。善門福喜,增累盛熾。日就有得,宜其家國。南山之陽,華葉鏘鏘。嘉樂君子,為國寵光。革之大有。畫龍頭頸,文章未成。甘士一日美語,詭辭無名。升之蒙、蒙之噬瞌、家人之責叮節嬰兒孩子,未有知識。彼童而魚,亂我政事。中芋陰作大奸,欲君勿士一口。渴鵲利口,發其禍亂。荊季懷憂,張伯被患。小過德之流行,利之四鄉。雨師洒道,風伯逐殃。巡符封禪,以告成功。萃之比@、益之復。既濟禹將為君,裝入崑崙。稍進陽光,登見溫湯,功德昭明。未濟五岳四潰,含潤為德。行不失理,民賴恩福。但之井、頤之明夷、離之恆、
旅
兌
沒
回勿林卷下之四
@原本『升」下無附文『央之臨」,據《百子全書》補二
四八七

中華道藏
第十六加
@原本作「煩』,據《百子全書》改作「娛」。@「鄰』,《百子全書》作「翔』。。「呼』,《百子全書》作「中』。@原本作「則』,據《百子全書》改作「則』0。「身』,《百子全書》作「日』。@原本「驗』下漏「坎』,據《百子全書》補。@原本作「安門據《百子全書》改作「宿』。@原本作「讚』,據《百子全書》改作「請』。@原本作「鮑』,據《百子全書》改作「艙門@原本作「蛇』,據《百子全書》改作「舌』。@原本作「訐』,據《百子全書》改作「謀』。@「咳」,《百子全書》作「跌」。@「譯」,《百子全書》作「辭可以「辭』為是。@原本作「卯』,據《百子全書》改作「卵』。@原本作「探」,據《百子全書》改作「掠」。@原本作「幾』,據《百子全書》改作「饑」。@原本作「財」,據《百子全書》改作「才」。@「晦」,《百子全書》作「毀』,以「毀」為是。@原本作「良」,據《百子全書》改作「隨」。@原本作「易」,據《百子全書》改作「各」。@原本作「為」,據《百子全書》改作「懷」。@原本作「疑」,據《百子全書》改作「凝」。@原本作「稍精」,據《百子全書》改作「消枯」。@「散」,《百子全書》作「哀可以「哀』為是。@原本作「耀日」,據《百子全書》改作「舉目」。@咸卦附文立而腰、否革、同人否、隨師」,應為「需之腰、否之革、同人之否、隨之師」。@「胡」,《百子全書》作「狐可以「胡」為是。@「岐人悅喜」,應為「無有利得」。@原本作「憂」,據《百子全書》改作「夏」。
四jkjk
@原本作「犬」,據《百子全書》改作「大』。@「析棍』,《百子全書》作「析紀』,應作「祈紀』。@原本作「文』,據《百子全書》改作「父』。@「鞠鞠』,《百子全書》作「糊糊』。@「{火』,《百子全書》作「旗』,以「旗』為是。@原本作「炙」,據《百子全書》改作士火』。@原本作「克』,據《百子全書》改作「充』。@原本作「箭」,據《百子全書》改作「崙』。@「開』,《百子全書》作「同』。@「觀』,《百子全書》作「歡』。@原本作「喉』,據《百子全書》改作「侯」。@「君」,《百子全書》作「公』。@原本作「裘』,據《百子全書》改作「喪』。@原本作「益』,據《百子全書》改作「噓』。@「王」,《百子全書》作「主」。@原本作「門』,據《百子全書》改作「啟」。@原本作「疾』,據《百子全書》改作「食』。@「納納」,《百子全書》作「蹦蹦」。@「齒齒」,《百子全書》作「嘴嘴」。@原本作「事』,據《百子全書》改作「車」。@「為」,《百子全書》作「各可以「各」為是。@原本作「舍門據《百子全書》改作「全」。@原本作「泡」,據《百子全書》改作「抱」。@「冰」,《百子全書》作「水」。@原本作「構』,據《百子全書》改作「簧」。@原本作「榮』,據《百子全書》改作「燃」。@原本作『則」,據《百子全書》改作「別」。@「花」,《百子全書》作「華」。@「泰」,《百子全書》作「棄」。@原本作「水」,據《百子全書》改作「木門
@「攝帽』,《百子全書》作「端端」。下文「泰」卦林辭中的「銜』字,原本作「御」,據《百子全書》改色@「群」,《百子全書》作「歸』,以「歸』為是。@原本作「缺』,據《百子全書》改作「央」。@原本作「八門據《百子全書》改作「入」。@「閏」,當作「閏」。@「成』,《百子全書》作「存」。@原本作「數』,據《百子全書》改作「敵」。@原本作「以』,據《百子全書》改作「失』。@原本作「還」,據《百子全書》改作「遂」。@「本』,《百子全書》作「木門@原本作「利』,據《百子全書》改作「我只@「九」,《百子全書》作「鬼可以「鬼」為是。@「寧」,《百子全書》作「康」。「宜之下原無附文「周公白一、召公爽」,據《百子全書》補2@原本作「過」,據《百子全書》改作「盈門@原本作「盜門據《百子全書》改作「益」。@原本作「莫」,據《百子全書》改作「草」。@「斂」,《百子全書》作「諸」。@原本作「諸」,據《百子全書》改作「石」。@原本作「舞」,據《百子全書》改作「麟」。@「萌」,《百于全書》作「氓」2@原本作「杖」,據《百子全書》改作「枝」。@原本作之丘,據《百子全書》改作「奄」3@原本作「伯」,據《百子全書》改作「宿」弓@原本作「卯」,據《百子全書》改作「卵」。@原本作「處可據《百子全書》改作「疑」。@「勤」,《百子全書》作「動」2@原本作「尋」,據《百子全書》改作『秦」3@「疑」,《百于全書》作「猛」2

@原本作「御」,據《百子全書》改作「筆」。@原本作「筍」,據《百子全書》改作『筍」。@原本作『射」,據《百子全書》改作『弓」。@原本作「後秦」,據《百子全書》改作『復為」。@原本作『興」,據《百子全書》改作「輿」。@原本作「率」,據《百子全書》改作『卒」。@「雖利奔走」,《百子全書》作『利走室北」。@原本作「破」,據《百子全書》改作「屐」。@原本作「之」,據《百子全書》改作「乏」。@原本作「欲送」,據《百子全書》改作「送從」。@原本作「自」,據《百子全書》改作「目」。@原本作「止」,據《百子全書》改作「宵」。@原本作「我」,據《百子全書》改作「利」。@原本作「思」,據《百子全書》改作「患」。@「駕」,《百子全書》作「亟」。@原本作「病得」,據《百子全書》改作「福德」。@原本作「福」,據《百子全書》改作「祿」。@原本「哈姆」下無附文「一作孫」,據《百子全書》補。@原本作「廓」,據《百子全書》改作「郭」。@原本作「失」,據《百子全書》改作「久」。@「恆」,《百子全書》作「常」。@「擎」,《百子全書》作「擊」。@原本作「特」,據《百子全書》改作「時」。@「即」,《百子全書》作「函」。@原本作「成」,據《百子全書》改作「載」。@「豹」,《百子全書》作「牡」。@原作本「桶」,據《百子全書》改作「禍」。@原本作「略」,據《百子全書》改作「魄」。@「狄」,《百子全書》作「敵」。@「便嬋」,《百子全書》作「破陣」。
@原本作「宅」,據《百子全書》改作「寶」。@原本作士丘,據《百子全書》改作「文」。@原本作『晦」,據《百子全書》改作『脂」。@原本作「魏」,據《百子全書》改作「巍」。@「祐」,《百子全書》作「石」。@「仁」,《百子全書》作「人」。@原本作「雲」,據《百子全書》改作「需」。@原本「井」下漏「否」,據《百子全書》補。@原本作「奉」,據《百子全書》改作「泰」。@「弊」,《百子全書》作「徹」。@「梓」,《百子全書》作「壞」。@原本作「先」,據《百子全書》改作「老」。@「雖」,《百子全書》作「所」,以「所」為是。@『搖」,《百子全書》作「蜻」。@「瘀」,《百子全書》作「嫉」。@原本作「瀛」,據《百子全書》改作「嬴」。@原本作「有」,據《百子全書》作「﹒部」。@原本作「人」,據《百子全書》改作「入」。@「從」,《百子全書》作「德」。@「街」,《百子全書》作「銜」。@「質」,《百子全書》作「貨」。@「者」,《百子全書》作「考」。@「壽福」,《百子全書》作「福處」。@原本作「走」,據《百子全書》改作「頭」。@「政行弗惑」,《百子全書》作「政庚民或」。@原本作「良」,據《百子全書》改作「良」。@原本作「負」,據《百子全書》改作「脅」。@「慶」,《百子全書》作「度」。@「民受大福」,《百子全書》作「後大受慶」。@原本作「福」,據《百子全書》改作「禍」。
@原本作「去」,據《百子全書》改作「固」3@原本作『負」,據《百子全書》改作了貝」。@原本作「為」,據《百子全書》改作『位弋@原本作『八」,據《百子全書》改作「入」3@原本作「缺」,據《百子全書》改作「夫弋@「還」,《百子全書》作「便」。@「莫」,《百子全書》作「冀」。@原本作「育」,據《百子全書》改作三丘。@原本作「缺」,據《百子全書》改作「央弋@原本作「源」,據《百子全書》改作「原」。@原本作『在」,據《百子全書》改作「五弋@原本作『能罷」,據《百子全書》改作「熊熊弋@原本作「成」,據《百子全書》改作「戲」。@原本作『十」,據《百子全韋閏》改作「中」3@原本作『坤」,據《百子全書》改作「歸」3@原本作「尤」,據《百子全書》改作「九」。@原本「妹」下漏「之」,據《百子全書》補。@原本作「惟」,據《百子全書》改作「恰」。@原本作立丘,據《百子全書》改作『去」。@原本作「生」,據《百子全書》改作「失」。@「事」,《百子全書》作「爭」。@「荊」,《百子全書》作「萬」。@原本作「端」,據《百子全書》改作「喘」。@原本作「八」,據《百子全書》改作「入」。@「拈」,《百子全書》作「枯」。@「倚」,《百子全書》作「伺」。@原本作立歪,據《百子全書》改作「自己。@「三」,《百子全書》作『千」。@原本作「無有」,據《百子全書》改作「死友」2@原本作「明」,據《百子全書》改作「朋弋
易林下經
卷四
四jk力,

中華道藏
第十六冊
@立丘,《百子全書》作「暗」。
@原本作「北」,據《百子全書》改作「比」。@原本作「苦」,據《百子全書》改作「若」。@原本作「水」,據《百子全韋思改作「木門@「相輔殺之行《百子全書》作「相搏於郊」。@「郭」,《百子全書》作「戴」3
@原本作「天」,據《百子全書》改作「夭」。@「憎」,《百于全書》作「的旦。@「恩」,《百子全書》作「自心」。「朝濟成恩」,一作「朝擠成
自心』2@「戌考」,《百子全書》作「成老」。@「清」,《百子全書》作「喪」。@原本作「八」,據《百子全書》改作「入有@原本作「入」,據《百子全書》改作「谷」。@原本作「聽」,據《百子全書》改作「所」。@原本作「缺」,據《百子全書》改作「央」。@原本作「灑」,據《百子全書》改作「曬」。@原本作「缺」,據《百子全書》改作「央」。@原本作「巳」,據《百子全書》改作「己」。@原本作「在精』,據《百子全書》改作「狂睛」。@原本作「半」,據《百子全書》改作「絆」。@「礦礦」,《百子全書》作「好蘋」。
@原本作立丘,據《百子全書》改作立丘。@原本作「法」,據《百子全書》改作「去」。@原本作「難行據《百子全書》改作「雖』。@原本作「危」,據《百子全書》作「厄」0@原本作「已沒」,據《百子全書》改作「至載)υ@原本作「焰」,據《百子全書》改作「陷」。@「頓」,《百子全書》作「損」。@原本作「八」,據《百子全書》改作「入」。
四方,O
@原本作「日」,據《百子全書》改作「目」。@「欲』,《百子全書》作「路』。@原本作主丘,據《百子全書》改作主丘。@原本「喪」下漏附文「重一作後」,據《百子全書》補。@原本作「清精」,據《百子全書》改作「諸孺」。@原本作「問』,據《百子全書》改作「開」。@原本『欲」下漏附文「耳目之大壯』,據《百子全書》補。
@『圍」,《百子全書》作「同弋
@原本作「紹」,據《百子全書》改作ZE3@「講講」,《百子全書》作「嗡嗡」。@原本作「加」,據《百子全書》改作一-嘉」3下文一家人」卦林辭中的「俯」字,原本作「賄」,據《百于全書》改J@「株」,《百子全書》作一裝」。
@原本作「缺」,據《百于全書》改作「夫」門以@原本作「缺」,據《百于全書》改作『夫弋@原本作「巾」,據《百子全書》改作「屯」3@原本作「俱」,據《百子全書》改作『願」hd@『殺斜」,《百子全書》作「膠口」己@原本作『E丘,據《百子全書》改作「留弋@原本作「損」,據《百于全書》改作『指))@「盜張氏饋」,《百子全書》作「盜張民餌」(U@「失肉」,《百子全書》作「失福」3@原本作「人可據《百子全書》改作『火」2@原本作「升」,據《百子全書》改作「外弋@原本作「徒」,據《百子全書》改作「徙」。@原本作「設」,據《百子全書》改作「殷」3@「烏叮當作「烏弋@『生,內叮當作「內生」。
@原本作「做你可據《百子全書》改作「辟」。@原本作「曬」,據《百子全書》改作「麗」。@「山」,《百子全書》作「去」。@「不」,《百子全書》作「未」。
@原本作「、准」,據《百子全書》改作「雄」。@原本作「伯」,據《百子全書》改作「日」。@原本作「傾流行據《百子全書》改作「須留」。@「括卿深毒」,《百子全書》作「括期除毒門@《百子全書》無「多好讓主」四字。@「命期終龍門《百子全書》作「命終期花」。@「聚」,《百子全書》作「緒」。@「食」,《百子全書》作「射門@「文」,《百子全書》作「大」。
@「邪侈靡靡」,《百子全書》作「邪淫侈靡」。@原本作『為」,據《百子全書》改作「馬」。@原本作「姜」,據《百子全書》改作主之。@原本作『偈」,據《百子全書》改作「偶」。
@原本作豆豆,據《百子全書》改作「簣」3@「七夜六日」,《百子全書》作『七日六夜」U
@原本作「失其」,據《百子全書》改作一不失」@「山」,《百于全書》作「止」。@原本作「時可據《百子全書》改作「胖戶弋@原本作「析可據《百子全書》改作「祁」J@原本作「-T據《百子全書》改作「恭」3@「膨」,《百子全書》作「周」ο@「仁」,《百子全書》作「人」3
@《百子全書》「倍」下附文開首有「一作」二字。@原本作「得久乃幾」,據《百子全書》改作「得之以義」。
@「禮」,《百子全書》作「中心」。@原本作「巳」,據《百子全書》改作「巳」。@「土」,《百子全書》作「去」。@原本作「北」,據《百子全書》改作「比弋

@原本作「揚」,據《百子全書》改作「羊」。@原本作「孤」,據《百子全書》改作「狐」。@原本作「一五,據《百子全書》改作「公」0@原本作「酒」,據《百子全書》改作「頤」。@『珠」,《百子全書》作「曉」。
@原本作「處可據《百子全書》改作「變」。@原本作「子」,據《百子全書》改作立于」。@「覆膽」,《百子全書》作「履膽」0@《百子全書記德」下有附文「履膽一作覆瞻」。@原本作『併六」,據《百子全書》改作「耳目大」。@原本作「往」,據《百子全書》改作「狂」。@原本作「缺」,據《百子全書》改作「央」。@「知我入門」,《百子全書》作「利入我門」。@「逃」,《百子全書》作「遊」。@「逃一作迎」,《百子全書》作「遊一作迎」。@原本作「作」,據《百子全書》改作「左」。@原本作立匠,據《百子全書》改作『庇」。@原本作「卿」,據《百子全書》改作『鄉」。@原本作「在鈞」,據《百子全書》改作「思約」。@「畏惡」,《百子全書》作「可畏」。@原本作「缺」,據《百子全書》改作「央」。@「參參」,《百子全書》作「恭恭」。@「日」,《百子全書》作「日」。@「擾」,《百子全書》作『憂」。@原本作「家」,據《百子全書》改作「蒙」。附文「明夷、典、蒙」,即明夷之典、明夷之蒙。@原本作「涂」,據《百子全書》改作「除」。@「陸」,《百子全書》作「塗」。@原本作「澤」,據《百子全書》改作「深」。@「登」,《百子全書》作「坐」。@「莫」,《百子全書》作「暮」。@「昧」,《百子全書》作「閱」。@「廓」,《百子全書》作「廊」。@原本作「貨」,據《百子全書》改作豆豆。@原本作「當」,據《百子全書》改作立丘。
@《百子全書》『明」下有附文『曉又作珠」。
@原本作『噓」,據《百子全書》改作「噬」。@『播枝遷岐」,《百子全書》作『播梅折校門@原本作『坐暗」,據《百子全書》改作「暗啞」。@原本作『內」,據《百子全書》改作「心」。@原本作『輿」,據《百子全書》改作『馬」。@原本作『公」,據《百子全書》改作「訟」。@「訓』,《百子全書》作『訊」。@原本作「照」,據《百子全書》改作「昭」。@原本作『噴」,據《百子全書》改作「嗜」。@原本『之」下漏「解」,據《百子全書》補。@原本作『缺」,據《百子全書》改作「央」。@『娛」,《百子全書》作『侶」。@原本作『顏」,據《百子全書》改作「顛」。@原本作『拆」,據《百子全書》改作「拆」。@原本作『儕」,據《百子全書》改作「備」。@原本作『從」,據《百子全書》改作「使」。@原本附文『速造」下漏『-E子,據《百子全書》補。@原本作『帶」,據《百子全書》改作「待」。@原本作『弱」,據《百子全書》改作「相」。@三豆,《百子全書》作『眾」。@原本作「人」,據《百子全書》改作「久」。@原本作「扯」,據《百子全書》改作「牡」。@『筆筆」,《百子全書》作『斐斐」。@『空」,《百子全書》作『官一」。
易林下經
卷四
@原本作「缺」,據《百子全書》改作「央』。@原本作「閑」,據《百子全書》改作『閉」。@「遁」,《百子全書》作『主」。@原本作「明」,據《百子全書》改作「困」。@「大」,《百子全書》作「犬」。@原本作『明」,據《百子全書》改作「坤弋@「雄」,《百子全書》作「雞」。@原本作「鼎」,據《百子全書》改作「震弋@原本「頤」下漏『-E子,據《百子全書》補2@原本作「特」,據《百子全書》改作『恃」。下文『胺」卦林辭中「肆」字原本作「肆」,據《百子全書》改2@原本作「伐」,據《百子全書》改作「乏」3@原本作「燕」,據《百子全書》改作『夷弋@原本作「見」,據《百子全書》改作「克」3@原本作「君」,據《百子全書》改作「居」5@原本作「缺」,據《百子全書》改作「夫」。@原本作「力」,據《百子全書》改作「功)J@原本作「敬」,據《百子全書》改作『驚弋@原本作「井」,據《百子全書》改作『升弋@原本作「同」,據《百子全書》改作『履」己@原本作『苗」,據《百子全書》改作苟且3@原本作「了」,據《百子全書》改作『子弋@原本作「門」,據《百子全書》改作『隨」(以@原本作「缺」,據《百子全書》改作一央」。@原本作「北」,據《百子全書》改作『比弋
四方,

兌
乾
坤
屯
注主主家
J司今而王
訟
師
比
中華道藏
第十六珊
易林卷下之五
兌之第五十八班馬還師,以息勞疲,役夫嘉喜。,入戶見妻。觀之既濟、貴之蠱、剝之復。踐履危難,脫去危@患。入福嘉門,見誨大君。震之家人@、豐之中事。子鈕執麟,春秋作陰。。元@聖將終,尼父悲心。訟之同人、豫之大有、革之震。夾河為婚,期至無船。嫣(當作搖)心失望,不見所歡。屯之小畜。天孫帝子,與日月處。光榮於世,福祿繁祉。解之臨。三年@爭妻、相隨奔馳。終日不食,精氣勞疲。乾之@大畜、坎之家人0年。一作羊。禹召諸神(一作侯),會稽南山。執玉萬國,天下安寧。妨之臨、鼎之良、損之旅。早霜晚雪,傷害禾麥。損功棄力,飢無所食。比。之遜、豐之離、需之成。嵩融持戰,杜伯荷弩。降觀下國,
誅逐無道。憂商之季,失福@赴走。小畜生有聖德,上配太極。皇靈建中,受我以福。家人之需、歸妹之需。履下田陸奈,萬華生齒。大雨霖集,波病潰腐。泰子畏於匡,困@厄陳蔡。明德不危,竟克兔害。煥之坎、大過之普。否有兩赤頭,徙五岳遊。淫@占百無祐,越爾之林。俯伏聽命,不敢動搖。同人當得自知,不逢凶{火。衰者@復興,終得福來。大有朽根枯樹,華葉落去。卒逢火奈,隨風僵仆@o屯之坎、噬瞌之否、良之需、央@之恆。葛生衍蔓,鋪給為願。家道篤厚,父兄悅喜。東行求玉,反得弊石。名日無宜,宇日醜惡,眾所賤薄。家人之否。瞻白用弦,驚犀恐怯。任刀隨身@,如蜻見鵲,但視怒腸@'不敢拒格。
謙
豫
隨
瘡瘓多病,宋公危殆。門,無命失所。東山西岳,會合俱食。為美從送,以成恩福。觀舞非其處,失節多悔,不合我意。噬瞌@南循汝水,伐樹斬枝。過時不遇,怒如周飢。貴公孫駕驢,載遊東齊。延陵說產,遺季衍衣。良之未濟。剝乘輿八百,以明文德。踐土葵邱@齊@魯受福。異之大壯。復雄處弱水,雌在海邊。別離將食,哀@悲於心。無妄結網得鮮,受福安坐,終無患禍。大畜秋南春北,隨時休息。處和履中,無有憂凶。頤啟戶開@門,巡符釋冤。夏臺美里,湯文悅喜。大過符左契右,相與合齒@o乾坤利貞,乳生六子。長大成就,風@士一口如母@o中事之坤。飢一查作室,絲多亂緒,端不可得。東壁餘光,數暗不陰。主母嫉拓,
蠱
臨
離坎
四九一
吳@子巢

亂我事業。革之謙、大壯之恆、謙之屯。白茅醜@酒,靈巫拜禱。神嗜飲食,使君壽考。范公陶朱@,巧買貨資。束之營@丘,易字子皮。抱珠載金,多得利歸。三竣五拌,相隨俱行。迷入空澤,經涉虎廬。循谷直北,經涉六駁。為所傷賊,死於牙腹。大壯雄鵲延頸,欲飛入關。雨師洒道,纖我袍裘。車重難前,侍者稽首。正目中年蒙慶,今歲受福。必有所得,榮慶受祿@o明夷祿如周公,建國洛束,父子俱封。革之明夷。家人安床厚、耨,不得久宿。棄我嘉諦,困於東園。投抒之憂,不成禍夾0家人之授、良之節。蓄積有餘,糞土不居,利有所得。心願所喜,乃今逢時。我得利福,不離兵革。既濟之復。目不可合,憂來搔足。休惕危俱,去其邦族。萃之驗@o
咸
遜
賽胺
解
易林下經
卷五
損@福德之士,權悅日喜。夷吾相桓,三歸為臣,賞流子孫。益@夏姬附耳,心聽悅喜,利以傅@取。央@叔迎兄弟,遇巷在陽。君子季姬,并坐鼓簧。咸之震。如@徙巢去家,南遇白烏。東西受福,與喜相得。萃@舜登大禹,石夷之野。徵詣玉庭,拜治水土。乾之中事、師之小畜。升@江河准海,天之都市。商人受福,國家富有。困@隱隱煩煩,火燒山根。不潤我鄰,獨不蒙恩。貴之鑫。井@闇昧不明,耳聾不聰。陷入深淵,滅頂憂凶。與之小畜。革@烏鳴講講(一作楷楷),天火將下。矯我館舍,夾及妃后。中乎同。鼎@十維百雛,常與母俱。抱雞搏虎,誰敢難者?@震@營城洛色,周公所作。世建三十,年歷人百。褔祐盤結,堅固不落。井之升。
良@三人俱行,別離將食。反覆迷惑。漸@三虎搏狼,力不相當。如鷹格雄,一擊破亡。歸妹@養虎畜狼,還自賊傷。年歲息長,疾君拜禱,雖危不凶。豐@後時失利,不得所欲。旅@維兔之束,以野為場。見鷹奔走,死於谷口。闊氣@秋蛇向穴,不失其節。夫人姜氏,自齊復入。換@烏鳴巢端,一呼三顛。搖動東西,危魂不安。節@命夭不遂,死多為祟。妻子啼睛,早失其雄。中豆J@+卯屋結席,出一示我文德。三辰前旗,家受其福。小過@羅網四張,烏無一翔。征伐困極,饑窮不食。既濟@天成地安,積石為山。潤洽萬里,人賴其歡。未濟@鋼人姨柱,暴露勞苦。歲,無有休止。
一身五心,
終月卒
四九三

中華道藏
第十六珊
澳之第五十九望幸不到,文車未就。羊@子逐兔,犬睛不得。未濟之兌、謙之既濟。教風阻越,車馳竭竭@o棄名追亡,失其和節,憂心懶懶。需之小過。蛇得澤草,不憂危殆。兩犬爭門,股瘡無處。不成仇飾,行解卸去。因禍受福,喜盈其室,求事皆得。江有寶珠,海多大魚。亟行疾去,可以得財。節之中事。三牛@生狗,以戌為母。荊夷上侵,伯姬出走。坤之震、否之如@、需之訟、貫之復。安息康居,異國窮廬。非五口習俗,使伯憂惑@行觸天網@,馬死車傷。身無聊賴,因窮乏@糧。小畜裸裡逐狐,為人觀笑。化為司晨,、王母亂門。大有之咸為季求婦,家在東海。水長無肛@,不見所觀。屯之賽。男女合室,二姓同食。婚姻孔云,
換
乾
坤屯
需蒙
訟
師
比
履
泰
宜我多孫。天門@帝室,黃帝所宜。藩屏周衛,不可得入。常安長在,終無禍患。同人資金觀市,欲置@驢子。狷偷竊發,盜我黃寶。大有三人@俱行,欲歸故鄉。望巴入門,拜見家親。謙娶於姜女@,駕迎新婦。少齊在門,夫子悅喜。豫伯仲旅行,南求大祥。孟長痛足,倩季負囊。柳下之貞,不失我邦@o隨潔身白齒,衰老復起0多孫血來子,宜利姑舅。蠱獨宿憎@夜,姨母畏晝。平王@逐建,荊子憂懼。臨追亡逐北,呼還幼叔。至山而得,復歸其室。未濟之大過、需之換@o觀馬飛無翼,免走折足。雖欲會同,未得其功。@噬瞌抱空握處,鴉驚我雛,利出不成。離之家人@。成一作來。
否
山作大@池,陸地為海,各得其所。為虎所囑,太@山之陽。眾多從者,莫敢救藏。透逾四牡,思歸念母。王事靡鹽,不得安處。旅之漸。無妄瀰猴所占一一口,語無成全。誤我白馬,使口不至。一作使乾口來@o大畜飛不遠去,卑廝內侍,祿養未富。豐之淚。頤大尾細腰,重不可搖。陰權制圓,平子逐昭。大過且生夕死,名日嬰鬼,不可得犯。小畜之升、未濟之乾、震之坤。子畏於匡,困於陳蔡。明德不危,竟兔厄害。兌之泰、大過之菁、師@之鼎。畏昏潛處,候時昭朗。卒逢白日,為世榮主。白烏銜餌。嗚呼其子。旋枝張翅,來從其母。音之震。官商角徵,五音和起。君臣父子,弟順有序。唐虞龍德,國無夾咎。季姬蜘闕,望孟@城隅。終日至暮,不見齊候。謙@之獎。
剝責
復
坎
離
咸
邀
四九四

大壯鬼哭於社,悲傷無後。甲子昧爽,殷人絕祖。大過之坤。普天之所予,福祿常在,不憂危殆。小畜之遜、損之遜、臨@之復。明夷比目附翼,相從@為福。姜氏季女,與君合@德。節之隨0家人翁@翁鞠鞠,稍崩墜顛。滅其令名,長沒不全。泰@之謙、否之離、益之坎。胺折答@蔽目,不見稚@叔。三足飛烏,遠去家室。師之蒙@o賽羊腸九縈,相催@稍前。止煩王孫,乃能上夭。豐之升、履之師、蠱之剝、損之屯。解坤厚地德,庶物蕃息。平@康正宜,以餒大福。泰之解,異之困,貴之履。損有莘外野,不逢堯主。復歸窮處,心勞志苦。益口耳@長景行,來觀拓桑。上@伯自@喜,都叔允賊。央@周師伐約,戰于牧野。甲子平旦@,天下喜悅。謙之籃瞌、節之升。如@輸江求橘,並得大栗。烹羊食家,
易林下經
卷五
飲食歌笑。敝筍在梁,勛@逸不禁。漁父勞苦,口樵喉乾,虛空無有。避之大過。生有陰孽,制家非陽。遂受還作@0張氏易休,憂禍重凶。絕域異路,多有怪惡。使我驚俱,思我故處。迷行失道,不得馬牛。伯賈逃亡,市沒@無有。雌驚生鵰@,神異興起。乘雲龍騰,民戴為父。疊疊景景,如岐之室。畜一息十,古公治@巴。但之小過瘡瘓痴~燭,孝婦不省。君多流贅,四時作{火。羊頭兔足,贏瘦@少肉。漏囊敗栗@,稱(一作利)無所得。剝之恆、既濟之訟。孽@蔑徙@靡,空無誰是?﹒士一口季不@明,樂減少解。歸妹妹貌親熟@,敗君王@色。作事不成,白為心賊。四馬共轅,東上太@山。辟曬同
萃
升
困
井
革
鼎
三P先乏
良
漸
豐
力,無有重艱,與君笑士一口。剝之@解。陰變為陽,女化為男。治道得通,君臣相衛@o豐之節、未濟之夫@、屯之離。南國少子,才略美好。求我長女,賤薄不與。反得醜惡,後乃大悔。比之漸@、泰之震、漸@之困。昭公失常,季氏悸狂。遜齊處野,喪其寵光。避之蠱。文山紫芝,雍梁朱草。生長和氣,王以為寶。公尸佑食,福祿來處。同人之剝、豐之家人。中芋牽羊不前,與心庚旋。間士一口不信,誤給丈人。小過東山西山,各自止安。心雖相望,竟不同堂。如之坤、漸之屯、中乎之賞。既濟鹿求其子,虎廬之里。唐伯季耳,貪不我詐。隨之否。未濟三虎上山,更相喧喚@o心志不親,如仇與怨。如之小過。節之第六十海為水王,聰聖且明。百流歸德,無有叛逆。常饒優足,不利攻玉,
旅
與
兌
節
節
四九五

所求弗得。末φ一句疑衍@o虎豹怒咆,慎戒外憂。上下俱搔,士民無聊。探巢得雛,鳩鵲俱來,使我心憂。日望一食,常恐不足,祿命寡薄。良馬疾走,千里一宿。離逃他@鄉,誰能追復?需@鵲巢鳩城,上下不親。內外乖畔@,子走失顧@o訟雲龍集會,征討西茂。招邊定血來,誰敢當鋒?師春多膏、擇,夏潤優涯。藤椅成熟,敵獲百餅。臨之明夷。比偉妾獨宿,長女未室,利無所得。豫之益、蠱之履、觀@之蒙。小畜四野不安,東西為患。退身止足,無出邦域。乃得全完,賴其生福。觀@之小@過、旅之豫、大有之膜@長宵履福,安我百圓。嘉賓上堂,與季向林@o國一作穀。騏騏綠耳,章明造父。伯夙@奏獻,衰續厥緒。佐文成霸,為耳目元輔@o革之夫。
乾
蒙屯坤
履
泰
中華道藏
第十六珊
張陳嘉諜,贊成漢都。主歡民喜,其樂休休。張良@陳平也。同人大面長頭,來@解君憂。遺吾福善,與我嘉惠,大有畏昏不行,待旦@昭明。撩獵受福,老賴其慶。央之損。謙伯去我束,首髮如蓬。長夜不寐,輾轉空床。內懷惆悵,憂摧肝腸。如之遜。豫朽條腐索,不堪施用@。安靜候時,以待親知。隨比目@四翼,相倚為福。姜氏季女,與君合德。煥之明夷。蠱履階升壢,高登崔鬼。福祿洋溢,依天之威。臨奢淫吝裔,神所不福。靈祇憑怒,鬼敵其室。觀大步上車,南到喜家。送我狐裘,其@福載來。中芋@之泰、未@濟之坤。益@伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存@o革之否、歸妹之臨、中事之解。央@一雌二雄,子不知@公。亂我族
否
姑
萃
升
困
井
革
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d司乎忘乏
良
漸
四九六
類,使吾心憤@o主安多福,天祿所伏。居之寵昌,君子有光。千歲愧根,身多斧癥。樹維枯屈,枝葉不出。周師伐約,勝殷牧野。甲子平且,天下大喜。謙之噬噓,煥之央@復。日走月步,越不同舍。夫妻反目,主君失居。豐之同人、小畜之同人、豫之膜。宣勞就力,為王主國。安土成稜,天下蒙福。諷德誦功,美周盛隆。實旦輔成,光濟沖人。明夷之蒙、益之升。三夜不寢,憂來益甚。戒以危慎,奔其安居。思願所之,乃今逢時。洗濯故憂,并其權來。驗之良@o蹲蹲喝喝@,夜行晝伏。謀議我資,來攻吾室。空盡己@財,幾無所食。辟@牛亡子,鳴於大野。申後陰徵,還歸其母,說我@除悔。

歸妹玉良善御,伯樂知馬。周旋步蹋@,行中規矩。止息有節,延命壽考。避之豫。豐釋然遠咎,避患革害@。田獲三狐,以貝為實。旅@仁獸所處,國無凶咎。市買十倍,復歸惠里。異六目俱視,各欲有志。三一一口不同,乖庚生訟。兌傅說休明@,穆御四龍。周徑萬里,無有危凶。換伯仲叔季,日暮寢寐。醉醒失明,喪其貝囊,時拜道旁。謙之蠱@。中芋江有寶珠,海多大魚。亟行疾至,可以得財。煥之需。小過遠視千里,不見所視。離宴之明,無益於耳。既濟弱足別跟,不利出門。市責無贏@,折亡為息。乾之鼎。未濟利盡得媒,時不我來。鳴雌@深涉,寡宿獨居。噬瞌東行西步,失次後舍@o乾侯野井,昭公@失居。與彼作期,不覺
易林下經
卷五
至夜。喜樂踴躍,來迎歡客。鵲巢百兩,以成嘉福,多獲利益。非理所求,誰肯相與?往來不獲,徒勞道路。北虜匈@奴,教侵邊境。左枉為長,國猶未慶。無妄續事康域,誠折不成。嬰兒短舌,說辭無名。一作征不以理,辭乃無名。縱獲臣子,伯功不成。大畜景星明堂,麟遊鳳翔。仁施大行,頌聲作興。豫之節、損之坤。頤文明之世,銷鋒鑄藉。以道順昌,百王不易。一作焚膏銷鋒,鎮@壓危凶。招來文德,君安其圈。大過烏飛無羽,為門折距。徒自長喔,誰肯@為侶?一作不順其德@,白為凶咎。華隊@虎狼,嘴彼牛羊。道路不通,妨人@害商。商伯沉醉,庶兄奔遠@o遊@女蕩夫,仁德並孤。三狸搏鼠,路@遍前後。當此之時,不能脫走。
責
剝
復
坎
離
咸
陶叔孔間,不處亂國。初雖未萌,後受福慶。奮翅鼓翼,翱翔外國。逍遙北域,不入@溫室大壯@德音孔博,升在王室。八極蒙祐,受其福祿。正日當變立權,描解患難。煥然冰釋,大國以安。升之震。明夷羽動角甘,兩續草木,茂年歲熟,@0家人天所佑助,福來禍去,君王何憂?胺方啄廣口,聖智仁厚。釋解倒懸,唐國大安。小畜之噬噓。賽葛萬蒙棘,華不得實,讓侵亂政,使恩牽一塞。泰@之蒙、蠱之明夷,師之中事。解皇母多恩@宇養孝孫。脫於被株,成就為君。損積水下濕@,北陸苦寒。露宿多風,君子傷心。映之獎。中一拳之第六十一中芋烏鳴階哨,天火將下。矯我屋室,夾及妃后。兌之草。黃虹之野,賢君所在。管仲為相,
乾
遜
四九七

中華道藏
第十六珊
國無出火咎。叔梁有名@,相與合齒。乾坤利貞,乳生六子。長大成就,風~一一日如母@o兌之大過。蟑薔我稻,驅不可去。實穗無有,但見空棄。豫之師。嬰孩求乳,母歸其子,黃魔悅喜。折答蔽日,不見稚叔。失旅亡民,遠去家室。特羊類(一作續)首,君子不飽。年飢孔荒,士民危殆。靈龜陸處,盤桓失所。伊子退耕,榮亂無輔。歸妹之井、歸妹之剝。威約拘囚,為人所誣。車陶平理,幾得脫免。小畜烏升鵲舉,照臨東海。龍降庭堅,為陶叔後。封於寥丘,福履餒厚。謙之頤、需之大畜、觀之頤。四目相視,稍延同執@o日映@之後,見吾伯姊。益之需。大步上車,南至喜家。送我狐裘,與福載來。節之觀、未濟之坤。穿@都相@合,未敢面見。媒灼無
坤
屯
需蒙
訟
師
比
履
泰
否
良,使我不香@。同人鴻飛遵陸,公出@不復,伯氏客宿。剝之升。大有代戌失期,患至無聊。懼以發難,為我開基,邦國憂愁。謙伯氏@爭士一日,戰於龍門。構怨結禍,三世不安。豫@周政養賊,背生人足。陸行不安,國危為患。隨蝸蟾歡喜,草木嘉茂。百果蕃生,日益富有。謙之解。蠱薄夾暴虐@,風吹雲郁。欲上不得,復歸其宅。臨乘驕駕曬,遊至東齊。遭遇@行旅,送@我以貨@,厚得利歸。觀鳳生十子,同巢共乳,歡悅相保。噬瞌桃雀竊脂,巢於小枝@o動搖不安,為風所吹。心@寒漂@擂,常憂殆危。損之淚。東山西山,各自止安。雖相登望,不得同堂。如之坤、漸@之屯、煥之小過@甸甸出走,驚俱皇恐。
責
剝
白虎生孫,
薄收在後。重弋射年@,不知所定。質疑著龜,告以肥壯。明神答報,宜利止居。無妄閉門內福,喜至我側。加以善祥,為吾家宅。宮@城洛巴,以招文德。大畜烏飛狐鳴,國亂不寧。下強上弱,為陰所刑。頤三為啄栗,八雛從食。飢鷹卒擊,失亡兩叔。大過歎息不悅,憂從@中出。喪我金囂,無妄失位。剛柔相呼,二姓為家。霜降既同,惠我以仁。家人之損、漸之離。送我季女,至於蕩道。齊子旦夕,留連久處。低頭竊視,有所畏避。行作不利,酒酸魚敗,血來莫貪嗜。鼎之解。典策法書,藏在蘭臺。雖遭亂潰,獨不遇市火。異之明夷、坤@之大益、大有之恆。旦醉病酒,暮即廖愈,獨不及咎。
復
坎
離
咸
邀
四九八

如央益損解賽胺家明普大@人夷壯子老破自久亂雄憂伯至歡休懸塗六國爭墜先日之語畫要ZE言堂東表草草至22豆豆些還月至4且有說主國欲圍處偶息名存齊著九居馨俱汁其王為赫/一辭噴O昨天Odji豆丘吉REd吭言詞直研TZ青政所配之匿之廉O俱之非口?O朝O不寞一為空織主麟有之見建其4全多空可竺升章均不角大利建靠自男主趕去屯君零得暑美不之之呵呵草子保O蒙成阿以求臨走時以心失豐OOO飽之O是IE是:gzzi吾吾zffE山O望北O息、三廬巨子晶竺長六項作;人;美歸漸良震鼎革井困升妹@室出鵲請三保機拘行飲西共五長尹目義舞少蝶腹澤三思季人我父制觸萬歷@精舌氏死正陽實曬OJ殺益日其負售久不於忌歲玉語單L為伯亡斗漸話處主六益中建零代建頁建議哭叫@代文有d尚離無鬼虎祥吾欲柳北朝迷與束時政父名@草成了慮相孟雖隨下求多方司入逆子何軒主要院臨TZ是宣言普查tEE益有一書是支書FO竟OOOO謹歌之相傷fO只順否孟君剝執登湯無末4其是最、血復吾吾EEZ主立z建言:?死屯皇翼有足政縛堂怒辜霍FTf互交@4日/J工
萃
易林下經
卷五
常德自如,不逢禍{火。如一@作加。白鵲遊望,君子以寧。履德不恕,福祿來成。膚敏之德,發憤忘食。虜豹擒虎@,為王得福。大有之困。百@足俱行,相輔為強。三聖翼事,王室寵光,國富民康。屯之履。生不逢時,困且多憂。年老衰極,中心悲愁。出門蹉跌,看道後旅。買羊逸亡,取物@逃走。空手握拳,坐恨相@恥戶口。小過牧羊稻田,聞虎睛一諱。畏懼惕息,終無禍患。隨之漸、井之否、剝之損。既@濟龍潛鳳池,笠〈子變服,陰孽萌作。未濟國無比鄰,相與爭強。紛紛凶凶,天下擾攘。小過之第六十二小過初雖驚惶,後反@無傷。受其福慶,永永其祥。積德累仁,靈祐順信,福祉日增。謹慎重盲,不幸遭患,周@召述職,
旅豐
異
兌
換
節
坤乾
四方,力,

中華道藏
第十六珊
脫兔牢門。烏飛鼓翼,喜樂堯德。要荒賓服。牙葉生齒,室堂啟戶。幽人利貞,鼓翼起舞。使伯東求,拒不肯行。與叔爭訟,更相毀傷。手足易處,頭尾顛倒。公為雌摳,亂其歪織。匠卿操斧,豫章危殆。袍@衣既@剝,祿命花已。天女鋸床,不成文章。南笠〈無舌,飯多砂棟。虐@眾盜名,雌雄折頸。大畜之益。小畜大椎@破殼,長舌亂國。堉灰@之午一一日,三世不安。履銜命辱使,不堪厥事。中墜落去,更為負載。泰三蛇共室,同類相得。甘露時降,生我百穀。否衣繡夜遊,與君相逢。除患解惑,使君不憂。同人被髮獸心,難與為鄰。來如風雨,
屯
虞夏著功,
注彭家
d司乎有百
t、1、封同
師
比
去如絕弦,為狼所殘。大有剛柔相呼,二姓為家。霜降既同,惠我以仁。家人之損、中事之坎、漸之離。謙牛耳龍蹟@,不曉聲味。委以鼎姐,治亂憤憤@o豫低頭竊視,有所畏避。行旅不利,酒酸魚餒,眾莫貪嗜。鼎之解。隨雨師娶婦,黃巖季子。成禮既婚,相呼南上@。膏@我下土@,年歲大有。否@之坤、值之菁、豐之比、豐之大過。蠱戴盆望天,不見星辰。顧小失大,遁逃牆外。貫之蒙、與之漸、益之中事。臨二人輩車,徙去其家。井涕(一作沸)益鳴,不可以居。觀攘臂反肘,怒不可止。狼庚腹心,無與為市。噬瞌湯火之憂,轉解喜來。責忠信輔成,王政不傾。公劉肇基,文武緩之。登高折木,頓鑽蹈險。車傾馬疲,叔伯唾噓。桑方隕落,黃葉敗散。
剝
復
失勢傾側,
五OO
如無所立。無妄鷥鳳翱翔,集于家國。念我伯姊,與母相得。大畜陰淫所居,盈溢過度@,傷害禾緣。頤霄冥高山,道險峻難。王孫罷極,困於阪間。大過和壁惰珠,為火所燒。冥昧失明,奪@精無光,棄於道傍。坎虞君好神@,惠我老親。恭承宗廟,雖@恆不去,復我內事。離爪牙之士,怨毒祈父。轉憂與己@,傷不及母。謙之歸妹。咸倉盈庚億,宜緣一奈稜,年歲有息。恆窗騙戶傍,通利明光。賢智輔聖,仁德大行。家給人足,海內殷昌。大畜之升。遞切切@之患,凶重憂@荐,為虎所吞。大壯水無魚滋,陸為海涯。君子失居,小人相撓。普九疑鬱林,沮濕不中。鷥鳳所惡,君子攸去。無妄之獎。明夷六翩泛飛,走歸不及。脫歸王@

室,亡@其辟特。家人不宜莊公,與我爭訟。媒伯無禮,自令窒塞。映倉庚多億,宋公危殆0美@子巢門,項命失所。庚一作庚。鑫失羊捕牛,無損無憂。解夏麥教礦,霜擊其芒@。疾君敗國,使我誅傷。泰之責。損昧昧暗暗,不知,日黑。風雨亂擾,光明伏匿,幽王失國。益執斧破薪,使媒求婦。和合二姓,親御飲酒。色比毛嬌,姑公悅@直口。央@六疾生狂,癡走妄行。北入患門,與禍為鄰。如驅羊就群,狠@不肯前。慶季傻諜,子之被患。萃二人異路,東超西步。十里之外,不知相處@0升義不勝情,以欲自營。睹利為躬,折魚摧頸@o困@騷騷擾@擾,不安其顫。項,凶危為憂。
易林下經
卷五
疾在頸
三河俱合,水怒湧躍。壞我王室,民困於食。陽曜@旱疾,傷病緣樁,農人無食。流浮出食,載象入屋。釋巒繫馬,西南廳下。門戶之居,可以止舍。進士不殆。安樂相保。過時不歸,雌雄苦悲。徘徊外國,與母分離。咸之遜、豫之大壯@o中田有廬,疆@場有瓜。獻進皇祖,曾孫壽考。歸妹失時無友,覆家出走,何如喪狗。豐反鼻岐頭,三寡獨居。旅衣裳顛倒,為王來呼。成就東周,封受大福。異飛不遠去,還歸故處,興@事多悔。兌含血走禽,不曉五音。施巴鼓瑟,不悅於心。換求玉獲石,非心所欲,祝願不得。節山崩谷絕,大福盡歇。溼涓失紀,玉石既已(當作已)。中芋雜目懼怒,不安其居。散漫府藏,無有利得。
井
鼎革
震
良
漸
既濟血來邪充側,鳳凰折翼。北@,去其邦國。未@濟六月采芭,征伐無道。張仲季叔,孝友@飲酒。離之坎。既濟之第六十三既濟玄兔指@掌,與足相視@o證訊詰間,誣@情自宜@o死誣難告,口為身禍。游駒石門,但你耳安全。受福西鄰,歸隱玉泉。陽春草生,萬物盛@興。君子所居,禍夾不到。人無足法,絞除牛@出。雄走羊驚,不失其家。太山上奔,變見太微@o陳美@廢忽,作為禍患。乘龍吐光@,先暗後明。僚獵大得,六@師以昌。羊頭兔足,贏瘦少肉。、漏囊財栗,利無所得。煥之良、剝之恆。因禍受福,喜盈其室。蜈虫不作,君無苛惑@o舜升大禹,石夷之野。徵詣王
乾
坤
屯
注彭家
J至今有百
訟
師
比
微子復
互王O

中華道藏
第十六冊
門@,拜治水土。乾之中事、豫之小畜、兌之萃。小畜烏子鵲雛,常與母居。顧類群聚,不離其巢。履夷羿所射,發輒有獲。增@加倉@鷹,雙烏俱得。泰晨風文翰,大舉就溫。昧過我皂,羿無所得。小畜之革、大過之豫、大壯之震。否六喜三福,南至歡國。與喜同樂,嘉我潔德。同人鬥龍股折,日遂不@明。自外為主,弟伐其兄。大有蒙慶受福,有所獲得,不利出域@o謙蠻夷戌狄,太陰所積。油水泣寒,君子不存。畏昏潛處,候時昭明。卒遭白日,為榮祿主。水流超下,欲至東海。求我所有,買備與鯉。如之否、損之需、益之無妄。冠帶南遊@,與福喜期。徽為@嘉國,釋@為@逢時。莎為振羽,為季門戶。
豫
隨
蠱
臨
新沐彈冠,
仲父悅喜。結矜@流溺@,遭議程拾。周召述職,身受大福。噬瞌田鼠野貓駒,意常欲逃。拘制籠檻,不得邊@搖。央@之謙、需之隨@、異之隨。責居華山巔,遊觀浮屑一去。有雨不懦,心樂無憂。剝傾倚將顛,亂不能存。英雄作業,家困無年。復心願所喜,乃今逢時。保我利福,不離兵革。兌之賽。無妄靈龜陸處,盤桓失所。阿衡退耕,夏封於國。大畜弱水之右,有西王母。生不知老,與天相保,不利行旅。頤抱瑰求金,日暮坐吟。終身卒歲,竟無成功。大過盲笑未畢,憂來暴卒。身加檻纜@,囚繫縛束。望幸不歪,文章未成。王子逐兔,犬(原作大,誤)崎不得。未濟之兌、換。震慷恐懼,多所畏忌。行道留難,
觀
坎
離
不可以步。雄狐餒餒,登山崔鬼。昭告顯功,大福允興。火起五口後,喜炙我廳。蒼龍含水,深撰@吾柱,雖憂無咎。危坐至暮,請求不得。膏@澤不降,政庚民式。剝之頤、需之頤、漸之坎。大壯孟春和氣,鷹年@搏驚,眾雀@憂憤@OE日緩法長奸@,不能理覓。沉酒失節,君受其息。明夷魚鱉貪餌,死於網釣。受危因寵,為身殃咎。家人金精耀怒,帶劍過午。徘徊高原,宿於山谷。兩虎相距,弓矢滿野。震之豫。四目相望,精近同光,並坐鼓簧。茹芝餌黃,飲酒玉漿。與神流通,長無憂凶。求樟@嘉鄉,惡蛇不行。國岐口還@,復反其床。天門地戶,幽冥不觀,不知所在。觀一作睹。
咸
』恆
遞
賽胺
解
損
主王O

跛足息肩,有所忌難。金城鐵郭,以銅為關。藩屏息衛,安止無患。避之旅。央@三雁俱飛,欲歸稻池。經涉山澤,為矢所射。濟深難渡,清我衣持。王子善榷@,決無他故。飲酒醉飽,跳趨爭門。伯傷叔僵,東家治喪。比之鼎、大畜之音@、益之蒙。跛蹟未起,失利後市。蒙被殃咎,不得鹿子。辰次降宴,建星中堅。子無遠行,外顛霄陷,遂合花終。商風召寇,來呼外盜。間諜內應,與我爭門。嬋己@寶藏,主人不勝。甘露體泉,太平機關。仁德感應,歲樂民安。祭@仲子@突,要門逐急。@禍起子傷,弟伐@其兄,鄭久@不昌。反孽難@步,留不及舍@o露宿澤阪,亡其補持。狼虎結諜,相聚為保。
益
如
萃
升
困
井
革
司HL丌
三PR乏
良
伺候牛羊,
易林下經
卷五
病我商人。明德克敏,重華@貢舉。放@勳御用,八@哲蒙佑。歸妹貧鬼守門,日破我盆。毀舉破舊@,空虛無子。損之剝。豐天命赤烏,與兵徽期。征伐無道,笠〈子遨遊。旅威約拘囚,為人所誣。車陶平理,剖械出牢,脫歸家間。異羊驚虎狼,聳耳群聚。無益威疆@,為齒@所傷。兌初、雖啼號,後必慶笑。光明照耀,百嘉如意。換馬服長股,宜行善市。蒙祐諧禍,獲金五倍。節應門內崩,誅賢殺暴。上下咸悸@,景公失位。長歸無@恆,望妻不來。中芋執斧破薪,使媒求婦。好合二姓,親御斯酒。色比毛嬌,姑悅公喜。小過之益。小過兩輪日轉,南上大阪。四馬共轅,無有險難,與禹笑吉。貴之需。
漸
未濟千@柱百梁,終不傾僵,周家寧康。未濟之第六十四未濟志慢未習,單酒糗捕。數至神前,欲求所願@,反得大患。乾旦生@夕死,名日嬰鬼,不可得抱。煥之大過、震之坤、小畜之升。坤大步上車,南至喜家。送我狐裘,與福喜來。節之觀、大過之困、中乎之泰@屯西多小星,三五在束。早夜晨行,勞苦無功。大過之央@蒙北陸藏冰,君子心悲。困於粒食,鬼驚我門。需山泉暴怒。壞梁折柱。稽難行旅,留連愁苦。訟比目四翼,來安吾國。福喜上堂,與我同林@o損之隨、同人之兌、比之離。師狡兔撞撞,良犬@逐昨。雄雌妥一是,為鷹所獲。比增祿益福,喜來入@室,解除憂惑。小畜騎龍乘鳳,上見神公。彭祖受刺@,王喬贊@通。巫咸就位,拜福無@窮。家人之利。
五O三

中華道藏
第十六冊
天火卒起,燒我旁里。延及吾家,空盡己@財。金吊黃實,宜與我市。嫁娶有息,利得萬倍。否鬼魅之居,凶不可舍。同人飛烏逐兔,各有畏惡。鵰鷹為賊,亂我室舍。大有初雖驚惶,後乃無傷,受其福慶。謙兩金相擊,勇氣均敵。日月開@戰,不破不缺。豫曳綸河海,掛釣紡鯉。王孫利德@,以享仲發一作友。隨犬畏虎狼,依人作輔。三夫執載,伏不敢起,身安無咎。蠱蜘蛛作網,以伺行旅。青蠅曬聚,觸我羅域@。為網@所得,死於網羅。臨所望在外,鼎命方來。拭爵游蠱,炊食待之,不為季封@o觀@日月並居,常暗匪明。高山崩顛,丘陵為溪。賽之成@噬瞌春服既成,載華復生。實穗泥泥。
履
泰
莖葉茂盛,
華首山頭,仙道所遊。利以居止,長無知口憂。三狐曝哭,自@悲孤獨。野無所遊@,死於丘室。復@火中暑退,求霍@其食。商人不至,市空@無有。無妄獨立山巔@,求臨床耕田。草木不闢,秋飢無年。大畜火雖熾,在吾後。寇雖近,在吾右。身安士口,不危殆。歸妹之震。頤斬斷論諭@,貧鬼相責。無有權怡,一日九結。豐之音。大過追亡逐北,呼還幼叔。至山而得,反歸其室。煥之臨、需之淚。銜命辱使,不堪厥事。遂墮@落去,更為斯@吏。被珠銜玉,沐浴仁德。應聘唐國,四門穆穆。蠢賊不作,凶惡伏匿。機關不便,不能出士一口。精誠適通,為人所冤。聲破拉山缺,南行亡失。唇亡齒寒,積日凌根。朽不可用,為身夾息。
責
剝
坎
離
咸
避恆
五O四
大壯蒙惑憧憧,不知西束。魁間正指南,告我失@中。利以宜止,去國憂患。普烏@鵑搏翼,以避陰賊。盜伺二女,賴厥生福。旱夾為疾,君無奈稜。明夷名成德就,項領不試。景公毫畫@,尼父避去。家人士一口與心詭,西行東單@o鯨涅洪水,侵賊為禍。胺撿說匪度,治兵焦穫@。伐鋪及方,與周爭疆@o元@或其駕,衰及夷玉。末句一作@以安我玉。賽三火起明,雨滅其光。高位疾顛,驕恣誅傷。解陰泳川決,水為吾出一本@。使我心憤@,母樹梟@麻,居止凶殆。損厭泡晨夜,道多湛露。站我儒椅,重難以步。益宜行@賈市,所求必倍。載喜抱子,與利為友@o大過之恆、異之損。央@陰@變為陽,女化為男。治道得通,君臣相承。煥之旅、學之節、屯@之

寓。淵@蔽牡荊,生聽山旁。憎,孰肯相迎@?坐茵乘軒,握德宰臣。虞叔受命,六合和親。mLE興蔽日,雨集@草木,年茂@歲熟。播梅@折枝@,與母別離,絕不相知。旅之大過。天早水潤,枯稿無澤。因於沙石,未有所獲。圭璧琮璜,執蟄@見王。百里做冉戚,應聘齊秦。龍渴求飲,后丰富黑景從。河伯捧體,跪進酒漿,流濟濟濟。這梅零帶,心思積憤@,亂我靈@伊東。鹿求其子,虎廬@之西。唐伯季@耳,貪不我許。換之既濟@、隨之否。穿錯把水,籠@姨燃火。勞瘦力@竭,飢渴為禍。歸妹龍生馬淵,壽考且神。舍宿軒轅,居樂長@安。
姑
仇敵皆@
萃
升
困
井
革
鼎
震
良
漸
易林下經
卷五
崔鬼北岳,天神貴客。溫仁正宜,主布恩德。衣冠不已@,蒙受天百間。鬼夜哭泣,齊失其國,為下所賊。二政多門,君失其權。三家專制,禍起季孫。望幸不到,文章@未就。三子逐兔,犬崎不得。換卦@同。伯虎仲熊,德義淵弘@o使布五教@,陰陽順序。兩足四翼,飛入家圓。寧我伯姊,與母相得。中芋春秋禱把@,解禍除憂,君無夾咎。小過牧羊稻園,聞虎喧議。畏懼慷息,終無禍患。剝之損、井之否、隨之漸@o既濟大蛇巨魚,相搏於郊。郭公出廬。
豐
與旅
兌
換
節
君臣隔塞,
R勿林卷下之五
。原本作三丘,據《百子全書》改作「喜」。@『危」,《百子全書》作『厄」。@原本作『久」,據《百子全書》改作『人」。
。原本作『元」,據《百子全書》改作『陰弋@原本作『陰」,據《百子全書》改作「元」?@「年」,《百子全書》作『羊」3@原本作『家」,據《百子全書》改作「之」3@原本作『任』,據《百子全書》改作「年弋@原本作『北」,據《百子全書》改作『比弋@「福」,《百子全書》作『執nτ@原本作『利」,據《百子全書》改作『困」J@原本作『洛」,據《百子全書》改作「淫」3@原本作『來」,據〈百子全書》改作「者只@原本作『什」,據《百子全書》改作一仆」己@原本作『缺」,據《百子全書》改作「夫」。@「任刀隨身」,《百子全書V作「任力墮劣}J@「怒腸」,《百子全書》作一恐伏」)@原本作「具」,據《百子全書》改作守主(4@原本作『籃」,據《百子全書》改作「噬弋@原本作宣己,據《百子全書》改作「邱」。@原本作『哀」,據《百子全書》改作『齊)J@原本作「齊」,據《百子全書》改作『哀」3@原本作『閉門據《百子全書》改作『閥門@原本作『屬」,據《百于全書》改作「齒弋@原本作『夙」,據《百子全書》改作『風」3@原本『母」F漏附文『中芋之坤」,據《百子全書》補、@『釀」,《百子全書》作『縮」。@原本作『夷」,據《百子全書》改作「朱弋@原本作『榮」,據《百子全書》改作『營弋@原本『得」下漏「榮慶受祿」,據《百子全書》補代J@原本作「明夷」,據《百子全書》改「朕只@原本缺《損》卦及其林辭,據《百子全書》補3@原本缺《益》卦及其林辭,據《百子全書》補。
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中華道藏
第十六珊
五O六
@「傅」,當作『博」。@原本缺《央》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《姑》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《萃》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《升》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《困》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《井》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《革》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《鼎》卦及其林辭,據《百子全書》補。@『誰敢難者」,當作『誰肯為侶』。@原本缺《震》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《良》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《漸》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《歸妹》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《豐》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《旅》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《龔》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《沒》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《節》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《中芋》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《小過》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《既濟》卦及其林辭,據《百子全書》補。@原本缺《未濟》卦及其林辭,據《百子全書》補。@「羊」。《百子全書》作「三」。@「竭竭」,《百子全書》作「揭揭』。@『牛」,《百子全書》作『年」。@原本作『始」,《百子全書》作『垢」。@『憂或丘,《百子全書》作『心憂」。@原本作『綱」,據《百子全書》改作「網」。@原本作『之』,據《百子全書》改作『乏」。
@「紅』,《百子全書》作『船」',肛為船的異體字。@「天門」,《百子全書》作「太微」。@「置』,《百子全書》作『買」。@原本作「思」,據《百子全書》改作「人」。@「女」,《百子全書》作百旦。@「我邦」,《百子全書》作「曬黃」。@原本作「僧」,據《百子全書》改作「憎」。@原本作『主」,據《百子全書》改作『王」。@原本作「喚」,據《百子全書》改作「澳門@原本作「切」,據《百子全書》改作『功」。@原本附文「人」下漏「成一作來」,據《百子全書》補。@『大」,《百子全書》作「天』。@『太』,《百子全書》作『泰」。@原本作「裘」,據《百子全書》改作「來」。@原本作「坤」,據《百子全書》改作『師」。@『孟』,《百子全書》作「子」。@原本作『豫』,據《百子全書》改作「謙」。@原本作「強」,據《百子全書》改作『臨」。@「從」,《百子全書》作「待』。@『合」,《百子全書》作文字」,以去口』為是。@原本作豆豆,據《百子全書》改作「翁」。@原本作「太」,據《百子全書》改作「泰」。@原本作「芒」,據《百子全書》改作「答」。@原本作「維」,據《百子全書》改作「稚』。@原本作「家人』,據《百子全書》改作『蒙」。@『催」,《百子全書》作『推』。@原本作「乎」,據《百子全書》改作『平」。@『且耳」,《百子全書》作「胸」。@原本作「止』,據《百子全書》改作『上』。@「自」,《百子全書》作「日』。
@「衛」,《百子全書》作『承」。@原本作「缺」,據《百子全書》改作『夫』。@原本作「車」,據《百子全書》改作「漸」3@原本作『車」,據《百子全書》改作「漸弋@原本作「距峰」,據《百子全書》改作『睛一時〈弋@原本作「未」,據《百子全書》改作『末」。@原本作「宜」,據《百子全書》改作「疑衍」。@「他」,《百子全書》作『它可@原本作三乏,據《百子全書》改作『需』。
@原本作「央」,據《百子全書》改作『央」。下文「牧」字原本作「收』,據《百子全書》改作『牧」。@原本作「且」,據《百子全書》改作「日一』。原本附文『升」下有「後||」,據《百子全書》捌去。@原本作「始』,據《百子全書》改作『姑」。下文『家」字,《百
子全書》作『炙」。@「紡』,《百子全書》作「紡可以「紡」為是。@「作』,《百子全書》作「林」。下文『休」字《百子全書》作「公』。@「沒』,《百子全書》作「空」3@「鵰」,《百子全書》作「雛」。@原本作「順冶」,據《百子全書》改作「公治』3@原本作「慶」,據《百子全書》改作『瘦」。@原本作『面伏』,據《百子全書》改作「栗」。
@「孽』,《百子全書》作『薛」。@「徙』,《百子全書》作『從」。@「不」,《百子全書》作『子」。@「妹貌親熟』,《百子全書》作「妹為貌熱」。@「王」,《百子全書》作「正可以「正」為是。@『太」,《百子全書》作『泰」2
@原本附文「之」下漏「解」,據《百子全書》補3
一作「里』。

@原本作「田」,據《百子全韋思改作「畔」。@『顧」,《百子全書》作『願」。@原本『履」下漏『觀」,據《百子全書》補。@原本作『三」,據《百子全書》改作『觀」。@原本附文『小」下漏『過,旅之豫」,據《百子全書》補。@原本附文「之」下漏『映」,據《百子全書》補。@原本『林」下漏附文「國一作穀」,據《百子全書》補。@『伯夙」,《百子全書》作『夙伯」。@原本「輔」下無附文『革之央」,據《百子全書》補。@原本作『豆」,據《百子全盡間》改作『良」。@原本作『水」,據《百子全書》改作『來」。@原本作『且」,據《百子全書》補。下文『央」原本作「缺」,據《百子全書》改作『夫」。@原本作「田」,據《百子全書》改作『用」。@原本作『日」,據《百子全書》改作『目」。@「其」,《百子全書》作「與」。@原本作『子」,據《百子全盡間》改作『芋」。@原本作『來」,據《百子全書》改作『未」。@《觀》卦之後本應是《噬瞌》諸卦,道藏本部把《益》卦等二十二個卦(從《益》卦至《未濟》卦)提前,而把《噬瞌》等二十一個卦(從《噬瞌》卦至《損》卦)置後。@「存」,《百子全書》作「成」。@原本作「缺」,據《百子全書》改作「央」。@原本作「得」,據《百子全書》改作『知」。@『憤」,《百子全書》作『憤」。@原本作「缺』,據《百子全書》改作『央」。@原本作『良」,據《百子全盡間》改作『良」。@原本作『攝攝」,據《百子全書》改作「喝喝」。@原本作『巳」,據《百子全盡目》改作『己」。@原本「辟」前有「一」字,衍,據《百子全書》刪去。
易林下經
卷五
@「我」,《百子全書》作『以」。@「攝」,《百子全書》作『驟」。@「革害」,《百子全書》作「害早」。@原本作「旋」,據《百子全盡間》改作『旅」。@「休明」,《百子全書》作『玉良」。@原本附文『之」下漏「蠱」,據《百子全書》補。@原本作『嬴」,據《百子全書》改作『嬴』。@『雌」,《百子全書》作『雌」。@原本作三丘,據《百子全書》改作『舍」。@原本作主一」,據《百子全書》改作『公」。@原本作『伺」,據《百子全書》改作『匈」。@原本作『鋪」,據《百子全書》改作『鎮」。@原本作『歲」,據《百子全書》改作2月」。@原本附文『其」下漏「德」字,據《百子全書》補。@原本作『墜」,據《百子全書》改作『隊」。@「人」,《百子全書》作「農」。@『遠」,《百子全書》作『走」。@『遊」,《百子全書》作「淫」。@「路」,《百子全書》作『遮」。@原本作「八」,據《百子全書》改作「入」。@原本作『社」,據《百子全書》改作「壯」。@原本作『熱門據《百子全書》改作『熟」。@原本作「太」,據《百子全書》改作『泰」。@原本作『忠」,據《百子全書》改作古巴。@『積水下濕」,《百子全書》作『積冰不溫」。@『叔梁有名片《百子全書》作「符左契右」。
@「相」,《百子全書》作『和」。@原本作『鄉」,據《百子全書》改作『香」。@原本作「母」,據《百子全書》改作『出」。@「伯氏」,《百子全書》作『齊魯門@原本作「掠」,據《百子全書》改作『豫」。@原本作『虎門據《百子全書》改作『虐」。薄{火暴虐,當作「魅為夾虐」。@『遇」,《百子全書》作『偶」。@「送」,《百子全書》作「逆」。@「貨」,《百子全書》作『資」。@原本作『核」,據《百子全書》改作『枝」。@原本作『必」,據《百子全書》改作『心」。@原本作『慄」,據《百子全書》改作「漂」。@原本作『斬」,據《百子全書》改作「漸」。@原本作『道」,據《百子全書》改作『過」。@原本作『準」,據《百子全書》改作『年」。@原本作『官」,據《百子全書》改作『宮門@原本作『逆」,據《百子全書》改作「從」。@原本作『卅」,據《百子全書》改作『坤」。@原本作『盡可據《百子全書》改作『晝」。@原本作『制叩門據《百子全書》改作「爭」。@原本作『戌」,據《百子全書》改作「茂」。@「啄」,《百子全書》作『喙」3@原本作『谷」,據《百子全書》改作『異」。@原本作『觀」,據《百子全書》改作「歡』。@原本作「揚」,據《百子全書》改作『提」。@原本作『缺」,據《百子全書》改作『央」。@「迷」,《百子全書》作『送」。@原本作『亦可據《百子全書》改作『升」。@「蝶」原本作「噬」,據《百子全書》改。「處耀」原本作「曬
@原本『母」下無附文『兌之大過」。據《百子全書》補。@「就」,《百子全書》作「軌」。@『映」,《百子全書》作『跌」。@「穿」,《百子全書》作『卒」。
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第十六珊
曜」,據《百子全書》改。@原本作「四」,據《百子全書》改作「昧」。@『搏」,《百子全書》作「待」。@原本作『丹」,據《百子全書》改作「丹」。@原本作『荊』,據《百子全書》改作『助』。@原本作『翟」,據《百子全書》改作「霍」。@原本作「天」,據《百子全書》改作「共」。@原本『伐」下漏「我』字,據《百子全書》補。@『迷」,《百子全書》作「送」。迷,一作『幽』。@原本作「比」,據《百子全書》改作「北」。@原本附文『始二」,據《百子全書》改作「如一」。@「虎」,《百子全書》作『越」。@原本作「可」,據《百子全書》改作「百」。@原本作「所謂」,據《百子全書》改作「取物」。@原本作「狼為」,據《百子全書》改作『恨相』。
@原本『濟」前漏「既」字,據《百子全書》補。@『反」,《百子全書》作「乃」。@原本作「門」,據《百子全書》改作「周」。@原本作「拘」,據《百子全書》改作『袍」。@「既」,《百子全書》作「脫」。@原本作「宮門據《百子全書》改作『虐」。@原本作『推」,據《百子全書》改作「椎」。@原本作「吹」,據上下文意改作「灰」。墉次,《百子全書》
作「床第」。
@原本作『噴」,據《百子全書》改作『贖」。@原本作「潰潰」,據《百子全書》改作『憤憤」。@「上」,《百子全書》作「去」。@原本作「曹」,據《百子全書》改作立置。@原本作「王」,據《百子全書》改作「土」。@原本作「若」,據《百子全書》改作「否可
主王Ojk
@『度」,《百子全書》作「渡」。@「奪」,《百子全書》作「奮」。@原本作『田』,據《百子全書》改作「神」。@原本作「長」,據《百子全書》改作『雖」。@原本作『巳』,據《百子全書》改作『己』。@「切切」,《百子全書》作『切切」。@原本作「與」,據《百子全書》改作「憂」。@原本作「玉」,據《百子全書》改作「王」。@原本作「上」,據《百子全書》改作「亡」。@原本作『具」,據《百子全書》改作『美」。@原本作「主』,據《百子全書》改作「芒」。@原本作「說」,據《百子全書》改作『悅」。@原本作「缺」,據《百子全書》改作「夫」。@「狠」,《百子全書》作「狼」。@「不知相處」,《百子全書》作「不相知處」。@原本「摧」下漏『頸」字,據《百子全書》補。@原本「路」上漏卦名「困」字,據《百子全書》補。@原本作「驅授」,據《百子全書》改作『騷擾」。@原本作「濯」,據《百子全書》改作「曜」。@原本作「北」,據《百子全書》改作「壯」。@原本作「墮」,據《百子全書》改作「疆」。@原本作「與」,據《百子全書》改作「興門@原本作『比」,據《百子全書》改作「北」。@原本作『眾」,據《百子全書》改作『未」。@「孝友」,《百子全書》作『克敵」。
@『紋除牛」,據《百子全書》作「緩除才』。@原本作『傲」,據《百子全書》改作「微』3@原本作主丘,據《百子全書》改作「口置。@原本作『光土」,據《百子全書》改作『吐光弋@原本作『太』,據《百子全書》改作「、一己。@『惑叮當作「式」。@『門」,《百子全書》作「闕」2@原本作『增」,據《百子全書》改作「矯』口@「倉」,《百子全書》作『鵲」。@原本作「就遂行據《百子全盡早改作「遂不」。@「域」,《百子全書》作「門弋@「遊」,《百子全書》作『行」3@「為」,《百子全書》作「於』D@「釋」,《百子全書》作『拜』3@「為叮當作「位」。@原本作「弘叮叮據《百子全書》改作「粉」口@原本作「粥』,據《百子全書》改作『溺弋@「邊」,《百子全書》作「動」。@原本作「缺』,據《百子全書》改作『夫」。@原本附文「之」下漏「隨」字,據《百子全書》補3@原本作「欖」,據《百子全書》改作「纜」。@「演」,《百子全書》作「噗」3@原本作「曹」,據《百子全書》改作『膏」3@原本作「集」,據《百子全書》改作「偉土。@「雀」,原作「在」,據《百子全書》改3@原本作「潰」,據《百子全書》改作「憤」。@原本作「如」,據《百子全書》改作「奸弋@原本作『律」,據《百子全書》改作『豬」。@「國岐口還」,《百子全書》作「道出岐口弋@原本作「缺」,據《百子全書》改作「夫」。
@原本作「捐」,據《百子全書》改作「指」。@相視,《百子全書》作『相恃」。@原本作『註」,據《百子全書》改作『誣」。@原本作「侶」,據《百子全書》改作「宜」。@原本作「風」,據《百子全書》改作「盛」。

@原本作「濯」,據《百子全書》改作「權」。下文「決」,《百子全書》作「脫」。@原本作「背」,據《百子全書》改作「普」。@原本作「巳」,據《百子全書》改作「己」。@原本作「蔡」,據《百子全書》改作交丘。@原本作百三,據《百子全書》改作「子」。@「要門逐急」,應作「要盟逐忽」。@原本作「代」,據《百子全書》改作「伐」。@原本作「文」,據《百子全書》改作「久」。@原本作「離」,據《百子全書》改作「難」。@「及舍」,《百子全書》作「反合」。@原本作「乘興門據《百子全書》改作「重華」。@原本作「故」,據《百子全書》改作「放」。@原本作「人」,據《百子全書》改作「八」。@「費」,《百子全書》作「瓶」。@原本作「僵」,據《百子全書》改作「種」。@原本作「約」,據《百子全書》改作「齒」。@原本作「恆」,據《百子全書》改作「悸」。@原本作「元」,據《百子全書》改作「鑑泣。@原本作「子」,據《百子全書》改作「千」。@原本作「顧」,據《百子全書》改作「願」。@原本作「主」,據《百子全書》改作「生」。@原本作「未」,據《百子全書》改作「泰」。@原本作「缺」,據《百子全書》改作「夫」。@原本作「妹」,據《百子全書》改作「林」。@原本作「大」,據《百子全書》改作「犬」。@原本作「八」,據《百子全書》改作「入」。@「刺」,《百子全書》作「制」。@原本作「替」,據《百子全書》改作「贊」。@原本「福」下漏「無」字,據《百子全書》補。
@原本作「已」,據《百子全書》改作「己」。@「開」,《百子全書》作「門」。@「德」,《百子全書》作「得」。@「域」,《百子全書》作「絆」。@原本作「綱」,據《百子全書》改作「網」。@「封」,《百子全書》作「憂」。@原本作「難」,據《百子全書》改作「觀」。@原本作「成」,據《百子全書》改作「成」。@原本作「白」,據《百子全書》改作「自」。@原本作「由」,據《百子全書》改作「遊」。@原本作「履」,據《百子全書》改作「復」。@「求霍」,《百子全書》作「禾泰」。@原本作「室門據《百子全書》改作「空」。@原本作「順」,據《百子全書》改作「巔」。@「講講」,《百子全書》作「噩噩」。@原本作「節」,據《百子全書》改作「墮」。@原本作「欺」,據《百子全書》改作「斯」。@「失」,《百子全書》作「室門@「烏」,《百子全書》作「烏」。@「畫」,《百子全書》作「老」。@「望」,《百子全書》作「坐」。@原本作三五,據《百子全書》改作「穫」。@「種」,《百子全書》作「疆」。@原本作「穫」,據《百子全書》改作「元」。@原本作「位」,據《百子全書》改作「作」。@原本作主歪,據《百子全書》改作「自己。@原本作「潰心」,據《百子全書》改作「心憤」。@原本作「畢對某」,據《百子全書》改作「母樹尚未」。母,當作「毋」。
@原本作「伏有」,據《百子全書》改作「宜行」。
易林下經
卷五
@原本「為」下漏「友」字,據《百子全書》補司@原本作「缺」,據《百子全書》改作「夫弋@原本作「昭」,據《百子全書》改作「陰弋@原本作「乎」,據《百子全書》改作「屯弋@「淵」,《百子全書》作「樹弋@「比丘,《百子全書》作「背」,以「背」為是司@原本作「、逸」,據《百子全書》改作「迎弋@原本作「築」,據《百子全書》改作「集」。@原本作「蔑」,據《百子全書》改作「茂」3@原本作「播校門據《百子全書》改作「嬌梅竹@原本作「岐」,據《百子全書》改作「枝弋@原本作「督」,據《百子全書》改作「蟄」。@「積憤」,《百子全書》作「憤憤弋@原本作主乏,據《百子全書》改作『靈弋@「廬」,《百子全書》作『慮弋@「季」,《百子全書》作「李」。@原本「既」下漏「濟」{子,據《百子全書》補。@原本作「構」,據《百子全書》改作「簧」。@原本作「刀」,據《百子全書》改作「力」。@「長」,《百子全書》作「常」3@原本作「巳」,據《百子全書》改作「已弋@原本作「草」,據《百子全書》改作豆豆3@原本附文「換卦」下漏『同」字,據《百子全書》補2@「弘」,《百子全書》作「泓」。@「教」,當為「穀」。@「紀」,《百子全書》作「祝弋@原本附文「之」下漏「漸」字,據《百子全書》補司
五O九

中華道藏
第十六珊
自百結羊
識
舊見沙隨程氏所紀,紹興初諸公以《易林》鐘時事奇驗,求之歷年。寶慶丁亥,始得其主日於背田,錄而藏之,皆韻語,古雅,頗類《左氏》所載藤辭,問嘗鐘之,亦驗,獨恨多脫誤,無他本是正。嘉熙庚子,自口天門歸害川,偶為鄉守王寺丞街道之,因以家藏本見假,雖復多脫誤,而因兩本參互相校,十頗得八九,於是兩家所藏皆成全書。其間亦多重復,或數交共一藤,莫可稽究。校旱,歸其主日王氏,而志其校正本未於篇後云。淳祐辛丑五月上流宜齋主日。
題《易林》後易之道無所不該,學者各得其一偏耳,然皆不可語非易也。易自夏商已有三易,其後《連山》、《歸藏》不傳,唯《周易》獨傅。《周易》至漢儒分而為三,有田何易、焦韻易、費宜易。何之易傳自孔子,分上下經,以孔子所作為
五一O
十傳。而有章句。嶺之易,專於占察,六十四卦為四千九十六卦,而卦皆具《易林》之十六卷。宜之易,長於卦益,夫辭變象占,其意精而深,其文簡而無有章旬,徒以象象文吉等參八卦中一古,真有以發羲文周孔之所未發,而開以解經。漢末田焦之學微絕,而費氏一物成務通志業斷疑之妙,開卷具在。獨存。蓋費之後,有鄭康成、王粥輩為一予未仕時,恆以不獲見恨。及知武功,之注故也。宋程伊川據粥易為傳,固一對山先生出以示予,反覆誦味之餘,因出於費。朱氏晦鷹據呂伯恭古易為本一命梓之以博其傳,而私識歲月於此。義,則本之田何,於是田、費之易皆盛一嘉靖四年春二月廣安姜恩書刊焦氏行於世,而韻獨不幸無傳者。近於內一《易林》說。閣閱書得《易林》,觀其辭韻皆非後人一世之談易者,每每以焦氏《易林》所能到,頗類《左傳》中所載舔辭,因錄一為占察變驗,甚捷。又恆以其書不多而藏之,異日間有事以占,亦未嘗不驗一見為恨。近得余鄉對山康公付武功令也。然則嶺之易,豈無所本者耶?惜一所刻本,博覽者求相接鐘。日侍兵憲乎,未學淺識不能為之傳注,使之盛一蓉川齊公值訊疑未決,顧謂余日發伏行,以為夫人之趨吉避凶一助云,姑識一若焦延壽無遁情矣。余退而益之,得之,以俟能者。一訟之隨,云甲乙丙丁,俱歸我庭。三五成化癸巳夏四月二十六日,後學一六子,入門見母。後五日獄得。稽其安城彭華識。一日乃乙丑,訟之者僅六人焉。問者愈乃《易林》後一神其書,而雲錄者弗絕於庭。余遂翻易有聖人之道四焉,以吉者尚其一刊用成,欲與執疑之士適趨避之宜,俾辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,一焦易秘久而弗傳者,再為之一倡廣也。以k卜筆者尚其占。此四者,皆變化之一嘉靖甲午仲夏之十日長安馬麟書。道,神之所為也。予讀焦氏《易林》演一(連鎮標點校)

目
錄
坎離坤乾陰陽坤乾七老老少少其大天地天二四兩為為獨獨中中畫畫八陰陽陰陽論論用衍地數數儀象儀水火陰陽陽陰三三九第第第第下上四之之第第得生生第第第第第第位位六二十十十十數數十十十八四一二二二二二第第合十九八七有第第三二成卦象十十十十十十二二數九十十變第第九八七六五四十十第第五四化十九十第十六十
震為木第三十兌為金第三十一天五合地十為土第三十一人稟五行第三十三卷中乾坤生六子第三十四乾下交坤第三十五坤上交乾第三十六震為長男第三十七異為長女第三十八坎為中男第三十九離為中女第四十民為少男第四十一兌為少女第四十二坎生復卦第四十三離生如卦第四十四三才第四十五七日來復第四十六論上論中論下臨卦八月第四十七遮卦第四十八
叫易數鉤隱圖
經名..易數鉤隱圈。原題三街劉牧撰。三卷。成本出處..明〈正統道藏〉洞兵、部靈圖類。參校版本..文淵閣四庫全書本經部易類(簡稱四庫本)。
序卷上太極第一太極生兩儀第二天五第三天地數十有五第四天一下生地六第五地二上生天七第六天三左生地八第七地四右生天九第八
易數鉤隱圖
目錄
主王

中華道藏
第十六珊
卷下河圖第四十九河圖天地數第五十河圖凹象第五十一河圈人卦第五十二洛書五行生數第五十三洛書五行成數第五十四十日生五行并相生第五十五龍圖龜書論上龍閏龜書論下
易數鉤隱圖序
三衡劉牧撰
夫《易》者,陰陽氣交之謂也。若夫陰陽未交,則凹象未立;八卦未分,則萬物安從而生哉?﹒是故兩儀變易而生四象,四象變易而生八卦、重卦六十四卦,於是乎天下之能事畢矣。夫卦者,聖人設之觀於象也。象者,形上之應。原其本,則形由象生,象由數設;捨其數,則無以見四象所由之宗矣。是故仲尼之讚《易》也,必舉天地之極數,以明成變化而行鬼神之道。則知《易》之為書,必極數以知其本也。詳夫注疏之家,至于分經析義,妙盡精研,及乎解釋天地錯綜之數,則語惟簡略,與《繫辭》不偶,所以學者難曉其義也。今採撿天地奇偶之數,自太極生兩儀而下,至于《復》卦,凡五十五位,點之成圈。於逐圖下,各釋其義,庶覽之者易曉耳。夫《易》道淵邀,雖往哲難窺於至蹟。牧也,叢生祖述,誠塊其
主王
狂筒,然則象有定位,變有定數,不能妄為之穿鑿耳。博雅君子,試為詳焉。

易數鉤隱圖卷上
太極第一
太極無數與象。今以二儀之氣,混而為一以畫之,蓋欲明二儀所從而生也。太極生兩儀第二
.
。
.
《經》日..《易》有太極,是生兩儀。太極者,一氣也。天地未分之前,元氣混而為了一氣所判,是日兩儀。《易》不云乎天地,而云兩儀者,何也?蓋以兩儀則二氣始分,天地則形象斯著;
易數鉤隱圖
卷上
以其始分兩體之儀,故謂之兩儀也。何以明其然?略試論之..夫氣之上者輕清,氣之下者重濁。輕清而圓者,天之象也。重濁而方者,地之象也。茲乃上下未交之時,但分其儀象耳。若二氣交,則天一下而生水,地二上而生火,此則形之始也。五行既備,而生動植焉,所謂在天成象,在地成形也。則知兩儀乃天地之象,天地乃兩儀之體爾。今畫天左旋者,取天一、天三之位也。畫地右動者,取地二、地四之位也。分而各其處者,蓋明上下未交之象也。天五第三
。
。
。
。
。
天一、地二、天三、地四,此四象生數也。至于天五,則居中而主乎變化,不知何物也,強名日中和之氣,不知所以然而然也。交接乎天地之氣,成就
乎五行之質,彌綸錯綜,無所不周。三才之道既備,退藏於密,寂然無事,茲所謂陰陽不測之謂神者也。《經》雖一五四象生八卦,然須三、五之變易,備七、人、九、六之成數,而後能生人卦,而定位矣。天地數十有五第四
。
.
.
或間日..天地之數,何以由天五而生變化?答曰:天地之生數足,所以生變化也。天地之數十有五,自天一至天五,凡十五數也。天一、天三、天五成九,此陽之數也,故《乾》元用九。地三、地四成六,此陰之數也,故《坤》元用六。兼五行之成數四十,合而為五十有五,備天地之極數也,所以能成變化而行鬼神。
五一三

中華道藏
第十六珊
天一下生地六第五
.
.
地二上生天七第六
vty已
.
.
天三左生地八第七
。
X
.
地四右生天九第八
.
X
.
《經》日..參伍以變,錯綜其數。
通其變,遂成天地之文,極其數,遂定天下之象。義日..參,合也.,伍,為偶配也,為天五合配天一,下生地六之類是也。以通其變化,交錯而成四象、八卦之數也。成天地之文者,為陰陽交而著其文理也。極其數者,為極天地之數也。天地之極數,五十有五之謂也。遂定天地之象者,天地之數既設,則象從而定也。
兩儀生四象第九
,一﹒
《經》日..兩儀生四象。孔氏《疏》謂..金、木、水、火稟天地而有,故云兩儀生四象。土則分王四季,又地中之則惟云四象也。且金、木、水、火有形之物,安得為象哉?孔氏失之遠矣。又云..《易》有四象,所以一本者。莊氏云..四象謂六十四卦之中有實象,有假象,有義象,有用象也。今於釋卦之
五一四
處已破之矣。何氏謂..天生神物,聖人則之,一也;天地變化,聖人效之,二也;天垂象,見吉凶,三也;河出圖,洛出書,聖人則之,四也。今謂此四事,聖人《易》外則有其功,非專《易》內之物。稱《易》有四象,且又云..《易》有四象,所以示也;繫辭焉,所以告也。然則象與辭,相對之物。辭既交卦之下辭,象謂交卦之象也c上兩儀生四象,七、八、九、六之謂也。諸儒有謂七、八、九、六,今則從以為義也。且疏家以七、八、九、六之四象,為所以一京之四象,則駁雜之甚也。何哉?夫七、八、九、六,乃少陰、少陽、老陰、老陽之位,生八卦之四象,非《易》之所以一本四象也。略試論之..且夫四象者,其義有二..一者謂兩儀所生之四象,二者謂《易》有四象,所以示之四象,若天一、地二、天三、地四所以兼天五之變化,上下交易,四象備其成數,而後能生八卦矣。於是乎,坎、離、震、兌居四象之正位。不一五五象者,以五無定位,舉其四則五可知矣。夫五上駕天

一,而下生地六;下駕地二,而上生天七;右駕天三,而左生地人;左駕地四,而右生天九,此河圓四十有五之數耳。斯則二儀所生之四象,所謂《易》有四象,所以示者。若《繫辭》云吉凶者,失得之象,一也;悔吝者,憂虞之象,二也;變化者,進退之象,三也;剛柔者,晝夜之象,四也。且孔氏《疏》云..象之與辭,相對之物。辭既交卦之下辭,象謂交卦之象也。又上句云..《易》有四象,所以示也。下旬云..繫辭焉,所以告也。詳其吉凶、悔吝、變化、剛柔四者之象,既《繫辭》所陳,則與交卦正協其義也。而又孔氏復引二儀所生之四象,舉七、八、九、六之數,則其義非也,不亦失之甚乎?四象生八卦第十
九﹒
〈7
易數鉤隱圖
卷上
五行成數者,水數六,金數九,火數七,木數八也。水居坎而生乾,金居兌而生坤,火居離而生異,木居震而生民。巳居四正而生乾、坤、民、冀,共成八卦也。二儀得十成變化第十一
此乃五行生成數,本屬洛書,此畫之者欲備天地五十五數也。
天數第十二
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文
。
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地數第十三
.
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天地之數第十四
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內十五,天地之用,九六之數也。兼五行之數四十,合而為五十有五,備天地之數也。
五一五

中華道藏
第十六珊
大之數第十v五×
。
.
《經》日..凡天地之數五十有五,此所以成變化而行鬼神也。又曰:大衍之數五十,則減天地之數五也。韓氏日..演天地之數,所賴者五十也,則不吉滅五之數。所以孔氏《疏》以為五十有五,乃天地陰陽奇偶之數,非是。文演天地之策也。且諸儒分大衍之數,分而為二之義中,則迷天地之數五十有五之用,末則陳四營成易、十有八變而成卦之理。此豈可同乎本末,而異其中之數也?況乎操著之數以象天地,豈可捨其數而求其象乎?﹒斯亦疏家之失,不求天五退藏於密之義也。且夫五十有五,天地之極數也。大衍
.
.
.
之數,天地之用數也。蓋由天五不用,所以大衍之數少天地之數五也。或曰:天五不用,何以明其不用之由?答曰:天五不用,非不用也,是用四象者也。且天一、地二、天三、地囚,此四象生數也,天五所以戰四象生數而成七、九、六、八之四象,是四象之中皆有五也。則知五能包四象,四象皆五之用也。舉其囚,則五在其中矣。故《易》但占百四象,以示不占百五象也。今操著之義,以益而尚占者也,以象天地之用數,所以大衍之數減天地之數五也。
其用四十有九第十六
o
.
.
×
.
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論上大衍之數五十,其用四十有九。
五一六
韓氏注日..衍天地之數,所賴者五十。其用四十有九,則其一不用也。不用而用以之通,非數而數以之成,斯《易》之太極也。四十有九,數之極也。夫克不可以克明,必因於有,因嘗於有物之極,而必明其所由之宗也。孔氏《疏》..京房云..五十者,謂十日、十二辰、二十八宿也。凡五十其一不用者,天之生為將欲以虛求實,故用四十九焉。馬季長云..《易》有太極,謂北辰。北辰生兩儀,兩儀生日月,日月生四時,四時生五行,五行生十二月,十二月生二十四系。北辰居位不動,其餘四十九運而用之也。茍爽云..卦各有六受,六八四十八,加《乾》、《坤》二用,凡五十。初九潛龍勿用,故用四十九也。鄭康成一五..天地之數,五十有五者,以五行為通於萬物,故滅五;大衍又滅了故用四十九。姚信@、董遇云..天地之數,五十有五者,其六以象六畫@之數,故滅而用四十九也。顧權云..立此五十數以數神,神雖非數,因數而顯,故虛其一數,以明不可育之義

也。今詳諸家所釋,義有多端,雖各執其說,而理則未允。敢試論之..韓氏《注》以虛一為太極,則未詳其所出之宗也。何者?﹒夫太極生兩儀,兩儀既分,天始生一,肇其有數也。而後生四象五行之數,合而為五十有五,此乃天地之極數也。今若以太極為虛一之數,則是大衍當用五十有四也。不然,則餘五之數,元所設耳。況乎大衍衍天地之數也,則明乎後天地之數矣。大衍既後天地之數,則太極不可配,虛其一之位也明矣。又元不可以元明,必因於有,是則以太極為元之稱。且太極者,元為混而為一之時也。其為已兆,非元之謂,則韓氏之《注》,義亦迂矣。或日..韓氏之《注》,承輔制之旨。且輔制之《注》,獨冠古今,斐然議之,克乃不可乎?答曰:此必韓氏之寓言,非輔制之意也。且若愚以胸臆論之,是謂狂簡。今質以聖人辭,且《易》有太極,是生兩儀,《易》既吉有,則非元之謂也。不其然乎?﹒至于京、茍、馬、鄭血來賢之論,皆採撫天地名數,
易數鉤隱國
卷上
強配其義。。口口口且若以天地之名數,強加配偶,則靡所不可@o口然而天地之數,生成相因,理如貫珠,不可耕贅而設也。雖能強立其義,推而究之,則於所由之宗不會矣。試論於末篇。
論下天地之數十有五,居其內而外幣.,五行之數四十也,今止用其四十九者,何也?蓋由天五為變化之始,散在五行之位,故中元定象。又天一居尊而不動,以用天德也。天德,九也。天一者,象之始也,有生之宗也,為造化之主,故居尊而不動也。惟天三、地二、地四之數,合而成九陽之數也。天三則乾之三章,地二、地四則坤之六畫也。地道元成而代有終,陽得兼陰之義也。故乾之三兼坤之六,成陽之九,輪運五行成數,而通變化也,所以操著之義以象其數也。或問日..《易》云《坤》元用六,今則乾三兼之,是坤之六元用乎?﹒答曰..非也,在其中矣。此蓋《易》舉其多數而言口之也。數六是少
數,舉其多則少可知矣。是知陽進而《乾》元用九,陽退則《坤》元用六也。亦由當期之日,惟合老陰、老陽之數,其少陰、少陽之數,則在其中。舉多兼少,《易》義皆然矣。
少陽第十七
少陰第十八
老陽第十九
五一七

中華道藏
第十六冊
老陰第二十
七八九六合數第二十一
且夫七、八、九、六之數,以四位合而數之,故老陽四九則三十六也,少陽四七則二十八也,老陰四六則二十四也,少陰四八則三十二也。
乾畫三位第二十二
.
。
.
坤畫三位第二十三
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X
X
乾畫,奇也。坤畫,偶也。且乾、坤之位分,則奇偶之位@列,則@陰陽之位序矣。
陽中陰第二十四
陰zf=-Z寸空十
X
.
X
乾獨陽第二十六
坤獨陰第二十七
《經》日..一陰一陽之謂道。韓氏《註》云..道者,元之稱,元不通也,元不由也。況之日道,寂然克體,不可為象,必有之用極,而元之功顯,故至于
五一八
神克方,而《易》克體,而道可見矣。故窮變以盡神,因神而明道,陰陽、雖殊,元一以待之。在陰為亢陰,陰以之生,在陽為克陽,陽以之成,故日一陰一陽也。又孔氏云..一謂亢陰亢陽,乃謂之道也。觀其注疏之家,祖迷元以為義,不釋其道之妙用也()且道亢形,亦必陳乎宗旨。《易》稱一陰一陽之謂道,必垂一陰一陽之義耳。略試論之..且夫一陰一陽者,獨陰、獨陽之謂也。獨陰、獨陽且不能生物,必俟一陰一陽合,然後運其妙用,而成變化;凹象因之而有,萬物由之而生,故日元不由之謂道也。若夫獨陰、獨陽者,天地所票。天獨陽,地獨陰。至于五行之物,則各含一陰一陽之眾而生也。所以天一與地六合而生水,地二與天七合而生火,天三與地八合而生木,地四與天九合而生金,天五與地十合而生士,此則五行之質,各稟一陰一陽之為耳。至于動物、植物,又合五行之眾而生也。今欲明其義,故先布天地獨陰、獨陽之體,次列五行合二昂之象,末陳人票五

行之質也。
天五合地十為土第三十二
離為火第二十八
坎為水第二十九
土,元象也,分王四季。地,則積陰之眾.,為稟獨陰,不能生物也。暨天五與地十台而生土,成其形質,附地而載,是為五行之一也。故《疏》云..土者,是地中之別耳。所以地則稱乎獨陰,土則稟乎二為也。
震為木第三十
人稟五行第三十三
﹒〈令﹒
兌為金第三十一
《易》之為主日也,廣大悉備,有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而兩之,故六六者非他也,三才之道也。然則三才之道,上、中、下之位;三才之用舍五行,則斯須元以濟矣。至于人之生也,外濟五行之利,內具五行之
易數鉤隱圓
卷土
性。五行者,木、火、土、金、水也。木性仁,火性禮,土性信,金性義,水性智,是故圓首方足,最靈於天地之間者,蘊是性也。人雖至愚,其於外也;日知由五行之用,其於內也。或蒙其性而不循五常之教者,可不哀哉?。
回勿數鉤隱圈卷上
@此處戚本空一格,四庫本元之了疑是成本脫一羲字@「信」,原脫,據四庫本補三此處成本留有一{(1格@『畫」,原脫,據四庫本補3此處成本留有一空格。『其義」,戚本在此之后缺若干字,四庫本亦是,花花布「闕』{于3@「不可」,成本在此之后有缺文,四庫本注有一以闕-J-i@『位」,原缺,四庫本亦是,此據上下文義例補之@『則可四庫本無之,而于此處加注「闕一字,以示叫你文有脫漏2
五一九

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第十六珊
五二O
坤上交乾第三十六
異為長女第三十八
易數鉤隱圖卷中
乾坤生六子第三十四
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乾下交坤第三十五
坤,地也,故稱乎母,卑而上行焉。震為長男第三十七
與一索而得女,故謂之長女。
坎為中男第三十九
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乾,天也,故稱乎父,下濟而光明焉。
震一索而得男,故謂之長男。
坎再索而得男,故謂之中男。

離為中女第四十
兌為少女第四十二
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、uv兌三索而得女,故謂之少女。已上更布自然之象者,蓋欲明上下自然交易相生之理,成八卦變化之義也。
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主主冷tT吉思
離再索而得女,故謂之中女。良為少男第四十一
坎生復卦第四十三
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離生媚卦第四十四
良三索而得男,故謂之少男。
易數鉤隱圖
卷中
夫《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。八卦成列,象在其中矣;因而重之,交在其中矣。則知太極乃兩儀之始,八卦則重卦之始也。重卦之首以《復》卦,何謂也?陽為之始也。略試論之..且夫四正之卦,所以分四時十二月之位,兼乾、坤、良、震者,所以通其變化;因而重之,所以效其變化之用也。觀其變化之道,義有所宗,故其《復》卦生于坎中,動于震上,交於坤,變二震、二兌、二乾而終。自《復》至《乾》之六月,斯則陽交上生之義也。《媚》卦生於離中,消於翼下,交於乾,變二異、二良、二坤而終。自《姑》至于《坤》之六月,斯則陰交下生之義也。自《復》至《坤》,凡十二卦,主十二月。卦主十二月,中分二十四眾;交分七十二候,以周其日月@之數。是故離、坎分天地,子午以東@為陽,子午以西為陰。若夫更錯以他卦之象,則總三百八十四交,所以極三才之道。或間日..合數圖以正之,卦之與交分四時十二月之位,又兼乾、坤、
五二一

中華道藏
第十六珊
良、異之卦通其變。且《復》卦生坎中,動于震,交于坤。《易》日..地中有雷,復。正協其義也。若《姑》卦則生於離之中,消於翼,交於乾。《易》日..天下有風,垢。且與非四正之卦也,則與《復》卦不同其義。今卦體則是異承於乾,而變易其位從兌者,何謂也?答曰..斯則取《歸妹》之象。《易》日..歸妹,天地之大義也。天地不交,則萬物不興。歸妹者,人之終始也。所以資長男交少女之義,交少女而長女主其卦者,明其妹係於姊嫁,而妹非正也,所謂娃娣之義也。若以長男六人長女,雖日夫婦常久之道,然未盡廣延之理也;則知能終其始者,必歸妹也,故《易》稱天地之大義。是以卦之變易,必從《歸妹》,妹非正室,必以姊主其卦也。是以其體則取兌合震,其名則以異承乾也。變易之義,其在茲乎?
三才第四十五
00天
0.人
..地
原缺前賢釋三才之義,皆以設剛柔兩
畫,以布二系,布以三位,而象三才。謂聖人率意以畫之矣。斯亦不詳《繫辭》之義也。夫卦者,天垂自然之象也。聖人始得之於河圖、洛書,遂觀天地奇偶之數,從而畫之,是成八卦,則非率意以畫其數也。略試論之..夫三書一所以成卦者,取天地自然奇偶之數也。乾之三畫而分三位者,為天之奇數三,故書一三位也。地之偶數三,亦畫三位也。餘六卦者,皆乾、坤之子,其體則一,故亦三位之設耳。且夫天獨陽也,地獨陰也。在獨陽、獨陰,則不能生物。暨天地之杰、五行之數定,始能生乎動植,故《經》日..有天地然後萬物生焉。豈一一氣之中,有蘊三才之道邪?所謂兼三才而兩之,蓋聖人重卦之義也,非人純卦之謂也。三才,則天、地、人之謂也;兩之,則重之謂也。上二畫為天,中二畫為人,下二畫為地;以人合天地之為生,故分天地之為而居中也。所以九三稱在田,明地道也;九五稱飛龍在天,明天道也。斯則其理坦然而明白矣。如日不然,
五二二
敢質之於《繫辭》,日..六交之動,三極之道也。又日..有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而兩之,故六。、一八者,非他也,三才之道也。又曰:昔者聖人之作《易》,將以順性命之理,是以立天之道日陰與陽,立地之道日柔與剛,立人之道日仁與義,兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦。斯則皆一五六畫包三才之義,則無三畫輯三才之說,不其然乎?若夫六交皆有人事者,為人倫則天法地之象,故初上皆包人事之義耳。七日來復第四十六論凡三篇
論上《正義》日..陽原始《剝》盡,謂陽原始於《剝》盡之後,至陽原來《復》時,凡七日也。其釋注分明。如褚氏、莊氏並一五..五月一陰生,至十一月一陽生,凡七月。而云七日不云月者,欲見

陽長須速,故變月而言日也。今輔桐云..《剝》盡至來《復》,是從《剝》盡至來《復》時經七日也。若從五月士一日之,何得云始盡也?又《臨》卦亦是陽長盲人月,今《復》卦亦是陽長,何獨變月而稱日?觀《注》之意,必為不然@,亦用《易緯》六日七分之義,同鄭康成之說,但於文省略,不復具午一一口。按《易緯﹒稽覽圖》云..卦昂起於良、異、離、坎、震、兌,各主一方;其六十卦,卦有三百六十交,日凡、王三百六十日,餘有五日四分日之一,每日分為八十分,五日分為四百分;四分日之一,又為二十分,是四百二十分。六十卦分之,六七四十二,各得七分,是每卦得六日七分也。《剝》卦陽為之盡,在九月之末,十月當純《坤》用事,《坤》卦在六日七分之前,從《剝》盡至陽原來《復》、隔《坤》之一卦六日七分。舉成數占一一日之,故輔闌干一一日..凡七日也。且今七日來《復》之義,詳夫孔氏之《疏》,雖得之於前,而又失之於後也。何哉?且《易》云七日來《復》,輔網之《注》又干一一日七日,、雖則引
易數鉤隱圖
卷中
《經》、《注》破褚氏、莊氏之誤,於義為得。末又引《易緯》、鄭氏六日七分,則其理又背《經》、《注》之義。且《易緯》、鄭氏午一一日每卦得六日七分,則未詳六日七分能終一卦之義。略試論之..且坎、離、震、兌四正之卦也,存四位,生乾、坤、良、異之卦,每位統一時,每交主一月,此則四純之卦也。又若重卦自《復》至《乾》六交,而經六月也;自《姑》至《坤》亦六交,而經六月也,則一交而主一月也昭昭矣。而云六日七分為義,則作《疏》者不思之甚也。且夫七日來《復》者,十月之末,坤卦既終,陰已退,陽為復生也。為天有十日,陽上生也。至七為少陽,陰陽交易而生,當陽復來之時,為老陰。。待經陰之數盡,至七日少陽@o七日來復@'則合《經》、《注》之義也。論中《繫辭》日..天一、地二,天三、地四,天五、地六,天七、地八,天九、地十,此乃五行生成之數也。天一生水,
地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,此其生數也。如此,則陽無匹,陰無偶,故地六成水,天七成火,地八成木,天九成金,地十成土。於是陰陽各有匹偶,而物得成矣。故謂之成數也。又日..天數五,地數五,五位相得,而各有合,此所以成變化而行鬼神謂此也。又數之所起,起於陰陽.,陰陽往來,在於日道。十一月冬至,以及夏至,當為陽來。正月為春,木位也,日南極,陽來而陰往。冬,水位也,當以一陽生為水數。五月夏至,日北極,陰進而陽退。夏,火位也,當以一陰生為火數。但陰不名奇數,必六月二陰生為火數也。是故《易》稱《乾》貞肝、十一月,《坤》貞於六月,來而皆左行。由此冬至以及夏至,當為陽來也。正月為春,木位也,三陽已生,故三為木數。夏至以及於冬至為陰進。八月為秋,金位也;四陰以生,故四為金數。三月春之季,土位五陰@以生,故五為土數。此其@口口口口也c又萬物之本,有生於元,著生於微。萬物成形,必以
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-一微、著為漸;五行先後,亦以微、著為-一次。五行之體,水最微,為了,火漸-一著,為一一;木形實,為一弓,金體固,為-一四.,土質大,為五,亦是次序之宜矣。-一劉氏與顧氏皆以為水、火、木、金得土-一數而成,故水數成六,火數成七,木數-一成人,金數成九,土數成十,義亦然也。因一今詳眾賢之論,以天一至天五為五行之生數,則不釋所以能生之之義也;以地六至地十為五行之成數,則不釋所以能成之之義也,故學者莫洞其旨。蓋由象與形,不析有元之義也;道與器,未分上下之理也。略試論之..《易》日..形而上者謂之道,形而下者謂之器。則地六而上謂之道,地六而下謂之器也。謂天一、地二、天三、地囚,止有四象,未著乎形體,故日形而上者謂之道也。天五運乎變化,上駕天一,下生地六,水之數也;下駕地二,上生天七,火之數也;右駕天三,左生地人,木之數也;左駕地囚,右生天九,金之數也;地十應五而居中,土之數也。此則已著乎形數,故日形而
下者之謂器。所謂象之與形者,《易》云..見乃謂之象,河圍所以示其象也。形乃謂之器,洛書所以陳其形也。本乎天者親上,本乎地者親下,故曰:河以通乾出天,洛以流坤吐地。《易》者,組道與器,所以聖人兼之而作《易》。《經》云..河出園,洛出書,聖人則之。斯之謂矣。且夫河圍之數,惟四十有五,蓋不顯@土數也。不顯土數者,以河圖陳人卦之象,若其土數,則入乎形數矣。是兼其用而不顯其成數也。洛書則五十五數,所以成變化而著形器者也。故河圖陳四象而不占百五行,洛書演五行而不述四象,然則四象亦金、木、水、火之成數也。在河園,則老陽、老陰、少陽、少陰之數是也;在洛書,則金、木、水、火之數也。所以異者,由四象附土數而成質,故四象異於五行矣。然而皆從天五而變化也。至于天數五,地數五,五位相得而各有合焉者,此備陳五行相生之數耳。且五行雖有成數,未各相合,則亦未有所從而生矣。故天一與地六合而生水,地二
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與天七合而生火,天三與地八合而生木,地四與天九合而生金,天五與地十合而生土。伏犧而下,但乘其數,至黃帝始名,原缺乙丙丁也。今血來賢以一陽生為水數,二陰生為火數,三陽生為木數,四陰生為金數,五陽生為土數,原缺口說強配之也,則非天地自然之數也。至于以微、著為漸者,亦非通論,何哉?且以堅固育之,則土不當後於金也;以廣大吉之,則火不當後於水也;蓋五行之質,各票自然,偶合而生,相因於數;微、著之論,實非《經》旨矣。又若十一月一陽生為奇數者,謂天一動乎坎之中也;五月一陰生為偶數者,謂地二動乎離之中也;以六月二陰生為偶數,則未知所出之宗也。論下詳夫《易緯﹒稽覽圖》及鄭氏@六日七分之說,蓋取《乾》、《坤》老陽、老陰之策配之也。《經》日..《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有囚,凡三百六十,當期之日。《疏》云..舉其大略,則不數五日四分之一也。又《疏》

云..二篇之交,總三百人十四,陰陽各半焉。陽交一百九十二位,交則三十六,總有六千九百一十二也.,陰交一百九十二位,交則二十四,總有凹千六百人也.,陰陽總合,萬有一千五百二十,當萬物之數也。且《經》為《乾》、《坤》二卦,老陽、老陰三百六十之數,當期之日,則不更別起數矣。卦之與交,則未詳《易緯》、鄭氏六日七分之義也。夫陰陽之交,總有三百人十凹焉。且《易緯》及鄭氏雖以坎、離、震、兌凹正之卦之交,滅乎二十四之數,與當期之日相契,則又與聖人之辭不同矣。何以知之?且夫起子止亥,十二月之數,所以主十二卦之交也。十二卦之交者,自《復》至《坤》之位也。豈可取雜書、賢人之說,而破聖人之經義哉?或日不然,其如《繫辭》何?臨卦八月第四十七
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易數鉤隱闡
卷中
趣卦第四十八
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《臨》至于人月,有凶。《象》日..臨,剛浸而長,說而順,剛中而應,大亨,以正天之道也。至于八月有凶,消不久。原缺諸家之注解,各有異焉。且何氏云..從建子陽@生,至建未為人月。褚氏云..自建寅至建商為人月。孔氏《疏》又日..今按此《注》云..小人道長,君子道消。宜據《否》卦之時,以《臨》卦建五;而至《否》卦,則建申為八月也。理有未安,略試論之..粵若諸家之說,皆與《臨》卦之義不相偶契。何以知之?且卦、象之辭,所以各論一卦之體也。夫《臨》卦者,主建五之月也。何氏從建子陽生而數,則卦辭當在《復》卦之下,不當屬《臨》卦也。褚氏從寅而數,則卦辭當在《泰》卦之下,亦不當屬《臨》卦也。孔氏宜據建申《否》卦為人月,則《否》之六三當消《泰》之九三,又與《臨》卦九三之不應
也。今若以建未為八月,取《遜》卦之六二,消《臨》卦之九二,則於義為允矣。何者?且《臨》卦之《象》日..浸而長。《注》云..陽道轉進,陰道日消也。《避》卦之《象》亦日..浸而長。《注》云..陰道欲進而長,正道亦未全滅也。今以二卦之交,既相偶合,又《象》辭皆有陰陽漫長之說,則其義不得不然也,所以稱建未為八月耳。或間..當文王演卦之時,乃商之末世也。山豆@口口正月為義哉?﹒答曰..周公作交辭,父基子構,所以交辭多文王後事.,則知文王之旨,周公途而成之,故以周正為定。況乎《易》有二名,夏日《連山》,商日《歸藏》,周日《周易》。連山,則、神農氏之號也。歸藏,則軒轅氏之號也。既連山、歸藏,並是代號,所以題周以別餘代,亦由《周禮》之謂也。且《易》既題周以正名,則公不得不以周之正朔定其月也。孰謂不然?﹒若何氏以建子至建未為八月,則是究其末而不原其本矣。至于孔氏引輔網之《注》,以君子道消,小人道長,必以《否》卦之義
五二五

中華道藏
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也。但陰則小人之道長,陽則君子之道長,不必專在《否》卦之義也明矣。又《王氏卦略》云..《遮》,小人浸長,難在於內,亨在於外,與《臨》卦相對者也。《臨》剛長則柔危,《遮》柔長則剛危矣。《臨》,二陽居內,君子之道日長.,《遮》,二陰在內,小人之道日進。且人月凶者,天之道火@寒暑退陽長,至二得位居中,故於此時垂消退之戒。陽息於十一月,為《復》.,至十二月,為《臨》.,消於五月,為《姑》.,至六月,為《遮》。自子至未,凡人月也。
易數鉤隱圖卷中
@「日月」,原作「月日」,據四庫本乙正。@「東」,此處底本原加注「缺」字,今據四庫本刷一缺』補「東」字。@「必為不然可四庫本略「必」字,作「為不然」-E一頁。@『老陰」,底本在此之後缺若干字,四庫本亦是。@「少陽」,底本在此之後缺若干字,四庫本亦是。@「來復」,底本在此之後缺二子,四庫本亦是。@「五陰」,四庫本作「五陽」。@「此其」,底本此處之後缺若干字,四庫本亦是。
。「不顯」,原作「不占一一口」,據四庫本改。@「鄭氏」,即指「鄭康成」;原作「鄭」,于義不甚明了,故據文義補「氏」字。@「陽」,原缺,據四庫本補。@豆丘,底本此處之後缺若干字,四庫本亦是。@「天之道火」,底本此處之後缺若干字,四庫本亦是。
易數鉤隱圖卷下
河圓第四十九
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以五為主,六、八為膝@,二、四為肩,左三右七,戴九履-c
河圖天地數第五十
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河圖四象第五十一
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河圓八卦第五十二
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洛書五行生數第五十三
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洛書五行成數第五十四
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或問日..洛書云..一日水,二日火,三日木,四日金,五日土。則與龍國五行之數之位不偶者,何也?答曰..此謂陳其生數也。且雖則陳其生
易數鉤隱圖
卷下
數,乃是已交之數也。下篇分土王四時,則備其成數矣。且夫洛書、九疇,惟出於五行之數,故先陳其已交之生數,然後以土數足之,乃可見其成數也。
十日生五行并相生第五十五天一、地六,地二、天七,天三、地人,地四、天九,天五、地十,合而生水、火、木、金、土。十日者,剛日也。相生者,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金也。相魁者,金魁木,木魁土,土魁水,水魁火,火魁金也。
主
主癸
戊己
庚辛
丙丁
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甲乙
丁
龍國龜書論上《易》日..河出圈,洛出書,聖人則
之。《春秋緯》云..河以通乾出天苔,洛以流坤吐地符。河龍圖發,洛龜再感。《河園》有九篇,《洛書》有六篇。《書﹒正義》日..洛書九類,各有文字,即是書也。而云..天乃錫禹。如此天與禹者,即是洛書也。漠《五行士心》,劉故以為伏犧繼天@而玉,河出圈,則而畫人卦是也.,禹治洪水,錫洛芹,法而陳《洪範》是也。穎達共為此說,龜負洛書,《經》無其事。《中候》及諸《緯》多說黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武受國扯一日之事,皆云龍負圈,龜負書。緯候之書,不知誰著,通人討竅,以為偽起哀、平者也。前漠之末,始有此書,不知起誰氏也。以前學者必相傳此說,故孔氏以《九類》是神龜負文而出,列於背,有數從一而至於九,見其文,遂因而第之以《九類》也。陳而行之,所以常道得其次敘也。干一一日禹第之者,以天神士一口語必當簡要,不應曲有次第,丁寧若此,故以禹次而第之也。然大禹既得《九類》,常道始有次敘;未有洛件之前,常道所以不孔者,世有澆、淳,教有
五二七

中華道藏
第十六珊
疏、密,三皇以前無文亦治,何止元洛書也。但既得《九類》以後@,口口法而行之則治,違之則亂也。且不知洛書本文計@天吉簡要,必先次第之數。上傳云..禹因而次之。則孔氏以第是禹之所為,初一日等二十人字,必是禹加之也。其敬用、農用等一十人字,大劉及顧氏以為龜負也。小劉以為敬用等亦禹所第紋。其龜文惟有二十字,並元明據,未知孰是,故兩存焉耳。詳夫眾賢之論,多背經書之旨。觀其大法,凡《九類》,蓋是禹釵洛書,因而第之,遂著成法則,非是神龜負書出於大禹之時也。何以明其然?略試論之..笠〈子曰:在昔鯨陣洪水,泊陳其五行,帝乃震怒,不昇《洪範》、九疇,葬倫攸軟,鯨則殭死,禹乃桐興,天乃錫禹《洪範》、九疇,葬倫攸敘,則不載神龜負圍之事。惟孔氏《注》稱天與禹洛書,神龜負文而出,列於背有數至九也。諸儒更演載天書于一一口語字數之說,後乃遞相@祖述,遂以禹親受洛書,而陳《九類》。且《經》元載圖書之事,惟《易﹒繫
辭》云..河出圈,洛出書,聖人則之。此蓋仲尼以作《易》而云也。則知河園、洛書出於犧皇之世矣。乃是古者河出龍圖,洛出龜書,犧自主@口口口輩人卦,因而重之,為六十四卦@。口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口文王作《卦辭》,周公作《交辭》,仲尼輔之《十翼》,《易》道始明。觀今龍圈,其位有九,四象人卦皆所包扭。且其圖縱橫皆合天地自然之數,則非後人能假偽而設之也。夫龍園呈卦,非聖人不能畫之;卦含萬象,非聖人不能明之。以此而觀,則洛出書,非出大禹之時也。《書》云天錫禹九疇者,蓋是天生聖德於禹,誠明洛書之義,因第而次之,垂範後世也。今河圖相傳於前代,其數自一至九,包四象人卦之義,而兼五行之數;洛書則惟五行生成之數也。然犧自主但畫卦以垂教,則五行之數未顯,故禹更陳五行而顯九類也。今諸儒以禹受洛書,書載天神占一一日語,陳列字數,實非通論。天何占一一口哉,聖人則之必不然也。或曰:未
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可,敢質于《經》。且堯任九子,各主其一。九疇之數,九子之職也。至農用人政,司空、司徒之官,唐虞世設之矣。協用五紀,羲氏、和氏已正之矣。斯則非俟禹受洛書之後設其官也。且夫天垂象,見吉凶,聖人象之;河出圈,洛出書,聖人則之。天象則。口口口口口口口。
口雖組其義,非至聖不能明之。。口口河閩、洛書,非羲皇不能畫之。卦合其象,非文王不能仲之。交象之興,非周公不能著之。故仲尼日..文王既役,文不在茲乎。又曰:天生德於予,則知天生睿哲於聖人,默究乎幽頤,是謂錫之也。故仲旭之話日..天乃錫王勇智,表正萬邦之謂也。且孔氏以笠〈子稱天乃錫禹九疇,便謂之洛出龜書,則不思聖人云河出園,洛出書,在作《易》之前也。又唐法九疇,唐虞之前已行之矣。而云禹受洛書之後,始有常道

次敘,不日誣之者乎?論下《春秋緯》日..《洛書》六篇。孔氏云..洛書,神龜負文而出,列于背,有數一至九。今代之所傳龜書,惟總五行生成之數,未知孰是。略試論之..《春秋緯》占百《洛書》六篇,則與五行、九疇之數不偶,亦未明其義。孔氏云洛書有數一至九,謂《書》之九疇自一五行至五福、六極之數也。且《書》之九疇,惟五行是包天地自然之數,餘八法皆是禹參酌天時、人事類之耳,則非龜所負之文也。今詳《洪範﹒五行傳》,凡午一一旦火異,必推五行為之宗。又若鯨克聖德,泊陳五行,是以葬倫攸歌。則知五行是天垂自然之數,其文負于神龜.,餘八法皆大禹引而仲之,猶龍圖止負四象八純之卦.,餘重卦六十四,皆伏犧仰觀俯察,象其物宜,仲之以交象也。況乎五行包自然之性,八卦驢自然之象,聖人更為之變易,各以類分,而觀吉凶矣。若今世之所傳者,龜書不為妄也。尚或疑焉者,試精之于
易數鉤隱圖
卷下
問答。或問日..且云閩、書皆出於犧皇之世,則九疇亦陳于犧皇之代,不當占百禹第而次之也?答曰..河閏八卦,垂其象也,故可以盡陳其位;洛書五行,含其性也,必以文字分其類。密犧之世,世質民淳,文字未作,故九疇莫得而傳也,但申其數耳。至大禹聖人遂演成《九類》,垂為世範。九疇自禹而始也。或問日,既云龍圖兼五行,則五行已具於龍圖矣。不應更用龜書也。答曰:雖兼五行,有中位而無土數,唯四十有五,是有其象,而未著其形也,唯四象、八卦之義耳。龜書乃具五行生成之數五十有五矣。《易》者,包象與器,故聖人資閩、書而作之也。或問日..《書》云天乃錫禹《洪範》、九疇,必洛書,今臆說破之,元乃@口口口。答曰:仲尼稱河出圈,洛出書,於密犧畫《易》之前,不當云出夏禹之世也。如日不然,是洛書復出于夏禹之時矣。誠如是,禹之前克九疇也。又何以《堯典》之@九法坦然明白乎哉?問日..今《書》世之傳者龍閩、龜
書,《經》所不載,緯候之書蔑聞其義,誠誕說也?日..龍閩、龜書,雖不載之于《經》,亦前賢送相傳授也。然而數與象合位,將卦偶不盈不縮,符于自然,非人智所能設之也。況乎古今陰陽之書,靡不宗之。至于通神明之德,與天地之理,應如影響,豈日妄乎?
回勿數鉤隱國卷下
。「為膝」,四庫本作「為足弋@「繼天」,原作「繫天」,據四庫本改3@「以後」,底本此處之後缺若于字,四庫本亦是3。「計」,據其文義,疑應作「既」字。@「遞相」,四庫本作「還相」。。「犧皇」,成本此處之後缺若干字,四庫本亦是回@「午八十四卦」,成本此處之後缺文數旬,四庫本亦是。@「天象則」,底本此處之後缺文數旬,四庫本亦是2@「明之」,成本此處之後缺若于字,四庫本亦是3@「元乃」,成本此處之後缺若于字,四庫本亦是全@「堯典之」,原作「堯之典」,據四庫本乙正。
(謝金、良點校)
五二九

中華道藏
第十六珊
m易數鉤隱圖遣論九事
經名..易數鉤隱圖遺論九事。宋劉牧撰。底本未題撰人。一卷。底本出處..明〈正統道藏〉洞吳部靈圓類。參校版本..文淵閣四L犀全書本經、部易類(簡稱四庫本)。
易數鉤隱圖遺論九事
太蟬氏授龍馬負圖第一
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﹒交.
。
。
此戶喇曰昔密犧氏之有天下,感龍馬之瑞,
負天地之數出於河,是謂龍圖者也。戴九履一,左三右七,二與四為肩,六與人為足,五為腹心,縱橫數之皆十五。蓋《易﹒繫》所謂參伍以變,錯綜其數者也。太捕時乃則而象之,遂因四正定五行之數,以陽系肇於建子為發生之源,陰眾萌於建午為肅殺之基,二眾交通,然後變化,所以生萬物焉,殺萬物焉。且天一起坎,地二生離,天三處震,地四居兌,天五由中,此五行之生數也。且孤陰不生,獨陽不發,故子配地六,午配天七,卯配地人,商配天九,中配地十。既極五行之成數,遂定八卦之象,因而重之,以成六十四卦。三百八十四交,此聖人設卦觀象之奧旨也。且密犧相去文王,逾幾萬袍,當乎即位乃約之九年也。作《易》者,其有憂患文王乎?文王既沒五百餘歲方生孔子,孔子生而贊《易》道,且日..河出圓,洛出書,聖人則之。是知龍馬之瑞,非密犧不能昭格;河圍之數,非夫子不能衍暢。原夫錯綜之數,上極二儀,中括萬物,天人之變,鬼神之奧,於
五三O
是乎盡在。敢有非其圖者,如聖人之辭何?
重六十四卦推還訣第二
聖人觀象畫卦,蓋按龍圓錯綜之數也。仰觀天而俯察地,近取身而遠類物,六畫之象既立,三才之道斯備,所以極四營之變,成萬物之數者也。原夫人卦之宗,起於四象。四象者,五行之成數也。水數六,除三畫為坎,餘三畫布於亥上成乾;金數九,除三畫為兌,餘六畫布於未上成坤.,火數七,除三畫為離,餘四畫布肝、巳上成與;木數人,除三畫為震,餘五畫布於寅上成良,此所謂四象生八卦也。且五行

特舉金、木、水、火而不吉土者,各王四時也。然聖人無中得象,象外生意,於是乎布畫而成卦,營策以重交。《乾》之數二百一十有六,《坤》之數百四十有囚,凡三百有六十,當期之日,二篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。大矣哉。陽之七、九,陰之六、八,皆天地自然之數,非人智所能造也。惑犧氏雖生蘊神智,亦代天行工而已。大衍之數五十第三
天地九叫去斗口金生
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大衍之數五十,其用四十有九。五十者,著之神用也,顯陰陽之數,定乾坤之策,成六十四卦三百八十四交也。四十九者,虛天一而不用,象乎太極,而神功不測也。五十五者,天地之極數,所以成變化而行鬼神也。然則
易數鉤隱圓遺論九事
大衍之數,先哲之論多矣。馬季長、鄭康成之徒各存一說,義亦昭然。謹按《繫辭》日天數五,五奇也。地數五,五禍也。五位相得而各有合,以成金、木、水、火、土也。天數一、三、五、七、九也;地數二、四、六、八、十也,此乃五十五之數也。夫占百五位者,奇網之位也;有合者,陰陽相合也。既陰陽相合而生五行,則必於五位之中@缺口口所主矣。至如天一與地六合而生水,合之者@缺口口生之者子也。干一一日於父母,數中虛一為水,以缺口口之用,亦猶大衍之虛也。夫如是,則地二天七,天三地八,地四天九,天五地十,合生之際須各缺口口口口口金土,而備五行之數者也。然每位虛一非缺口也。蓋五位父母密藏五子之用,而欲成就變化,官一行鬼神者也。五行既能佐佑天地,生成萬物,是陰陽不可得而測也,況於人乎?故日密藏五子之用也。如云不然,則五行之數,自何而生哉?生萬物者,木、火之數也;成萬物者,金、水之數也。土無正位,寄玉四季可知矣。
聖人云..精眾為物,遊魂為變。此之謂也。況天地奇禍配合,而生五行,雖睹合之之道而不究生之之理,則五于何得從而著之哉?是以五位虛五以成五行藏用之道,則大衍五十斷可明矣。八卦變六十四卦第四
dN-v之一立一~一一-4情羊hp)于一(7.RP一、一一一峙,』一一一手-持~司法戶口-H午,法埠,-mbu{/＼可UhdnqEE叫』FIAHJM＼yrut干γ←干淨YJUW亦即、d、那叩hfZL恥wkγ-Aviv〈〈1川〕Jj川jfuJJY草草巾加才叫小~fkwh削干-0.。』八外HUP扣Jdk.-tha刊令、NJ叫]1ρ、HJU、心}十μnrLt1拘》＼/kji仇,且,2~MY31',/'戶均』、-JhMR/JjJ,fv~、36F'γ///
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四營成《易》,十有八變而成卦,八卦而缺小成。引而仲之,以成六十四卦。三才之道,萬物之源,陰陽之數,鬼神之奧,不能逃其情狀矣。然八八
五三一

中華道藏
第十六珊
之變,概舉則文繁,是故標。《乾》為首,以例餘卦。一一一一一一《乾》為天,一一一一一一天風《垢》,一一一一一一天山《遜》,一一一一一一天地《否》,一一一一一一風地《觀》,一一一一一一山地《剝》,一一一一一一火地《普》,一一一一一一火天《大有》,茲七卦,由《乾》而出也。《易》日..游魂為變。凡變之第七,游魂也;第八,歸魂也。~一一間歸魂者,歸始生卦之體也。餘皆傲此。辨陰陽卦第五
YO入inxu
乾天也,故稱乎父。異、離、兌三女,由乾而索也。坤地也,故稱乎母。震、坎、良三男,自坤而生也。陽卦多陰,陽一君而二民,震、坎、良陽卦也。陰卦多陽,陰二君而一民,異、離、兌陰卦也。陽一畫為君,二畫為民,其理順,故日君子之道也。陰二畫為君二畫為民,其理逆,故日小人之道也。
復見天地之心第六
論上按您犧龍園亥上見六,乃十月老陰之位也。陰涼至此方極。六者,陰數也。且乾、坤為陰陽造化之主,七日來復,不離乾、坤二卦之體。乾之陽,九也;坤之陰,六也。自建子一陽生至巳,統屬於乾也。自建午一陰生至亥,統屬於坤也。子午相去,隔亥上之六,則六日也。六乃老陰之數,至于少陽來復,則七日之象明矣。然則一陰一陽之謂道,十月陰涼雖極,陽系亦居其下,故蓊挺出。四月純陽用事,陰涼亦伏其下,故靡草死。穎達云..十月亥位三十日。聖人不欲吉一月來復,但舉一卦配定六日七分者,非也。何以明之?且《既濟》一一一一一一六二云..婦喪其第,勿逐,七日得。解微云..七日變
五三二
成《復》,所以寄午一一月七日也。又陸子云..凡陰陽往復,常在七日,以此質之,義可見矣。若夫建子之月,天輪左動,地軸右轉二眾交感,生於萬物。明年冬至,各反其本。本者,心也。以二果士一間之,則是陽進而陰退也。夏至陽系復於巳,冬至陰涼復於亥,故謂之反本。論下《易》曰:雷在地中,動息也.,復見天地心,反本也。天地養萬物以靜為心,不為而物白為,不生而物自生,寂然不動,此乾、坤之心也。然則《易》者,易也,剛柔相易,運行而不殆也。陽為之主焉。陰進則陽滅,陽復則陰剝;畫復則夜往,夜至則畫復,無時而不易也。聖人以是觀其變化也,生殺也;往而復之,復之無差焉。故或謂陽復為天地之心者也。然天地之心與物而見也,將求之而不可得也。子曰:天下何思何慮?天下殊塗而同歸,一致而百慮。聖人之無心與天地一者也,以物為之心也。何已心之往

哉?故有以求之不至矣,元以求之亦不至矣。是以大聖人元而有之,行乎其中矣。卦終未濟第七《易》分上下二篇。按《乾鑿度》孔子日..陽三陰四,位之正也。故八八之卦,析為上下,象陰陽也。陽純而奇,故上篇三十。陰不純而雜,故下篇三十四。上經首之以《乾》、《坤》,造化之本,萬彙之宗也。繫之@以《坎》、《離》,日月之象,麗天出地,而能終始萬物也。下經先之以《咸》、《恆》,男女之始,夫婦之道,能奉承宗廟為天地主也。終之以《既濟》、《未濟》,顯盛衰之戒,正君臣之義,明乎辨慎而全王道也。是以《既濟》九三、九五失上下之節,戒小人之勿用也;《未濟》九四、六五得君臣之道,有君子之光者也。大哉,聖人之教也。既《濟》則思《未濟》之息,在《未濟》則明慎居安以俟乎時,所以《未濟》之始,承《既濟》之終.,《既濟》之終,已清其首!《未濟》之始,尾必懦矣。首尾相話,終始送變,循環不息,與二儀並。
易數鉤隱圖遺論九事
噫,《既濟》而盈,可亢懼乎?
九四..震用伐鬼方,三年有賞于大國。陸子日..三年者,陽閑之數也。夫《易》之道,以年統月,以歲統日,以月統旬,以日統時,故凡吉日者以一珊當一時,吉年者以一冊當一月,故三日、三年皆九之一冊也。七日者,一、九、二、六之冊;旬與十年者,九、六、七、人之冊也。月有朔虛,歲有閏盈,故吉月者合七、八之冊而半之,以象一朔之旬;午一一日歲舉九、六之交而全之,以象一間之日。三旬為一朔,八月之旬,當極陰之冊,二十有四。三歲為一間,一問之日,當二篇之交三百八十有凹,故三百六十冊,當期之日,虛分包矣。三百八十四交,當閏之日,盈分萃矣。此乃聖人之微,非迂而辨之、曲而暢之也。不然,何陰陽奇禍自然與天地潛
契哉?
蕾數據法第八
斗ayrl(3扒拉一＼2ε
主任EE〈命宣部可你遭部位付這色甜甜
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劉diJ〈Ltftp斗dUE雪蟬,車再早f多4幽
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J令已‘也可久Ezit41、心!吟AF-WCJ
41LdJ77574./d島、一…恥之于ld'芳、1d44名吟ρ7于2戶,
拼寫寫一叫時~咐,每J川大衍之數五十,其用四十有九,蓋虛一而不用也。不用而用以之通,非數而數以之成也。故將四十九著兩手圍之,猶混沌未分之際也。分而為二以象兩,為將著分於左右手中,以象天地也。掛一以象三,為於左手取一存於小指中,象三才也。操之以四,以象四時,為先將左手中膏,四四數之也。歸奇於扮以象間,為四四之餘者合於掛一處也。五歲再間,故再扮而後掛者,為將右手著復四四數之,餘者亦合於掛一處,故日後掛也。如此一操之,
五三三

中華道藏
第十六珊
不五則九;二三操之,不四則人。盡其三諜,一交成矣。十有人變,一卦成矣。夷則南口口無射應鍾林鐘黃鍾褒賓大口口仲口口太簇陰陽律昌圖第九
姑洗
夾鍾
昔黃帝使伶倫自大夏之西、崑崙之束,取懈谷之竹,以其竅厚而均者,斷兩節之間而吹之,為黃鍾、清宮之管。管最長者,制十二筒,以聽鳳凰之鳴。其雄鳴六,雌鳴六,自清官皆可以
生之,是黃鍾為律本。故《乾》一一一一一一之初九,律之首,陽之變也。因而六之,以九為法,得林鍾、以六乘黃鍾之九,得五十四也。大呂。故《坤》一一一一一一之初六,呂之首,陰之變也。皆參天兩地之法也。九、六,陰陽、夫婦、子母之道也。異類為子母,謂黃鍾生林鐘,須得大口口而生。同類為夫婦,謂大口口須嫁於黃鐘,是為夫婦,而能生六月。蓋天地之情也。且夫陽氣始歸戊己清宮,是其黃鍾之母也。繞得五月褒賓之交,其律已付長子,候冬至而用也。黃鍾自十一月陽氣始生而用事,是為律本也。然五月一陰生,後得清官還付而收之,方生仲呂耳。按《耳目書》云..漢京房知六律五立日之數、六十律相生之法,以上生下,皆三生二.,以下生上,皆三生囚。陽下生陰,陰上生陽,終於仲呂,而十二管畢矣。仲呂上生執始,執始下生去滅,上下相生,終於南事,六十律畢矣。夫十二律之變,至於六十,猶人卦之為六十四也。陽下生陰陰上生陽法
黃鍾娶大呂生林鍾太簇娶仲呂生南日
五三四
林鍾妃褒賓生太簇南呂妃夷則生姑洗元射交應鍾生夾鍾夾鍾妃太簇生夷則夷則娶南日生大且大日生褒賓、褒賓交與戊己清宮清官均付長子也黃鍾九寸,律之本也。三分損一,下生林鍾互相生至五月,褒賓交戊己,部付黃鐘,遂生清宮。最長之管,一尺二寸三分,損九寸,餘三寸三分,生仲呂。大且三寸七分,乃三分益一,上生褒賓。太簇人寸,遂三分損一,下生南口口。夾鍾四寸二分,乃三分益一,上生夷則。姑洗七寸一分,乃三分損一,下生應鐘。仲日交得夫太簇,管長三寸三分,乃三分益一,生執始。褒賓四寸九分,始作少陽,終為後夫,乃三分損一,交與戊己清宮。林鍾六寸,乃三分益一,下生太簇。夷則五寸六分,乃三分損一,上生大呂。南呂五寸三分,乃三分益一,下生姑洗。元射交得妻應鐘,管長六寸三分,三分損一,生夾鐘。應鐘四寸七分,乃三分益一,交與夫亢射,為首唱。跳台在黃鍾部下、牛草τLUA尸仲呂之上生也。今卸下生去滅,在林鐘之下,不敢不交與南事。至此而周畢矣。南事生褒賓之傍。
回勿數鉤隱圈遺論九事

。「卦』,原作「畫」,據四庫本改。@「之中」,底本此處之後缺若干字,四庫本亦是。@「合之者』後有缺文。@「標」,原作「擦」,據四庫本改。@「擊之」,原作『係之」,據四庫本改。
(謝金良點校)
易數鉤隱圖遺論九事
五三五

目錄卷上太極圖周氏太極圖鄭氏太極貫一圖河圍之數洛書數天地自然十五數圖日月為易
經名..周易圈。未題撰人。一說為元代張理撰。一說為宋口口輯。三卷。底本出處..明〈正統道藏〉洞兵、部靈圖類。參校版本..明〈正統道藏〉洞兵、部靈圖類〈大易象數鉤深圖〉本(簡稱〈鉤深圖〉本)。
間周易圓
六位三極圖先後中天總圖先天數圖先天象圖六十四卦陰陽倍乘之圖乾坤六子圖渾天六位圖六十四卦生自兩儀圖先甲后甲圖八卦納甲圖乾坤交成六十四卦圖六十四卦萬物數圖六十四卦氣候圖八卦本象之圖八卦生六十四卦圖李氏六卦生六十四卦八卦推六十四卦圖帝出震圖卦配方圖乾坤不居四正位圖坎離天地之中圖六十四卦大象圖上六十四卦大象圍下
周易舉正略卷中乾坤易簡之圖屯象圖蒙養正圖需須圖訟象圖師比御眾之圓大小畜吉凶圖履虎尾圖否泰往來圖同人圓大有守位圖謙象圖豫象圖隨係失圖蠱象圖臨象圍觀觀國光圖噬瞌身口象圖責天文圖剝為陽氣種圖復七日圖
中華道藏第十
六珊
主王
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克妄本中事國頤靈龜園大過棟隆燒圓習坎行險園離繼明園戚朋從圖恆久園邀象國大壯羊藩團軍日康侯園明夷笠〈子國家人象國映卦象國賽往來圖解出坎險園損益用中國央決國垢過國萃聚園卷下升階園困裘黎葛萬株木圖井鼎水火二用之國
革爐輔鼓鑄園震動心速園良背象國鴻漸南北國歸妹君娣袂園豐日見斗園旅次舍圖與林下圍兌象圖換躬園節氣閩中芋小過卵翼生成國既濟未濟合律之國方以類聚圖物以群分團參伍以變團參天兩地圖乾坤合律園卦分律呂園四象人卦圖用九用六國乾坤大父母國復姑小父母國
三變大成圖八卦司化國五位相得各有合圖十有八變成卦園十三卦取象國陳氏三陳九卦園序卦園雜卦國大衍數操著法邵氏皇極經世之國太玄準易團關于明擬玄洞極經國皇極經世全數圖上皇極經世全數圖下皇極經世先天數圖
周易國
目錄
五三七

中華道藏
第十六冊
周易圖@卷上
太極圖
太極未有象數,惟一氣耳。一氣既分,輕清者為天,重獨者為地,是生一兩儀也。兩儀既分,則金、木、水、火四一方之位列,是生四象也。水數六,居坎一而生乾.,金數九,居兌而生坤.,火數一七,居離而生異.,木數八,居震而生良,是四象生八卦也。周氏太極圖
水＼-4世ι-iiz乾/＼坤道I1道成＼/成男＼』d/女化、＼J/萬生『)物
陰
周茂叔先生日..無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜極復動,一動一靜,互為其根,分陰分陽,兩儀立焉。陽變陰合,而生水、火、木、金、土,五氣順布,四時行焉。五行,一陰陽也.,陰陽,一太極也.,太極,本無極也。五行之生也,各一其性。無極之五、,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女,二氣交感,化成萬物。萬物生生,而變化無窮焉。鄭氏太極貫一圖
叫仙們們@聰
WW@R薛偉刊痺J一個﹒到附Eht俏商男同制咒EI﹒玲mf汁。-ZEr萬同戶料科蔥N訊油一-1J立汁甘甜可2.h卅抖抖ωEE斗們少枚先生日..八卦之位,始於伏,重於夏、商,衍於周,作《經》於孔,皆不易其方位,實本河閩、洛書之本文、本
五三八
數也。其述作之意,一歸於中,所謂執中惟一之道。皇極一而繫於五,共得六數,乃太極函三之引六也。近太極者@莫若乾,出中而居,六位正,而曾子謂一貫之忠恕也。用太極者莫若震,故以震居三位,蓋得太極函三之圓,不動正,而子思所謂發而中節之和也。判太極者莫若坎與坤,坎得其一,坤得其二,一即二矣,二即三矣,此水、土所以並生於申。善與惡,陰與陽,執其一者,皆非道。是日失中,而中庸之學不取也。以大槳論之..一、三、七、九,陽數布于四方,分至之義;二、四、六、八,陰數布于四隅,啟閉之義,求中氣而積問之理也。河圖之數
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劉牧傳自范誨昌,誨昌得之許堅,堅得於李溉,溉得於神放,放得於希夷先生(搏)。其圖戴九履一,左三右七,二、四為肩,六、人為足,縱橫皆十五數,總四十有五。《列禦寇》曰:易者,一也。一變而為七,七變而為九,九復變而為一。李康伯曰:伏義觀河圍而畫卦者,此也。又謂之九宮,故陰陽家一、六、人為白,二黑,三綠,四碧,五黃,七赤,九紫。其本於此乎?﹒洛書數
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聶氏麟日..天一與地六,合于北而生水;地二與天七,合于南而生火;天三與地人,合于東而生木.,地四與天九,合于西而生金;天五與地十,合
周易圖
卷上
于中而生土。朱漠上謂一、三、五、七、九,奇數,所謂天數二十五;二、四、六、人、十,禍數,所謂地數三十,凡五十有五。成變化,行鬼神者,此也。天地自然十五數圖
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聶氏曰:其旨有六..一者,河圈,縱橫皆十五數;二者,天一至地十,凡十五數;三者,太極渾然一也,一判而為儀二也,二儀分而為象四也,四象生八卦,此十五數也@o五者,五行之數,中分以象陰陽,七為少陽,八為少陰,亦十五數也;六者,八為少陰,陰動而退,為盛陰,故稱六;七為少陽,陽動而進,為盛陽,故稱九;六與九合,亦十五,是皆天地自然之數。
日月為易
日
..........
月
鄭氏(厚)曰..易,從日,從月。一,日也。一,月也。天下之理,一奇一禍盡矣。此外無餘易也。天文、地理、人事、物類,以至性命之微,變化之妙,凡否、泰、損、益,剛、柔、得、喪,出、處、語、默,皆有對敵,是故《易》設-ER畫,一短畫,以總括之。所謂一陰一陽之謂道,此也。六位三極圈
五三九

中華道藏
右合人身
第十六珊
@i@GDM@;玄!更芝存:豆吾i手E@ibb@@1藍@厲底南@@i詩揣i菇i@
右契地理
空主RT令,用哥細1、(i串在日為(:可)汁甘:這時SEfhKLJ(宜昌之命}l~-L/F『＼時斟/{＼哼一、'‘EL了,也有士可(jb)卡到E)出土豆豆是jm特VE℃/EM但(t初)南兄惟一/立＼H仁見六/云＼(蛇)南宿司,無(龜)＼JfLYL反佼＼J兒而t仁不塑
右準天象
合沙鄭少枚先生曰:六位以二、三、四、五為經,七、人、九、六為緯者,象天文也。天以龍、虎、烏、龜為經,辰、歲、焚惑、太白為緯。六位之經,無玄武之數者,北望惟見斗樞、辰極也。故斗謂之北斗,辰謂之北辰。雖名日
北,而實天中,是一、六太極之數,潛宿於五也。河圖六、一居亥、子之北,五居中央,是中央與北皆得太極之數也。六位之緯,無鎮星之數者,鎮星二十人載一周天,歲、榮惑、太白、辰皆歷鎮星所鎮之宿而行,如陰陽家所謂土居中宮,王四季之說也。故《易》交凡三百八十四,上契上象@之數,而吉凶之變占於七、八、九、六,如五星之變焉。先後中天總圖
五四O
先天數圖
先天象圖
二間,伏羲八卦也。蓋天地自然,數逆數順,取其義不窮。初出希夷陳先生,而傳於康節邵先生。

六十四卦陰陽倍乘之圈
此圖傳自洪紫微邁,云..此圖一二、三、四、五、六、七、八,故八位之序皆合先天圖。一、二、三、四,八、七、六、五為不同。乾坤六子圖
乾下交卅
。乾。主x;。vτ1坤。一。l。索。」。。l。。l。。-』再v一。索。
乾下文坤
。
。。。二一索。。。
成震長男
成坎中男
成HK少男
周易圖
卷上
坤上交乾
成煚長女一一-nloolO-OU、索。
。。
坤上交乾
成。離一-J、Z|三|。再。一...一..--zat',‘」'J、。。
渾天六位圖
圭圭圭甲甲甲
戌申午辰寅子
土金火土木水
、
乾
癸癸癸乙乙乙
茵亥五卯巳未
金水土木火土
坤
坤上交乾
成「一切必lO少|o女ld三OO索。。。
庚庚庚庚庚庚
戊戊戊戊戊戊
戌申午辰寅子
子戌申午辰寅
土金火土木水
水土金火土木
震
坎
辛辛辛辛辛辛
己己己己己己
卯巳未茵亥五
巳未茵亥五卯
木火土金水土
火土金水土木
蟬,
離
丙丙丙丙丙丙
寅子戌申午辰
木水土金火土
良
丁丁丁丁丁丁
未茵亥五卯巳
土金水土木火
見
六十四卦生自兩儀圖
先甲後甲圖
三SV侈4公尺之句代＼狀命、特h」
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年LHA凹,-ff動
漠上日..春分之日,旦出於甲;秋分之日,暮入於庚。甲、庚者,天地
主王四