8月14日 涉（shè） “涉远心先倦，冲寒酒易消。”出自元好问《乙卯十一月往镇州》。意谓做长途跋涉的人，心意就先有倦怠；冒着风寒的醉人，酒力最容易消散。 这里的“涉”是很有意思的会意字。从甲骨文和金文字形看，中间是一条弯弯曲曲的河流（水），而河水的上下两边有左右两只脚，一前一后地淌河而过。小篆形体发生了变化，左侧是“水”，右侧是“步（上下两只脚）”，也表示徒步涉水的意思。楷书形体由小篆变化而来，左侧的“水”变成了“三点水”旁，右侧仍然是个“步”字。 “涉”字的本义是“涉水过河”。也可引申为“到”或“经”义。如陶渊明《归去来辞》：“园日涉以成趣，门虽设而常关”。意思是说：每天到园里走走，自成一种乐趣，尽管有大门却时常关闭。 还可以引申为“涉及”。如刘知几《史通?曲笔》：“史氏有事涉君亲，必言多隐讳。”意思就是：史官记载史事有涉及到君主和亲友的事，必定在言辞之间多有隐瞒忌讳。 涉笔成趣 南方人说“三长两短”本来是“死”的避讳说法，而我国现代著名书法家、篆刻家邓散木，却借用这个词来形容自己的艺术：刻、诗、书是“三长”，绘画、填词是“两短”，并在书斋上悬起匾额“三长两短之斋”。 邓散木生前一直很佩服一位绍兴书家徐生翁。他在世时，壁间一直挂着徐先生手书的一幅对联。字写得歪歪扭扭，笔道颤颤，像小学生写的字一样，到其家来的许多客人都奇怪，为什么偏偏要挂这样一幅字?邓散木说，这字好就好在毫不造作，非常天真，成年人能写得同小孩子一样，而又毫不矫揉造作之感，这便是徐先生的成功之处。这就是邓散木的艺术观。 晚年，特别是患病以后，他写篆、隶大多有竹木简的味道，横不一定平，竖不一定直，而于歪邪中透露出一股奇倔之气。这也可以说是与徐先生“返本归源”方面异曲同工吧! 邓散木自谦的“两短”绘画和填词，是与“长”相对而言的“短”，偶然遣兴，也还是涉笔成趣的。 |
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