9月7日 死（sǐ） “朱门酒肉臭，路有冻死骨。”出自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。意谓作者用对比的手法高度概括了封建社会的阶级对立和阶级压迫。 这里的“死”是会意字。甲骨文字形在左侧是一具死人的残骨，右侧是一个人在旁边躬身跪拜凭吊。看上去非常明显，“象跪拜，垂首凭吊于骨旁之状”。由此可见，古人对死去的老人和战死者是很重视凭吊的。金文形体左侧没明显变化，但右侧哀悼之人似乎站立起来了。小篆和金文形体基本相同。楷书形体变化很大，由“歹”和“匕”两部分组成。“歹”当然是不好的意思，“匕”是倒人之形，所以“歹人”表示“死人”之意。 “死”字的本义是“丧失生命”。如文天祥《指南录后序》：’死生，昼夜事也，死而死矣。”意思是说：从生到死，不过是早晚间的事情。死了也就死了。 也可以引申为“死去的人”。如马中锡《中山狼传》：“先生之恩，生死而骨肉也”。意思是说：先生的救命之情，是使死者复生，使白骨长肉啊。 视死如归 抗日战争期间，齐白石身处日本帝国主义占领的北平。有一次，朋友拿来自己所画的山水卷子，要齐题字，他信笔写了一首七绝表达了他的无限感慨： 对君此册感当年，撞破金瓯国可怜， 灯下再三挥泪看，中华无此整山川。 当时，他虽然停止卖画，但仍天天作画，他画了一幅《鸬鹚舟》题诗道：“大好河山破碎时，鸬鹚一饱别无知，渔人不识兴亡事，醉把扁舟系柳枝。”他的学生李苦禅画了《鸬鹚鸟》，他题了一段短文：此食鱼鸟也，……有时河涸江干，或有饿死者，渔人以肉饲其饿者，饿者不食。故旧谚云，鸬鹚不食鸬鹚肉。这是说汉奸们同鸬鹚一样的。“一饱别无知”，但鸬鹚不自戕〖HT5，同类，汉奸们又应有愧色。 齐白石还有一道精采的《螃蟹》诗：“处处草泥多，行列何方好，昨岁见君多，今年见君少”。这是用螃蟹来讽刺敌人泥脚越陷越深，日暮途穷，就要死在眼前的。 |
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